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题型:语言文字运用-选择+表达 难度:0.65 引用次数:248 题号:22431733

阅读下面的文字,完成下面小题。

聪明的牲口确乎知道人意,刚刚望见宅门,那马便立刻放缓脚步了,并且和它背上的主人同时垂了头,一步一顿,像捣米一样。

暮霭笼罩了大宅,邻屋上都腾起浓黑的炊烟,已经是晚饭时候。家将们听得马蹄声,早已迎了出来,都在宅门外垂着手直挺挺地站着。羿在垃圾堆边懒懒地下了马,家将们便接过缰绳和鞭子去。他刚要跨进大门,低头看看挂在腰间的满壶的簇新的箭和网里的三匹乌老鸦和一匹射碎了的小麻雀,心里就非常踌躇。但到底硬着头皮,大踏步走进去了;箭在壶里豁朗豁朗地响着。

刚到内院,他便见嫦娥在圆窗里探了一探头。他知道她眼睛快,一定早瞧见那几匹乌鸦的了,③不觉一吓,脚步登时也一停,——但只得往里走。使女们都迎出来,给他卸了弓箭,解下网兜。他仿佛觉得她们都在苦笑。

太太……他擦过手脸,走进内房去,一面叫。

嫦娥正在看着圆窗外的暮天,慢慢回过头来,似理不理向他看了一眼,没有答应。

这种情形,羿倒久已习惯的了,至少已有一年多。他仍旧走近去,坐在对面的铺着脱毛的旧豹皮的木榻上,搔着头皮,④支支吾吾地说——今天的运气仍旧不见佳,还是只有乌鸦……。

1.下列对文中加点词语的分析,正确的一项是(     
A.“放缓”表面上写马的动作,实际上暗示了主人的心情,与下文“踌躇”形成呼应。
B.“大踏步”承接前句“但到底硬着头皮”,写出了后羿对打猎无甚收获的不以为意。
C.文中“仿佛”与《荷塘月色》“仿佛在牛乳中洗过一样”中的“仿佛”都表示想象。
D.“似理不理”表现嫦娥对现在生活的不满,也见出她对羿既牵挂又冷淡的矛盾心情。
2.语言文字运用Ⅰ和Ⅱ中画横线部分的四处破折号分为三种用法,请对应序号概括其用法。
3.请概括文中画波浪线部分表达上的特点并分析其效果。

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语言文字运用-选择+表达 | 适中 (0.65)

【推荐1】阅读下面的文字,完成下面小题。

明人谢肇淛的《五杂俎》说北京是:“,人无所不为。”描绘出京师百货聚集、三百六十行汇聚的景象。北京城有不少街巷胡同以居民姓氏或所属行业命名。北京最古老的胡同之一砖塔胡同,元代时就被称为“砖塔儿胡同”。明代《京师五城坊巷胡同集》中,记载了井儿胡同、安儿胡同、杨刀儿胡同、观儿胡同、簪儿胡同、帽儿胡同、盆儿胡同、席儿胡同等众多的地名。南锣鼓巷历史文化街区的雨儿胡同、帽儿胡同也是其中代表。雨儿胡同与北面的帽儿胡同、南面的蓑衣胡同成组出现,也体现着老北京人的幽默感:有了“雨儿”,,身上需要“蓑衣”。于是从北到南,有了帽儿胡同、雨儿胡同、蓑衣胡同。听到这些熟悉的地名与发音,久违的游子自然勾起儿时的回忆,别有一番滋味在心头。

随着时代变迁,一些老地名渐行渐远,逐渐走向历史深处。不同的时代背景下,自然会产生一些新地名。不仅北京对自身历史有足够的敬意与温情,也对多元文化有海纳百川的气度。大量历史信息被固定在老地名里,承载着北京百姓的乡愁,展示着绵绵不断的京味文化。

1.下列句子的引号使用,与其他三项用法不相同的是(     
A.北京最古老的胡同之一砖塔胡同,元代时就被称为“砖塔儿胡同”。
B.消息传开,聂将军收到了大批来自日本各地的电报和书信,日本人民称他是“活菩萨”,是“中日友谊的使者”。
C.有两位虎头虎脑的青年,他们走过“天下最难走的路”,现在却静静地坐着,文雅得合闺女一般。
D.就这样,海伦学会了阅读、书写和算术,学会了用手指“说话”。
2.请在文中横线处补写文字,使整段语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过10个字。
3.文中画波浪线部分有语病,请进行修改,将正确句子书写在答题卡上。要求语言表达准确流畅,可增删少量词语,但不得改变原意。
2024-04-15更新 | 25次组卷
语言文字运用-选择+表达 | 适中 (0.65)
【推荐2】阅读下面的文字,完成下面小题。

(甲)“木叶”是什么呢?按照字面的解释,“木”就是“树”,“木叶”也就是“树叶”,这似乎是不需要多加说明的。可是问题却在于:我们在古代的诗歌中为什么很少看见用“树叶”呢?其实“树”倒是常见的,可是为什么单单“树叶”就不常见了呢?(乙)一般的情况,大概遇见“树叶”的时候就都简称之为“叶”,例如说:“皎皎云间月,灼灼叶中华(陶渊明《拟古》)。”这当然还可以说是由于诗人们文字洗炼的缘故,可是这样的解释是并不解决问题的,因为一遇见“木叶”的时候,情况就显然不同起来;诗人们似乎都不再考虑文字洗炼的问题,而是尽量争取通过“木叶”来写出( )人口的名句,(丙)例如:“亭皋木叶下,陇首秋云飞”,“九月寒砧催木叶,十年征戍忆辽阳”。可见洗炼并不能作为“叶”字独用的理由,那么“树叶”为什么从来就无人过问呢?至少从来就没有产生过精彩的诗句。而事实又正是这样的,自从屈原以惊人的天才发现了“木叶”的 ( ),此后的诗人们也就再不肯轻易把它放过,于是一用再用,熟能生巧,而在诗歌的语言中,乃又不仅限于“木叶”一词而已。例如杜甫有名的《登高》诗中说:“        , 。”(丁)这是大家熟悉的名句,而这里的“落木”无疑正是从屈原《九歌》中的《木叶》发展来的。事实上,杜甫之前,庾信在《哀江南赋》里已经说过:“辞洞庭兮落木,去涔阳兮极浦。”这里与《九歌》的关系是(     )的。而杜甫之后,黄庭坚又继续了杜甫的发展,写出《登快阁》那首诗中的名句:“落木前山天远大,澄江一道月分明。”这里我们乃可以看到“落木”一词确乎并非(     )了。古代诗人们在前人的创造中学习,又在自己的学习中创造,使得中国诗歌语言如此丰富多彩,这不过是其中的小小一例而已。

1.依次填入文中括号内的词语,全部恰当的一项是(     
A.流传 奥秘 泾渭分明 偶然
B.留传 奥妙 脉络分明 偶尔
C.流传 奥妙 脉络分明 偶然
D.留传 奥秘 泾渭分明 偶尔
2.文中画线的句子,标点符号使用正确的一项是(     
A.甲处B.乙处C.丙处D.丁处
3.请补写出文中画横线处的诗句。
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2021-05-23更新 | 147次组卷
语言文字运用-选择+表达 | 适中 (0.65)

【推荐3】阅读下面文字,完成下面小题。

赵无极曾说过:“如果没有成为画家,那我会是一位诗人。”

中国自古就有“诗中有画,画中有诗”的美学标杆,那是苏轼赞赏唐代诗人兼画家王维的至高评价。这种认识并非 A 的,赵无极留法期间,欧洲的现代主义运动也如火如荼开展,新思潮从文学领域萌芽并逐渐蔓延到艺术领域。新潮艺术家们将诗歌写作与图像描绘结合的新视觉样式,展现出他们独立的人格、智慧的思想和辛辣的幽默感。这些特点和艺术精神也在赵无极的作品里 B

中国绘画向来也是文学性的,是诗意的,也是文人士大夫精神的托物言志之载体。今天我们亦知,在艺术创作中,“观念”是可贵的。这种观念在全球化语境下愈加可贵,能使好的艺术实现打破国别、种族等隔阂的力量。关键是我们如何转译他山之石为我所用;而所谓文明的对话并不是说西方拿一个耶稣像、东方拿一尊佛像,放在一起面对面,就能形成对话了。这也是为什么早年赵无极的作品有非常明显的保罗·克利的风格痕迹,但到了中期以后,他逐渐摸索出自己 C 的风格,并在晚年回归祖国汲取唐宋时期的养分,最终走入“大道无极”的境界。如此,“画意”也好,“诗心”也好,都是现代主义精神于个人探索的追求与答案。将赵无极的艺术放在整个20世纪现代主义之路的背景中,或许更有启示意义。

1.请在文中画横线处填写恰当的成语。
2.文中画波浪线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。
3.与文中“大道无极”中双引号使用方法相同的一项是(       
A.“包身工”的身体,以一种奇妙的方式包给了带工的老板。
B.“祥林嫂,你放着罢!我来摆。”四婶慌忙的说。
C.野象喜欢把杂草老藤滚成草球,然后用象牙“踢”草球。
D.有几个“慈祥”的老板到小菜场去捡一些烂菜叶,这便是包身工难得的佳肴。
2024-08-31更新 | 61次组卷
共计 平均难度:一般