【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。

八年，伐陆浑戎，遂至洛，观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎小大轻重，对曰：“在德不在鼎。”庄王曰：“子无阻九鼎！楚国折钩之喙，足以为九鼎。”王孙满曰：“呜呼！君王其忘之乎？昔虞夏之盛，远方皆至，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸。桀有乱德，鼎迁于殷，载祀六百。殷纣暴虐，鼎迁于周。德之休明，虽小必重；其奸回昏乱，虽大必轻。昔成王定鼎于郏鄢，卜世三十，卜年七百，天所命也。周德虽衰，天命未改。鼎之轻重，未可问也。”楚王乃归。

十六年，伐陈，杀夏征舒。征舒弑其君，故诛之也。已破陈，即县之。群臣皆贺，申叔时使齐来，不贺。王问，对曰：“鄙语曰牵牛径人田田主取其牛径者则不直矣取之牛不亦甚乎且王以陈之乱而率诸侯伐之以义伐之而贪其县亦何以复令于天下！”庄王乃复国陈后。

十七年春，楚庄王围郑，三月克之。入自皇门，郑伯肉袒牵羊以逆，曰：“孤不天，不能事君，君用怀怒，以及敝邑，孤之罪也。敢不惟命是听！宾之南海，若以臣妾赐诸侯，亦惟命是听。若君不忘厉、宣、桓、武，不绝其社稷，使改事君，孤之愿也，非所敢望也。敢布腹心。”楚群臣曰：“王勿许。”庄王曰：“其君能下人，必能信用其民，庸可绝乎！”庄王自手旗，左右麾军，引兵去三十里而舍，遂许之平。潘尪入盟，子良出质。夏六月，晋救郑，与楚战，大败晋师河上，遂至衡雍而归。

二十年，围宋，以杀楚使也。围宋五月，城中食尽，易子而食，析骨而炊。宋华元出告以情。庄王曰：“君子哉！”遂罢兵去。

（节选自《史记•楚世家》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．鄙语曰/牵牛径人田/田主取其牛/径者则不直矣/取之牛不亦甚乎/且王以陈之乱/ 而率诸侯/伐之以义/伐之而贪其县/亦何以复令于天下/

B．鄙语曰/牵牛径人田/田主取其牛径者/则不直矣/取之牛不亦甚乎/且王以陈之乱而率诸侯伐之/以义伐之/而贪其县/亦何以复令于天下/

C．鄙语曰/牵牛径人田/田主取其牛径者/则不直矣/取之牛不亦甚乎/且王以陈之乱/ 而率诸侯伐之/以义伐之/而贪其县/亦何以复令于天下/

D．鄙语曰/牵牛径人田/田主取其牛/径者则不直矣/取之牛不亦甚乎/且王以陈之乱而率诸侯伐之/以义伐之而贪其县/亦何以复令于天下/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．“戎”是古代中原王朝对北部地区少数民族的统称，“陆浑戎”即来自中原北方陆浑的少数民族部落。

B．“虞夏”指有虞氏之世和夏代。有虞氏是远古部落名，舜是虞代最后一位统治者，称“虞舜”，相传舜禅位禹，夏代由此开始，称为“夏禹”。

C．“肉袒牵羊”是古代战败投降的一种仪式。“肉袒”指脱去上衣，露出肢体，以示降服或谢罪。“牵羊”指牵着羊，表示顺服以及犒劳对方军队。

D．“质”是“质子”，是古代君主为表示诚意与妥协，派往敌方或他国去的人质，多为王子或世子等贵族。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．楚庄王胸有大志，意属天下。他借问鼎之机，向王孙满示威。王孙满告诫他君临天下要重德，并借天命之名使楚庄王知难而退。

B．楚庄王善于纳谏，过而能改。他攻灭陈国，令其成为楚国的一个县。后来他听从申叔时的劝谏，将陈国政权还给陈君的后裔。

C．楚庄王重视道义，言而有信。他力排众议，接受郑伯的投降，亲自指挥军队后退三十里而驻扎，并与郑国订立平等条约。

D．楚庄王宅心仁厚，不为已甚。他敬重郑伯的谦卑诚恳，断定他深受人民爱戴，故不灭其国；他赞赏华元为民请命，故退兵离开宋国。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)子无阻九鼎！楚国折钩之喙，足以为九鼎。
(2)孤不天，不能事君，君用怀怒，以及敝邑，孤之罪也。敢不惟命是听！

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下列小题

吴起为西河守，甚有声名。魏置相，相田文。吴起不悦，谓田文曰：“请与子论功，可乎？”田文曰：“可。”起曰：“将三军，使士卒乐死，敌国不敢谋，子孰与起？”文曰：“不如子。”起曰：“治百官，亲万民，实府库，子孰与起？”文曰：“不如子。”起曰：“守西河而秦兵不敢东乡，韩赵宾从，子孰与起？”文曰：“不如子。”起曰：“此三者，子皆出吾下，而位加吾上，何也？”文曰：“主少国疑，大臣未附，百姓不信，方是之时，属之于子乎？属之于我乎？”起默然良久，曰：“属之子矣。”文曰：“此乃吾所以居子之上也。”吴起乃自知弗如田文。田文既死，公叔为相，尚①魏公主，而害吴起。公叔之仆曰：“起易去也。”公叔曰：“奈何？”其仆曰：“吴起为人节廉而自喜名也。君因先与武侯言曰：“夫吴起贤人也，而侯之国小，又与强秦壤界，臣窃恐起之无留心也。”武侯即曰：“奈何？”君因谓武侯曰：“试延以公主，起有留心则必受之。无留心则必辞矣。以此卜之。”君因召吴起而与归，即令公主怒而轻君。吴起见公主之贱君也，则必辞。”于是吴起见公主之贱魏相果辞魏武侯武侯疑之而弗信也吴起惧得罪遂去即之楚。楚悼王素闻起贤，至则相楚。明法审令，捐不急之官，废公族疏远者，以抚养战斗之士。要在强兵，破驰说之言从横者。于是南平百越；北并陈蔡，却三晋；西伐秦。诸侯患楚之强。故楚之贵戚尽欲害吴起。及悼王死，宗室大臣作乱而攻吴起，吴起走之王尸而伏之。击起之徒因射刺吴起，并中悼王。悼王既葬，太子立，乃使令尹尽诛射吴起而并中王尸者。坐射起而夷宗死者七十余家。

（节选自《史记•孙子吴起列传》）

[注]①尚：娶。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．于是吴起见公主之贱/魏相果辞魏武侯/武侯疑之而弗信也/吴起惧得罪/遂去/即之楚

B．于是吴起见公主之贱/魏相果辞魏武侯/武侯疑之/而弗信也吴起惧/得罪遂去/即之楚

C．于是吴起见公主之贱魏相/果辞魏武侯/武侯疑之而/弗信也吴起惧/得罪遂去/即之楚

D．于是吴起见公主之贱魏相/果辞魏武侯/武侯疑之而弗信也/吴起惧得罪/遂去/即之楚

2．下列对文中加粗词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．河，古代专指黄河，今指一般河流，这属于词义扩大。

B．侯，古代爵位之一。我国古代有公、侯、伯、子、男等爵位。

C．《史记》是东汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书。

D．太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．吴起有杰出军事和政治才能。他做西河太守，有很高的声名。魏相田文也承认多方面不如吴起。

B．吴起能及时认识到自身不足。当田文反问后，吴起知道自己不如田文，认可田文为魏相国。

C．吴起在魏为将时，遭魏相忌恨，魏相用仆人计策，在武侯面前进谗言，然后又让公主当面斥责吴起，要让吴起离开。

D．吴起变法令楚国国力强大，但吴起的变法也招致了楚国贵族的怨恨，为自己埋下了杀身之祸。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）将三军，使士卒乐死，敌国不敢谋，子孰与起？
（2）主少国疑，大臣未附，百姓不信，方是之时，属之于子乎？属之于我乎？

【推荐3】阅读下面的文言文，完成各题。

叔孙通者，薛人也。秦时以文学征，待诏博士。数岁，陈胜起山东，使者以闻，二世召博士诸儒生问对。叔孙通对答逢迎，与诸博士异，秦二世喜。后降汉王。汉王败而西，因竟从汉。叔孙通儒服，汉王憎之；乃变其服，服短衣，楚制，汉王喜。汉王拜叔孙通为博士，号稷嗣君。

汉五年，已并天下，诸侯共尊汉王为皇帝于定陶，叔孙通就其仪号。高帝悉去秦苛仪法，为简易。群臣饮酒争功，醉或妄呼，拔剑击柱，高帝患之。叔孙通知上益厌之也，说上曰：“夫儒者难与进取，可与守成。臣愿徵鲁诸生，与臣弟子共起朝仪。”高帝曰：“得无难乎？”叔孙通曰：“五帝异乐，三王不同礼。礼者，因时世人情为之节文者也。故夏、殷、周之礼所因损益可知者，谓不相复也。臣愿颇采古礼与秦仪杂就之。”上曰：“可试为之，令易知，度吾所能行为之。”

於是叔孙通使徵鲁诸生三十余人。鲁有两生不肯行，曰：“公所事者且十主，皆面谀以得亲贵。今天下初定，死者未葬，伤者未起，又欲起礼乐。礼乐所由起，积德百年而后可兴也。吾不忍为公所为。公所为不合古，吾不行。公往矣，无污我！”叔孙通笑曰：“若真鄙儒也，不知时变。”

遂与所徵三十人西，及上左右为学者与其弟子百余人为绵蕞¹野外。习之月余，叔孙通曰：“上可试观。”上既观，使行礼，曰：“吾能为此。”乃令群臣习肄，会十月。

汉七年，长乐宫成，诸侯群臣皆朝十月。仪：先平明，谒者治礼，引以次入殿门，廷中陈车骑步卒卫宫，设兵张旗志。传言“趋”。殿下郎中夹陛，陛数百人。功臣列侯诸将军军吏以次陈西方，东乡；文官丞相以下陈东方，西乡。大行设九宾，胪传。于是皇帝辇出房，百官执职传警，引诸侯王以下至吏六百石以次奉贺。自诸侯王以下莫不振恐肃敬。至礼毕，复置法酒。诸侍坐殿上皆伏抑首，以尊卑次起上寿。觞九行，谒者言“罢酒”。御史执法，举不如仪者，辄引去。竟朝置酒，无敢喧哗失礼者。于是高帝曰：“吾乃今日知为皇帝之贵也。”乃拜叔孙通为太常，赐金五百斤。

（节选自《史记·刘敬叔孙通列传》有删改）

注释1.绵蕞：叔孙通创定朝仪时，在野外画地为官，引绳为蕞，用以习仪。后世遂将整顿朝仪典章称为“蕞绵”。

1．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 (     )

A．叔孙通是很有才华的儒生，归顺汉王后，起初因为穿儒服而为汉王憎恶，他很懂得变通，改变了自己的服制，迎合汉王的喜好。

B．高祖刘邦和手下的开国功臣，大多出身市井，不懂得上流社会的礼仪规矩。刘邦看他们在朝堂上的言行举止实在不像话，就派叔孙通率人制定礼乐制度。

C．刘邦起先嫌弃儒生制定的礼仪繁琐，后来使用叔孙通制定的朝仪进行了岁首朝会大典后，充分感受到了做皇帝的威严和快乐，就认同了繁文缛节。

D．鲁地有两位儒生，不齿叔孙通的人格节操，拒绝参加其率领的礼乐制定工程。叔孙通并未生气，只是笑着称他们是迂腐的“鄙儒”。

2．请根据文章内容概括叔孙通“知时变”的表现。
3．将下面的句子译为现代汉语。
（1）故夏、殷、周之礼所因损益可知者，谓不相复也。
（2）自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。
（3）将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也。岂管仲之谓乎！

【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。

冯胜，定远人。初名国胜，又名宗异，最后名胜。生时黑气满室，经日不散。及长，雄勇多智略，与兄国用俱喜读书，通兵法，元末结寨自保。太祖略地至妙山，国用偕胜来归，甚见亲信。太祖尝从容询天下大计，国用对曰：“金陵龙蟠虎踞，帝王之都，先拔之以为根本。然后四出征伐，倡仁义，收人心，勿贪子女玉帛，天下不足定也。”太祖大悦，俾居幕府，从克滁、和，战三叉河、板门寨、鸡笼山，皆有功。从渡江，取太平，遂命国用典亲兵，委以心腹。太祖既擒陈野先，释之，令招其部曲。国用策其必叛，不如弗遣。寻果叛，为其下所杀，其从子兆先复拥众屯方山。蛮子海牙扼采石，国用与诸将攻破海牙水寨，又破擒兆先，尽降其众三万余人。众疑惧太祖择骁勇者五百人为亲军宿卫帐中悉屏旧人独留国用侍榻侧五百人者始安即命国用将之以攻集庆争效死先登。从征金华，攻绍兴，累擢亲军都指挥使。卒于军，年三十六。太祖哭之恸。洪武三年追封郢国公，肖像功臣庙，位第八。国用之卒，子诚幼，胜先已积功为元帅，遂命袭兄职，典亲军。

陈友谅逼龙湾。太祖御之，战石灰山。胜攻其中坚，大破之。从征友谅，破安庆水寨，长驱至江州，走友谅。进亲军都护。从解安丰围，迁同知枢密院事。洪武元年兼太子右詹事。 二年渡河趋陕西，克凤翔。还从大将军围庆阳。扩廓遣将攻原州，为庆阳声援。胜扼驿马关败其将，遂克庆阳，执张良臣。陕西悉平。

明年正月复以右副将军同大将军出西安，捣定西，破扩廓帖木儿，获士马数万。遣别将自连云栈取兴元，移兵吐番，征哨极于西北。凯旋，论功授开国辅运推诚宣力武臣、特进荣禄大夫、右柱国、同参军国事，封宋国公，食禄三千石，予世券。诰词谓胜兄弟亲同骨肉，十余年间，除肘腑之患，建爪牙之功，平定中原，佐成混一。所以称扬之者甚至。五年，以胜宣力四方，与魏国公达、曹国公文忠各赐彤弓。二十一年奉诏调东昌番兵征曲靖。皇太孙立，加太子太师，偕颍国公友德练军山西、河南，诸公、侯皆听节制。

时诏列勋臣望重者八人，胜居第三。太祖春秋高，多猜忌。胜功最多，数以细故失帝意。蓝玉诛之月，召还京。逾二年，赐死，诸子皆不得嗣。而国用子诚积战功云南，累官至右军左都督。

（节选自《明史·列传·卷十七》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．众疑惧/太祖择骁勇者/五百人为亲军/宿卫帐/中悉屏旧人/独留国用侍榻/侧五百人者始安/即命国用将之/以攻集庆/争效死先登

B．众疑惧/太祖择骁勇者五百人为亲军/宿卫帐中/悉屏旧人/独留国用/侍榻侧五百人者始安/即命国用将之/以攻集庆/争效死先登

C．众疑惧/太祖择骁勇者/五百人为亲军/宿卫帐中/悉屏旧人/独留国用/侍榻侧五百人者始安/即命国用将之/以攻集庆/争效死先登

D．众疑惧/太祖择骁勇者五百人为亲军/宿卫帐中/悉屏旧人/独留国用侍榻侧/五百人者始安/即命国用将之/以攻集庆/争效死先登

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的项是（     ）

A．太祖，是庙号。庙号始于西汉，止于清朝，是封建皇帝死后，在太庙立室奉祀时的名号。一般开国的皇帝称祖，后继者称宗，如宋朝赵匡胤称太祖，其后的赵光义称太宗。

B．迁：迁，调动官职，一般指提升官职。左迁，指降低官职，也说下迁。汉代贵右贱左，故将贬官称为左迁。右迁，指升任官职；徙，指一般的官职调动。

C．特进：是起源于北魏的一个官职名。地位同三公。西汉后期始置，本非正式官名，为引见之称。特进还有特予晋升，特别提升之意，本文属后者。

D．世券，又称铁券。由古代皇帝颁赐功臣，使其世代享有特权的凭证。形制如瓦，外刻其功，中镌其过。每副各分左右，左存功臣，右藏内府。若子孙犯罪，折其功过予以赦减。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．冯胜有勇有谋，见识深远。朱元璋攻城略地到达妙山时，冯国用偕同冯胜前来投靠，甚得朱元璋的信任。朱元璋向冯胜询问平定天下的大计，他的分析令朱元璋非常满意。

B．冯胜不畏强敌，屡立战功。陈友谅进逼龙湾。冯胜进攻陈友谅最精锐的部队，把他们打得大败。后冯胜随军征讨陈友谅，攻克安庆水寨，赶走陈友谅，晋升为亲军都护。

C．冯胜地位显赫，深得恩宠。冯胜出兵凯旋后，被授为开国辅运推诚宣力武臣、右柱国，并封为宋国公，被授予世券，朱元璋给予了他很高的评价，后又被赐给彤弓。

D．冯胜功高盖主，下场悲惨。因冯胜功劳很大，加上皇上的猜疑，蓝玉被杀当月，冯胜应召回京。二年之后，被赐死，诸子都不许承袭官位。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）国用策其必叛，不如弗遣。寻果叛，为其下所杀，其从子兆先复拥众屯方山。
（2）时诏列勋臣望重者八人，胜居第三。太祖春秋高，多猜忌。胜功最多，数以细故失帝意。
5．冯胜有勇有谋，战功显赫。选文是如何成功塑造这一人物的，请举例分析。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题。

苏秦始将连横说秦惠王曰:“大王之国，西有巴、蜀、汉中之利，北有胡、貉、代、马之用，南有巫山、黔中之限，东有崤、函之固。田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形便，此所谓天府，天下之雄国也！以大王之贤，士民之众，车骑之用，兵法之教，可以并诸侯，吞天下，称帝而治。愿大王少留意，臣请奏其效。”秦王曰:“寡人闻之，毛羽不丰满者，不可以高飞；文章不成者，不可以诛罚；道德不厚者，不可以使民；政教不顺者，不可以烦大臣。今先生俨然不远千里而庭教之，愿以异日。”说秦王书十上而说不行。黑貂之裘弊，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归。赢滕履属，负书担囊，形容枯槁，面目黧黑，状有愧色。归至家，乃夜发书，陈箧数十，得《太公阴符》之谋，伏而诵之，简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足，曰:“安有说人主不能出其金玉锦绣、取卿相之尊者乎？”期年，揣摩成，曰:“此真可以说当世之君矣。”于是乃摩燕乌集阙，见说赵王于华屋之下，抵掌而谈。赵王大悦，封为武安君，受相印，革车百乘，锦绣千纯，白璧百双，黄金万镒，以随其后，约从散横，以抑强秦。故苏秦相于赵而关不通。当此之时，天下之大，万民之众，王侯之威，谋臣之权，皆欲决苏秦之策。不费斗粮，未烦一兵，未战一士，未绝一弦，未折一矢，诸侯相亲，贤于兄弟。夫贤人在而天下服一人用而天下从故曰式于政不式于勇式于廊庙之内不式于四境之外当秦之隆，黄金万镒为用，转毂连骑，炫蟥于道，山东之国，从风而服，使赵大重。且夫苏秦，特穷巷掘门桑户棬枢之士耳，伏轼撙衔，横历天下，廷说诸侯之王，杜左右之口，天下莫之能抗。

（节选自《战国策·秦策一》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．夫贤人在/而天下服一人用/而天下从/故曰/式于政/不式于勇/式于廊庙之内/不式于四境之外/

B．夫贤人在而天下服/一人用而天下从故/曰/式于政/不式于勇/式于廊庙之内/不式于四境之外/

C．夫贤人在/而天下服一人用/而天下从故曰/式于政不/式于勇/式于廊庙之内不/式于四境之外/

D．夫贤人在而天下服/一人用而天下从/故曰/式于政/不式于勇/式于廊庙之内/不式于四境之外/

2．下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．“西有巴、蜀、汉中之利”与“蚓无爪牙之利”（《劝学》）两句中的“利”字含义相同。

B．“车骑之用”与“用之不竭”（《赤壁赋》）两句中的“用”字含义不同。

C．“负书担橐”与“则其负大舟也无力”（《逍遥游》）两句中的“负”字含义不同。

D．“简练以为揣摩”与“是以先帝简拔以遗陛下”（《出师表》）两句中的“简”字含义相同。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．苏秦不仅面见，而且连续十次上书秦王，最终失意而归，潜心研读，这种坚韧不拔的意志、刻苦好学的精神值得赞扬。

B．苏秦赴秦游说秦王连横而受挫，主要原因是秦王认为此时秦国还没有作好相应准备，实现连横之策的条件还不具备。

C．苏秦埋头苦读精研《太公阴符》一整年，得其精要，增强了他的信心，最后成功说服了赵王采用连横之术来压制强秦。

D．苏秦游说秦王高谈阔论，显辩士口若悬河之才，却失意而归；游说赵王时隐其辞锋，简言“抵掌而谈”，最后得享尊宠。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）今先生俨然不远千里而庭教之，愿以异日。
（2）廷说诸侯之王，杜左右之口，天下莫之能抗。