韩非指出：“孔子、墨子俱道尧、舜，而取舍不同。”《淮南子》指出：“墨子学儒者之业，受孔子之术，以为其礼烦扰而不说（悦），厚葬靡财而贫民，久服仿生而害事，故背周道而用夏政。”他们认为
| A．墨子认为儒家思想已不适应时代 | B．墨子的学说对儒家思想造成冲击 |
| C．墨子的思想完全背离了儒家思想 | D．墨子思想与儒家思想有共通之处 |
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更新时间：2021-01-24 11:44:37
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【推荐1】在宗法伦理方面，孔子主张“君君、臣臣、父父、子子。”韩非子主张：“臣事君，子事父，妻事夫。”二者的主张旨在（ ）
| A．确立中央集权政治准则 | B．弘扬道德修养标准 |
| C．规划统治阶层行为规范 | D．维护君主政治权威 |
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【推荐2】《礼记·王制》篇记载：“司徒修六礼以节民性，明七教以兴民德，齐八政以防淫，一道德以同俗，养耆老以致孝，恤孤独以逮不足，上贤以崇德，简不肖以绌恶。”这反映出先秦儒家
| A．主张建立践礼的社会规范 | B．为君主专制提供理论支撑 |
| C．旨在通过修礼教以明霸道 | D．以礼乐教化反对不义之战 |
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【推荐1】《墨子》讲“古者圣王制为节葬之法，曰：衣三领，足以朽肉；棺三寸，足以朽骸；堀穴，深不通于泉，流不发泄，则止。死者既葬，生者毋久丧用哀”。可推断
| A．墨子提倡厚葬 |
| B．东周流行为帝王厚葬 |
| C．墨子提倡节葬 |
| D．生者为死者长期服丧 |
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【推荐2】《韩非子・显学》记载：“自墨子之死也，有相里氏之墨，有相夫氏之墨，有邓陵氏之墨，故孔墨 之后，儒分为八，墨离为三，取舍相反不同，而皆自谓真孔墨。”由此可知，战国时期
| A．思想流变剧烈 | B．经济混乱滞后 | C．诸侯争霸频繁 | D．孔墨对抗激烈 |
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