【推荐1】在周代，天子要“抚诸侯”，诸侯要“尊天子”，“亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙严，宗庙严故重社稷，重社稷故爱百姓”。材料主要体现了

A．全社会应相亲相爱，抵御外族

B．政权族权一体的国家观念

C．统治者应以德治民，反对苛政

D．诸侯对天子应履行的义务

【推荐2】西周时的贵族普遍有着多妻的习惯，他们的婚姻，大体遵循着一个戒条，便是“同姓不婚”。贵族遵循此戒条

A．不利于周文化的传播

B．维护了嫡长子继承原则

C．是为了维持宗法次序

D．形成了重男轻女的观念

【推荐3】家谱的雏形在殷商卜辞世系关系中有所反映，隋唐以前，家谱修撰相当发达，大量家谱书籍问世，但大多未留传后世，人们一般认为家谱起于宋代。 这反映出

A．分封制对中国的社会影响深远	B．宗法观念日常生活中长期存在
C．君主专制带来封建家长制盛行	D．家谱文化是中国优秀传统文化

【推荐2】“家国同构”是我国古代社会的重要特征，某位学者绘制了下图所示结构图。对此解读正确的是

A．血缘关系是古代政治制度的核心纽带	B．小农经济是封建政府财政的主要来源
C．儒家思想是宗法观念产生的思想基础	D．宗法家族是国家政府功能的扩展延伸

【推荐3】王国维《殷商制度论》有谓：“欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度大异于商者，一日立嫡之制，……并由是而有封建子弟之制，君天子臣诸侯之制，……由是天子之尊，非复诸侯之长而为诸侯之君。此周初大一统之规模，实与其大居正之制度相待而成者也。”下列选项中，相关解读正确的是
①“立嫡之制”是周定天下的主要动力   ②周开始由“诸侯之君”变为“诸侯之长”
③“大居正之制度”是指分封制        ④周按血缘宗族关系分配政治权力

A．①②

B．③④

C．②③④

D．①②③④