赵轶峰认为：黄氏（黄宗羲）之说，根本上不脱儒家思想理路，却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图……若以为其所论仍与“现代”不侔（móu，相当）而定其为无新见，则失于以“现代”事物为绝对尺度。下列观点正确的是（ ）
| A．作者强调黄宗羲思想根本上未脱“儒家思想理路” |
| B．开现代代议制民主的“制度化蓝图” |
| C．作者主张将人物置于具体的历史环境中进行评价 |
| D．作者对黄宗羲的评价体现了现代化史观 |
更新时间：2016/12/13 03:13:04
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【知识点】 明清之际活跃的儒家思想
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【推荐1】李贽曾轻蔑地评说六经和《论语）《孟子》，说这些书要么是史官、臣子的过分褒美，要么是迂腐懵懂的弟子的胡乱记录。据此可知，李贽
| A．是明代离经叛道的第一人 |
| B．认为孔孟之道有悖天理 |
| C．敢于挑战封建伦理纲常观 |
| D．其有一定的反权威精神 |
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【推荐2】李贽认为：“夫社者，所以安民也；稷者，所以养民也。民得安养而后君臣之责始塞。君不能安养斯民，而后臣独为之安养斯民，而后冯道（注：五代十国时期著名宰相）之责始尽。”并指出“天下之人，本与仁者一般，圣人不曾高，众人不曾低，自不容有恶耳。”这表明李贽（ ）
| A．积极重建儒家信仰体系 | B．充分肯定人的主体意识 |
| C．倡导务实求真思想学说 | D．主张日常生活体会天理 |
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