孟子主张“制民恒产”“勿夺农时”“省刑罚，薄税敛。”董仲舒主张“限民田，以澹不足”“塞兼并之路”“薄赋敛，省徭役，以宽民力”。关于二者的思想下列说法正确的是
| A．两者主张都代表了人民的利益 | B．两者主张都抑制土地兼并 |
| C．两者主张都得到统治者认同 | D．两者主张都有利于封建小农经济的发展 |
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更新时间：2019-11-23 19:13:52
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【推荐1】孟子说：“士穷不失义，达不离道……古之人得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。”这一论述
| A．忽视人格尊严 | B．重视社会责任 |
| C．宣扬消极避世 | D．阐明义利关系 |
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【推荐2】孔子的孝论注重自然亲情，主张以义辅亲，反对无原则地顺从父母尊长。两汉以来的孝论则强调“父为子纲”，且提倡忠孝合一、“移孝作忠”。这一变化体现了
| A．家国同构的肇始 | B．纲常名教的普及化 |
| C．家庭观念的弱化 | D．儒家人伦的政治化 |
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【推荐1】董仲舒的“天人感应”思想，建立了天与人之间的互动关系，使汉代帝王均能因灾异敬惧修省。如宣帝地节三年九月地动，十月宣帝下罪己诏：“乃者九月壬申地动，朕甚惧焉……今复伤兵重屯，久劳百姓，非所以绥天下也。其罢车骑将军右将军屯兵。”材料表明这一思想
| A．完全背离了孔子传统儒学思想 | B．旨在维护加强君主专制权力 |
| C．是对先秦儒家民本思想的实践 | D．具有批判与改善政治的功效 |
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【推荐2】汉武帝接受董仲舒“独尊儒术”的主张，从而抛弃了汉初实行的道家“无为而治”的思想。这种变化主要反映了
| A．道家学说导致汉初的社会动荡 |
| B．从立国安邦到皇权专制的需要 |
| C．新儒学更有利于社会经济发展 |
| D．统治集团内部权益分配的冲突 |
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【推荐1】《春秋繁露》中写道：“正朔、服色之改，受命应天制礼作乐之异，人心之动也，二者离而复合，所为一也。”该主张的主要目的是( )
| A．巩固儒学在思想界的统治地位 |
| B．为三纲五常学说提供理论基础 |
| C．借助天意来宣扬大一统和加强君权 |
| D．将哲理引入儒学促使其思辨化 |
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【推荐2】有学者指出：“（汉代）儒家六艺兼容并包，儒家独尊后，其他学说仍可在六艺的大帽子下，改头换面，保持存在。”从这段材料中可以得出该学者认为
| A．汉代儒学将其他学派的思想糅合其中 | B．董仲舒完成了重建儒家信仰的理论任务 |
| C．汉武帝时期禁止学术思想的自由发展 | D．汉王朝开始重视思想、文化和教育发展 |
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