材料一：神庙设计堪称精妙绝伦……雕塑是希腊神庙建筑中最主要的装饰手段。雕塑中最主要的语言是人像，表现的多是健康茁壮的肉体和从容坦然的神采，造型坚实凝重，富有建筑美。反过来在建筑中……则处处反映出人体尺度并暗含雕塑美。建筑和雕塑之所以能够于此实现完美的融合与交通，实在是因为它们事实上本是来自于一体同源的不同发展，而这个“一体”则是对人本主义的高扬推崇……由于对这两类艺术创造的审美认知都是发源于对人自身的审美体验的，此间便果然印证了那句韵味无穷的哲学格言——“人是万物的尺度”。
——宇文鸿吟等《西方古建筑之旅》
(1)根据材料一和所学知识指出帕特农神庙的设计是如何体现“对人本主义的高扬推崇”的。材料二：意大利这一时期的艺术如果只有一个特点的话，那就是抓住男人和女人人性的心理力量，这是自古典时代以来无与伦比的。从多那太罗到达·芬奇再到提香这么一长串伟大艺术家留下的作品中，可以看到如此生动的证据。我们还有什么必要多费唇舌呢？他们所表现的就是一幅人的形象，虽然形态各异，但是却用视觉形式传达了人文主义者对人的尊严的信念。
——摘编自阿伦·布洛克《西方人文主义传统》
(2)根据材料二并结合所学知识，指明“这一时期”是什么时期，并概括“人文主义者”的主要诉求。以达·芬奇为例，列举他的一个可以作为“如此生动证据”的作品，并简析该作品是怎样传达“对人的尊严的信念”的。(3)综合以上材料，谈谈你的认识。
材料一：在6世纪下半叶，日本国内出现统治危机。日本统治阶级中具有革新思想的人物主张参照隋唐封建制，局部调整生产关系，进而实行全面的社会改革。646年（大化二年），孝德天皇任用一些从中国归来的留学生，针对日本的政治、经济问题，进行了一系列的改革。日本建立了中央集权的封建国家，实现了从奴隶社会向封建社会的过渡。
——摘编自张玉祥等《论日本奴隶制向封建制的过渡》
(1)材料一中日本是如何应对统治危机的？这对日本产生了怎样的影响？材料二：早在阿拉伯国家成立之初，穆罕默德就注重提高阿拉伯人的文化。此后，历代统治者都比较注重先进文化的摄取。阿拉伯的统治者一方面积极网罗各种人才为帝国服务，一方面组织力量大力翻译和研究古代希腊、波斯和印度的文化典籍与著作。经过长期的努力，帝国境内的希腊文化、波斯文化、印度文化和阿拉伯的传统文化逐渐融合起来，形成一种崭新的阿拉伯文化。
——摘编自朱寰主编《世界上古中古史》
(2)根据材料二，分析阿拉伯文化繁荣的原因。(3)综合以上材料，概括影响国家发展的因素。
| A．中世纪基督教的盛行 | B．高度肯定古典文化 |
| C．农奴想进入城市成为自由人 | D．人文主义的盛行 |
| A．教会的精神控制 | B．封君封臣制的实行 | C．城市和大学的兴起 | D．庄园经济的繁荣 |
| A．罗马帝国 | B．亚历山大帝国 | C．阿拉伯帝国 | D．拜占庭帝国 |
| 案件详情：领主向法庭控告几个佃户没有完成运草的任务，但佃户们坚持自己没有违反义务规定，于是向法庭申诉 审理结果：法庭认为，佃户有义务在草地里或领主院中将牧草垛起，但没有义务将牧草装上马车，最终佃户胜诉 |
| A．一定程度上保护了佃户的利益 | B．主要维护了领主的利益 |
| C．审判主要依据习惯法或村法 | D．法治体系十分完整、健全 |
| A．封君封臣制度 | B．庄园制度 | C．城市自治制度 | D．宗教制度 |
| A．4世纪末，基督教与王权紧密结合 | B．1世纪，基督教兴起 |
| C．佛教宣扬“众生平等、忍耐顺从” | D．佛教、基督教都诞生在西亚 |
| A．“走自己的路，让别人说去吧” | B．人应该“认识你自己” |
| C．“宇宙万物由‘原子’组成” | D．“吾爱吾师，吾更爱真理” |
| A．西罗马帝国灭亡 | B．法兰克王国建立 |
| C．查理曼帝国分裂 | D．千年古国的衰败 |
