1 . 学完唐朝两税法后,某小组对此产生浓厚的兴趣,围绕着两税法的细节展开进一步研习。
材料一 (天下起兵)人户凋耗,版籍空虚……(炎)乃请作两税法……人无丁中,以贫富为差……居人之税,秋夏两征之……其租庸杂徭悉省……天下便之。人不土断而地著,赋不加敛而增入。
——(后晋)刘昫等《旧唐书·杨炎传》
材料二 国家定两税,本意在忧人。厥初防其淫,明敕内外臣:税外加一物,皆以枉法论。奈何岁月久,贪吏得因循。浚我以求宠,敛索无冬春……里胥迫我纳,不许暂逡巡……幼者形不蔽,老者体无温。
——(唐)白居易《秦中吟十首·重赋》
材料三 下图是出土于敦煌的唐代文书《乙末年前后赤心乡百姓令狐宜宜等状》
材料四 (两税法)唯以资产为宗,不以丁身为本。资产少者则其税少,资产多者则其税多,曾不悟资产之中,事情不一:有藏于襟怀囊箧,物虽贵而人莫能窥;有积于场辅囤仓,直(价值)虽轻而众以为富……一概计估算缗,宜其失平长伪。
——(唐)陆贽《均节赋税恤百姓六条》
材料五 第一,资产税开始取代人丁税;第二,货币税逐渐取代实物税。这一取代过程虽然经过多次反复,但在中国封建社会后期却一直贯彻着……从唐中叶两税法开始……到清中叶摊丁入地改革,这种取代终于最后完成了。
——张守军《中国古代的赋税与劳役》(1998年)
(1)材料一、二对两税法的记载在哪些方面存在不同?
(2)材料三可印证步骤一中的哪则材料?简要说明理由。
(3)就研究两税法而言,材料四、五补充了哪些视角?
(4)根据研习小组的研究步骤,请你归纳研习的路径。
(5)综合以上材料,简述你对唐朝两税法的看法。
2 . 传统观点认为,古希腊是以工商业为主的海洋文明;自20世纪50年代以来,随着考古学,碑铭学等材料的积累以及文献研究的深入,众多学者认为农业才是古希腊最重要的生产部门。这表明( )
A.历史事实因年代久远而难以考证 | B.最新的研究成果更接近历史真相 |
C.综合多种史料即可得出合理结论 | D.历史研究随史料丰富而不断深入 |
3 . 《山海经》《淮南子》记载的天有十日和后羿射日的故事在考古中得到某些佐证。如三星堆出土的“神树”上有九个太阳形象(如图)。对于羿射九日的故事学者或解释为彗星撞击地球的碎片与太阳构成的景观,或解释为十个以太阳为图腾的氏族发生冲突合而为一。这表明( )
A.神话传说没有历史研究的价值 | B.考古可证明历史传说的真实性 |
C.学者对神话的解释缺乏逻辑性 | D.原始思维有超现实的整合特点 |
4 . 与伊本·白图泰同行
伊本·白图泰(1304年-1377年),是摩洛哥穆斯林律法学者、古代世界著名的旅行家,著有《异境奇观——伊本·白图泰游记》。
材料一:伊本·白图泰旅行经历述略
——据陈巍《700年前的20万里壮游——伊本·白图泰》整理
(1)根据伊本·白图泰的旅行路线,将他所到之地与他可能的所见所闻进行匹配。(填写字母)
所到之地 | 可能的所见所闻 |
①麦地那、麦加 | |
②东非 | |
③君士坦丁堡 | |
④德里 | |
⑤中国 | |
⑥马里 |
A. 看到当地出口黄金、象牙、奴隶
B. 许多学者在廷巴克图讲学和访问
C. 接触到《天方夜谭》流传的手抄本
D. 苏丹任命行省总督,重要职位由穆斯林担任
E. 当地教会自称信仰正统的教义,所在地为该教的中心
F. 在运河边看到南粮北运的繁忙场景
①
(2)以下伊本·白图泰还可能接触的文化成果中,属于欧洲文化的是( )(双选)
A.伊本·西那《医典》 | B.《荷马史诗》 |
C.《查士丁尼法典》 | D.《罗摩衍那》 |
A. | B. |
C. | D. |
伊本·白图泰在游记中记录:他到达北京时,正遇上大汗出征其堂弟非鲁兹,结果大汗兵败被杀,非鲁兹即汗位一事。
材料二:白图泰对元朝首都政治情况的叙述完全失实。白图泰到达中国的1346年,正是元顺帝至正六年。此时,元朝统治虽已走向衰落,但没有发生顺帝的堂弟叛乱之事,顺帝也并非在平叛时被杀。元顺帝之死是在此二十几年以后的事情。……游记中这一段不符合历史事实的叙述,正是白图泰未曾到过北京的有力证明。
——许永璋:《伊本·白图泰访华若干问题探讨》
(4)要解决上述对伊本·白图泰记载的质疑,在史料实证层面,应该采取哪些方法?
5 . 20世纪50年代中后期部分史学家关于太平天国运动性质的观点
史学家 | 观点 |
范文澜、胡绳 | 单纯农民战争或农民革命 |
郭毅生 | 资产阶级性的农民革命或市民革命 |
章开沅 | 单纯农民战争兼具资产阶级革命的性质 |
据表可知,这些观点( )
A.源于对当时中国经济和阶级状况的不同认识 |
B.尚未形成太平天国运动是反封建斗争的共识 |
C.表明权威史家对历史问题的论述更全面客观 |
D.证明只有史学讨论能推动历史解释的多元化 |
材料一 颜惠庆生平
时间 | 生平 |
1877年 | 生于上海一个传教士家庭 |
1895年 | 上海同文馆毕业,后赴美留学 |
1900年 | 弗吉尼亚大学毕业,归国后任圣约翰大学英文教授,兼任商务印书馆编辑 |
1904年 | 编纂《华英翻译捷诀》由商务印书馆出版 |
1906年 | 参加考试,名列第二、赐进士出身 |
1908年 | 获驻美大使伍廷芳赏识,领二等参赞衔 |
1910年 | 与伍连德等人投身东北疫病防控,参与组建满洲防疫处 |
1921年 | 任北洋政府外交总长 |
1927年 | 任天津自来水公司董事长 |
1935年 | 任江南水泥股份有限公司董事长 |
1937年 | 任上海国际救济委员会主席 |
1949年 | 率上海各界和平代表团赴北平商谈南北通邮通航事宜,受毛泽东、周恩来接见。后任中国人民政治协商会议委员 |
1950年 | 因病于上海逝世 |
A.清末科举制度 | B.留学毕业生选官制度 |
C.文官考试制度 | D.国民政府公务员制度 |
A.巴黎和会 | B.华盛顿会议 | C.开罗会议 | D.德黑兰会议 |
材料二 《华英翻译捷诀》共计课文120篇。中文课文共60篇,其中《列子》3篇、《说苑》3篇、《论语》1篇、《孟子外传》1篇、《太平御览》1篇、《孔丛子》1篇。10篇出自奏折、公文等官方文件。一篇出自《光绪辛丑南洋公学课本》。英语课文也有60篇。
——整理自孙增德《近代中国翻译教材的拓荒之作——颜惠庆与〈华英翻译捷诀〉》
(3)根据材料二、你认为颜惠庆编纂此书出于怎样的目的?
材料三
绝不应接受任何关于国联授权日本接受中国山东权益的条款。 除非下列三项条件被接受,否则不签约;归还青岛;用津浦铁路的方法解决其他铁路问题;撤退驻军。 我国今日自卫力之薄弱,已属无可讳言。欲防止侵略,不外将他方结合先行解散,由我另组团体。 |
中日间山东问题之解决,虽不能完全满足国人期待,但总统与我,认为尚不失为一公平的办法,应为大多数具有理解的人们所接受。 |
——颜惠庆
(4)结合材料三及所学,为何说山东问题之解决“不失为一公平的方法”?如何理解山东问题之解决可“为大多数具有理解的人们所接受”?
(5)综合上述材料,练习所学,谈谈你对颜惠庆人生“多面”的认识。
A.时代越近人们对历史的研究越接近真相 |
B.新考古发现拓宽了人们对史前史的认识 |
C.考古发现可以推翻一切原来的研究成果 |
D.历史研究中考古学家比历史学家更重要 |
A.历史事实一直处于不断变动之中 | B.研究视角的拓展丰富了历史认识 |
C.历史叙述应当尊重客观历史事实 | D.时代主题的转换影响了历史解释 |
材料
(1)根据材料并结合所学知识,分析日记、书信的史料价值。
(2)根据材料并结合所学知识,概括其中所体现的时代精神并谈谈你的认识。
材料一:在(南京)马群镇警戒的时候,我们听说俘虏们被分配给各个中队,每一中队两三百人,已自行处死。七千人的生命(俘虏)转眼之间就从地球上消失,这是个不争的事实。
——《东史郎日记》(日)
材料二:1984年6月,田中正明出版了《南京大屠杀的虚构》一书。书中否定南京大屠杀,也为松井石根作无罪辩护。该书出版后,日本右翼给予了高度评价,渡部升一在初版本的护封广告词中写道:“读了此书,如果今后有人仍然再提南京大屠杀,那就只能说他是煽动反日。”
材料三:下列三幅图片反映了日军在南京的暴行
杀人比赛
“占领南京前谁先杀死百人”比赛的日军第十六师团九联队野田毅少尉(右)和向井敏明少尉(左),《东京日日新闻》对此进行追踪报道。
日军砍杀中国军俘虏
南京大屠杀期间,日军砍杀中国军俘虏“试斩”的照片(日军自己拍摄)
日军在南京活埋中国平民
南京大屠杀的幸存者罗瑾、吴璇冒死保存下来的日军自己拍摄的活埋中国平民的照片
材料四:一位老师在给学生讲南京大屠杀这段历史时,引用了她父亲讲给她的一个事例:“当时我7岁,你叔叔4岁,鬼子打南京时,人们四处逃难。你叔叔尚小,就和保姆留在家里看房子。日军砸开咱家大门,保姆被杀,你叔叔右腿被打了一枪,昏死过去,侥幸捡了一条命”。
(1)史料证据按照获取的途径和保存状态可以分为实物证据、文献证据和口传证据三类,请依此对上述材料进行分类。
(2)在《南京大屠杀的虚构》一书中,田中正明说:“记述历史有一大禁忌,就是绝对不能以传闻(口述)为证据撰写论文或记事。”对此,你的看法是什么?
(3)东史郎和渡部升一都是日本人,但对南京大屠杀一事为何有不同的论定?这说明了什么?
(4)若想证实该教师父亲的说法,上述材料中最有力的证据是什么?请说出理由。