1 . 商代甲骨文证实,商王自称“一人”或“余一人”;西周早期周康王和西周晚期周宣王时期的青铜铭文证实周王自称“余一人”或“我一人”;春秋中晚期的“叔夷钟”铭文证实齐灵公也自称“余一人”。这表明( )
A.商代已出现君主专制的雏形 | B.西周延续和继承了商朝政制 |
C.春秋时期传统礼制遭到破坏 | D.中华文明具有统一性连续性 |
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275次组卷
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2卷引用:2024届广东省汕头市高三下学期第一次模拟考试历史试题
2 . 战国时期某思想家是典型的现世实用主义者。他看到了儒家既不信鬼神又要重视祭器的矛盾,批评儒家过于注重形式。该思想家认为繁文缛节不利于繁庶人口,音乐不能生产财富只能耗费财富。该思想家是( )
A.孟子 | B.庄子 | C.墨子 | D.韩非子 |
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3 . 孔子认为“道之以德,齐之以礼,有耻且格”;孟子认为“善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之”。据此可知,他们倡导( )
A.施行仁政 | B.教化民众 | C.隆礼重法 | D.敬天保民 |
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4 . 阅读材料,完成下列要求。
(1)根据材料并结合所学知识,对梁启超先生划分的“三个中国”进行大致的时间定位。
(2)概述第一次转型时期,中国在经济、政治、思想方面的重要变化。
(3)叙述在第二次转型中促使中国在政治方面发生质变的重大历史事件和影响。
1901年,梁启超在《清议报》上发表了《中国史叙论》。在“叙论”中,他把整个中华文明发展的历程划分为分为“中国之中国”、“亚洲之中国”和“世界之中国”三大阶段。有学者认为:从“中国之中国”到“亚洲之中国”,以及从“亚洲之中国”到“世界之中国”,中国历史经历了两次转型,这就是春秋战国时期(公元前770-公元前221年)和近代时期(1840-1949年)。
(1)根据材料并结合所学知识,对梁启超先生划分的“三个中国”进行大致的时间定位。
(2)概述第一次转型时期,中国在经济、政治、思想方面的重要变化。
(3)叙述在第二次转型中促使中国在政治方面发生质变的重大历史事件和影响。
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5 . 在中国古代,神鸟“凤”被视为“天下太平”的祥瑞之兆。商周时期,凤纹只在统治阶层专用的青铜器皿等物件上出现;春秋战国时期,陶器、漆器、织物等普通器物都出现了凤纹装饰。这一变化反映的本质问题是( )
A.社会生产力获得发展 | B.不同行业间互相借鉴 |
C.社会上讲究美学雕饰 | D.社会权力结构的变革 |
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6 . 特定的时空会产生特定的现象。下图所处的历史时空所反映的历史现象是( )
A.开始出现土地私有制 | B.劳动工具材质以青铜器为主 |
C.铁犁牛耕技术得到普及 | D.南方经济逐步超过北方 |
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7 . 孔子认为统治者不仅要怀德,而且要怀刑,并高度赞扬郑国政治家子产“宽以济猛,猛以济宽”的治绩。据此可知,孔子认为国家治理应( )
A.隆礼重法 | B.为政以德 | C.外儒内法 | D.德法兼行 |
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8 . “我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。”下列主张与之同属一个学派的是( )
A.“治世不一道,便国不法古” |
B.“隆礼尊贤而王,重法爱民而霸” |
C.“选择天下贤良、圣知、辩慧之人,立以为天子” |
D.“逍遥于天地之间,而心无挂碍。” |
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9 . 钱穆在《中国经济史纲》中指出:“从春秋到战国是中国史上变动最激烈之时期,经济方面主要是从贵族御用工商及贵族私有的井田制而转变为后代的农工商兵的自由业,遂使战国时代有了一个前所未有的崭新的面貌。”下面对战国“崭新的面貌”解读正确的是( )
A.贵族政治已转化为官僚政治 | B.民营工商业完全取代“工商食官” |
C.华夏族与戎蛮夷狄完成民族交融形成汉族 | D.土地私有制逐步取代土地国有制 |
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10 . 邹衍先后游历魏、赵、燕等国,宣传其思想,“适梁,患王郊迎,执宾主之礼。适赵,平原君侧行撤席。如燕,昭王拥彗先驱,身亲往师之”。这表明( )
A.国君认同敬天保民的思想 | B.天人感应成为主流观念 |
C.五行学说蕴含变革合理性 | D.社会转型呼唤集权体制 |
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