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解析
| 共计 2916 道试题

1 . 战国时期某思想家是典型的现世实用主义者。他看到了儒家既不信鬼神又要重视祭器的矛盾,批评儒家过于注重形式。该思想家认为繁文缛节不利于繁庶人口,音乐不能生产财富只能耗费财富。该思想家是(       

A.孟子B.庄子C.墨子D.韩非子
今日更新 | 3次组卷 | 1卷引用:河北省沧州市2023-2024学年高三下学期3月月考历史试题

2 . “我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。”下列主张与之同属一个学派的是(     

A.“治世不一道,便国不法古”
B.“隆礼尊贤而王,重法爱民而霸”
C.“选择天下贤良、圣知、辩慧之人,立以为天子”
D.“逍遥于天地之间,而心无挂碍。”
昨日更新 | 33次组卷 | 1卷引用:浙江省四校联考2023-2024学年高一下学期3月月考历史试题
单选题-单题 | 较难(0.4) |
3 . 邹衍先后游历魏、赵、燕等国,宣传其思想,“适梁,患王郊迎,执宾主之礼。适赵,平原君侧行撤席。如燕,昭王拥彗先驱,身亲往师之”。这表明(     
A.国君认同敬天保民的思想B.天人感应成为主流观念
C.五行学说蕴含变革合理性D.社会转型呼唤集权体制
昨日更新 | 29次组卷 | 1卷引用:2024届江苏省南京市、盐城市高三下学期第一次模拟考试历史试题

4 . 战国时期,儒家的代表人物荀子主张“隆礼尊贤而王,重法爱民而霸”。这反映其思想特点是(     

A.尊君重道B.尊法敬天C.尚同尚贤D.礼法兼施
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5 . 某人针对当时社会现象,提出“黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也”的思想,这人应该是(     
A.孟子B.韩非子C.庄子D.墨子
7日内更新 | 9次组卷 | 1卷引用:上海市长宁区2008届高三上学期期末历史试题
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单选题-单题 | 较难(0.4) |
6 . 孔子主张以仁为核心,人君修身治世,人臣尊君尽忠;荀子则倡导以“礼法”为核心,臣民都只能以君为规范,将“尊君”“忠君”极端化。从孔子到荀子,儒家思想的这种变化(     
A.迎合了封建贵族的政治诉求B.意在强化儒学的主流地位
C.反映了儒家与法家思想分歧D.脱离了孔子仁礼思想内核
7日内更新 | 37次组卷 | 1卷引用:2024年普通高等学校招生全国统一考试猜题卷(二)历史试题
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单选题-单题 | 适中(0.65) |
7 . 战国某思想家说:“人之所以异于禽兽者几希,庶民去之,君子存之(人和禽兽的差异就那么一点儿,老百姓丢弃它,君子保存了它)。舜明于庶物,察于人伦,由仁义行,非行仁义也。”这一言论(     
A.体现了儒家对人性的思考B.强调教化在治国中的作用
C.指出了得民心的为政策略D.迎合了大变革的时代需求
7日内更新 | 15次组卷 | 1卷引用:2024年普通高等学校招生全国统一考试猜题卷(四)历史试题
8 . 司马迁在《史记·孟轲传》中说孟子的学说“迂远而阔于事情”,秦始皇则以“焚书坑儒”压制儒家学说,而汉武帝却采纳了“独尊儒术”的建议。结合所学知识,分析儒家学说在战国、秦、汉三个时期地位不同的原因。并指出儒学演变和儒学地位变化的关系。
7日内更新 | 5次组卷 | 1卷引用:上海市长宁区2008届高三上学期期末历史试题

9 . 在百家争鸣中,各家学说的中心及其最后归宿,都是为了求“治国、平天下”之道。这反映出诸子百家(     

A.侧重于实现人生价值B.治国主张具有互补性
C.蕴含服务社会的理想D.在方法上具有一致性
7日内更新 | 12次组卷 | 1卷引用:山东省烟台第二中学2023-2024学年高一上学期10月月考历史试题
10 . 春秋战国时期,中国思想文化发展进入了繁盛时期,该时期各学术流派纷纷提出自己的思想主张:①道家——我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。②法家一一明主之国,无书简之文,以法为教;无先王之语,以吏为师。③儒家——为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。④墨家——故天下兼相爱则治,交相恶则乱。上述思想的共同之处在于(       
A.适应统治者争霸需要B.具有强烈批判现实的精神
C.追求理想的政治秩序D.传承敬德保民的为政理念
7日内更新 | 6次组卷 | 1卷引用:贵州省铜仁市2023-2024学年高一上学期期末历史试题
共计 平均难度:一般