组卷网 > 知识点选题 > 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
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解析
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单选题-单题 | 适中(0.65) |
1 . 北魏皇帝赐名是鲜卑族的重要习俗。孝文帝时期所赐之名都取自汉族的重要经书和史书。北魏孝文帝太和十四年,南齐派使节北上,恰逢冯太后丧事,齐使欲以朱衣入见。后北魏以精通礼学的名士成淹与之辩论,齐使不敌,只得以丧服入见。上述事件表明(     
A.南人无视北方习俗B.北魏实行因俗而治
C.地域文化南北分明D.北魏汉化成就显著
昨日更新 | 1次组卷 | 1卷引用:2024届甘肃省张掖市高三下学期第三次诊断考试历史试卷
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名校
2 . 汉化改革后,六镇鲜卑职业军人以前仕宦的特权被取消,逐步沦落为镇户、府户,身份低下。孝文帝的汉化政策加剧了未汉化的鲜卑军人与已汉化的宫廷子弟之间的矛盾,积聚的不满最终引发了六镇之乱,导致北魏的分裂和灭亡。这说明(     
A.汉族文化不利于北魏发展B.改革要与自身实际相适应
C.孝文帝改革阻碍社会进步D.改革者须有不畏权贵精神
昨日更新 | 40次组卷 | 2卷引用:江西省南昌市第十九中学2023~2024学年高一上学期期中历史试题
3 . 西晋后,洛阳的正音“南染吴越,北杂夷虏”,扬州则“侨吴混合之语音最盛行”,而且“此种相互通化作用范围甚广”。此外,南北朝间国书往来,本来的套话是“想彼境内宁静,此率土安和”,后来为“欲示无外之意”而不分彼此,改成“想境内清晏,今万国安和”。这些可用于说明魏晋南北朝时期(     
A.分裂中蕴含着大一统趋势B.专制主义中央集权的加强
C.南北地区文化已实现统一D.少数民族封建化成效显著
昨日更新 | 10次组卷 | 1卷引用:2024届黑龙江省高三下学期第三次模拟考试历史试题
4 . 据史学家研究,魏晋时期“山东及苏北之人多移往江南地区;河北南部及河南东部之人,多移往皖南及江西;山西、河南西部之人,多移往湖北东南部;少数陕甘之人则移往四川。这些移民的确数,很难统计,据大致的估计,百年间北人南迁者,大约有九十万,占当时南方人口的六分之一。”不属于这次人口迁徙影响的是(     
A.南方土地得到大量开垦B.农作物商品化程度提高
C.南方手工业领域明显进步D.山区少数民族与汉族融合
昨日更新 | 2次组卷 | 1卷引用:浙江省衢温“5+1”联盟2023-2024学年高一下学期期中联考历史试题
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单选题-单题 | 适中(0.65) |
5 . 图1、图2分别是汉武帝时期和南北朝时期农牧分界线。两个时期农牧分界线的变化说明(     

A.政局变化影响经济格局B.民族迁徙促进江南开发
C.传统农耕经济渐趋衰退D.气候变迁导致牧强农弱
昨日更新 | 16次组卷 | 1卷引用:2024届重庆市九龙坡区高三下学期二诊考试历史试题
6 . 3—6世纪的中国,北方少数民族逐步内迁,建立众多汉化政权,“开庠序之美,弘儒教之风”,汉人的服饰、饮食、语言等也受胡人影响。这表明(     
A.不同民族间的差异消除B.民族交融呈双向互动特征
C.内迁各族已完成封建化D.农耕文明被游牧文明征服
昨日更新 | 4次组卷 | 1卷引用:广西壮族自治区河池十校联考2023-2024学年高二下学期4月月考历史试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
7 . 汉代时,仁孝先后问题讨论十分激烈,论功则仁为大,论德则孝为先,但整体认为忠君高于孝亲;魏晋时,亲先于君、孝先于忠的观念形成,即使不肯定孝先于忠,也必肯定忠孝不能两全。出现这一变化的主要原因是(     
A.儒学正统地位的动摇B.社会伦理道德的沦丧
C.门阀贵族政治的形成D.君主专制制度的加强
昨日更新 | 16次组卷 | 1卷引用:2024届甘肃省高考二模历史试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
8 . 《晋书》中记载:“夏,帝将伐蜀,乃谋众曰:‘自定寿春已来,息役六年,治兵缮甲,以拟二虏。略计取吴,作战船,通水道,当用千余万功,此十万人百数十日事也。又南土下湿,必生疾疫。今宜先取蜀,三年之后,在巴蜀顺流之势,水陆并进,此灭虞定虢,吞韩并魏之势也。’”由此可见(       
A.司马昭伐蜀中重视疫病的防治B.伐蜀对完成国家统一意义重大
C.应首先攻打蜀国但条件还不够成熟D.攻打吴国不在司马昭战略计划之列
昨日更新 | 8次组卷 | 1卷引用:天域全国名校协作体2023-2024学年高三下学期4月联考(浙江卷)历史试题
9 . 魏晋时期,麦、菽(豆类)等北方农作物在南方大量种植,江南地区的农作物由水稻一收转向稻麦双收粮食产量大幅度增加,长江流域成为重要的粮食产区。出现这一状况的原因是(     
A.北方人民大量南迁B.南北分裂局面结束
C.经济重心南移完成D.政府夏秋两季征税
昨日更新 | 4次组卷 | 1卷引用:湖北省武汉市六校联考2023-2024学年高一下学期期中考试历史试题
10 . 阅读材料,完成下列要求。

材料   民族文化与历史之生命与精神,皆由其民族所处特殊之环境、所遭特殊之问题、所用特殊之努力、所得特殊之成绩,而成一种特殊之机构。一民族所自有之政治制度,亦包融于其民族之全部文化机构中而自有其历史性。所谓“历史性”者,正谓其依事实上问题之继续而演进。问题则依地域、人事种种实际情况而各异。

——摘编自钱穆《国史大纲》

根据材料并结合所学中国古代史知识,自拟一个具体的论题,并进行简要阐述。(要求:视角鲜明,史论结合,条理清晰)
7日内更新 | 20次组卷 | 1卷引用:2024届辽宁省辽阳市高三下学期二模考试历史试题
共计 平均难度:一般