A.强化了中正官的道德意识 | B.有利于中央自上而下地管理 | C.安抚了世家大族的不满情绪 | D.导致了士族掌控了吏治选拔 |
2 . 汉武帝时期,政府以“德”“文”“能”为标准,让各郡每年向国家推荐人才,这种选官制度是( )
A.恩荫制 | B.察举制 | C.科举制 | D.世官制 |
材料 在世界文化发展的很长一段时间里,中华传统文化不仅明显高于周边的文化,同时也高于其他文化圈,特别是在唐代,在整个欧亚大陆上,中国是世界文化总体格局中的中心,正如著名科学史专家贝尔纳指出的,中国在“许多世纪以来,一直是人类文明和科学的巨大中心之一”。
——摘编自张西平《深刻认识中华传统文化的产生、发展及价值》
提炼材料的核心观点,并结合所学知识予以简要评析。(要求:态度明确,史论结合,逻辑严密,表述成文。)
A.汉朝选官主要实行世官制,是一种由下而上推荐人才为官的制度 |
B.魏晋南北朝时期科举考试是主要的选官制度 |
C.唐朝开始以九品官人法为基础选拔官吏 |
D.科举制以严格的考试作为选官方式,具有一定的公平性 |
材料一 东汉时期的民谣说:“举秀才,不知书,举孝廉,父别居。寒素清白浊如泥,高第良将怯如鸡。”
材料二 九品访人,唯问中正。故据上品者,非公侯之子孙,则当涂之昆弟也。二者苟然,则荜门蓬户之俊,安得不有陆沈者哉!
——《晋书·段灼传》
材料三 唐玄宗时礼部尚书沈既济对选官制度的变化有过的评价:“前代选用,皆州郡察举……至于齐隋,不胜其弊……是以置州府之权而归于吏部。自隋罢外选,招天下之人,聚于京师春还秋住,乌聚云合。”唐行科举制度,凡举士铨官,皆重考试。自魏晋以来,造成门阀之九品中正制度,至是始完全废除。且科举盛行,白衣及第,得通婚于世宦,而门第之风亦衰,此实为中古社会上一大变革也。
——邓之诚《唐之制度科举》
材料四 作为一种上千年的文化存在,科举显然有其客观的历史合理性,否则我们就无法解释其存在的持久性。……科举的创新之处就在不仅为社会底层的知识分子提供了持续流动的可能,而且将其制度化。……科举制度的最大合理性在于它那“朝为田舍郎,暮登天子堂”式的“机会均等”……的机制,对知识分子的社会心理是一种塑造,客观上激励了个人的奋斗精神。
——薛明扬《中国传统文化概论》
请回答
(1)结合所学,指出材料一、二分别反映了什么选官制度?这些选官制度的主要弊端是什么?
(2)结合材料三与所学,分析科举制有何积极意义。归纳我国古代选官制度的演变趋势?
(3)据材料四、说明科举制对于现代人才选拔的历史借鉴价值。
A.形成了尚学风气 | B.终结了贵族政治 |
C.选拔了实用人才 | D.扩大了统治基础 |
A.有待进一步完善 | B.重视公平公正 | C.深受门第的影响 | D.盛行腐化之风 |
A.九品中正制 | B.察举制 | C.分封制 | D.科举制 |
材料一 汉武帝时期,下诏令郡国岁举孝、廉各一人,孝廉成为做官的主要途径,但被举荐者须经皇帝策问后才能被授官。东汉时,光武帝规定:在察举秀才、孝廉之时,州郡长官须先给予候选人以一定职事,即“投试以职”;至章帝时又强调“乡举里选,必累功劳”。和帝时规定:人口满二十万之州,岁举一人;四十万者,岁举两人;不满十万者,两岁一举;边郡少数民族杂居地区,则另订优宽之制。此外,东汉候选人还须参加与荐举相关的科目考试,如政事对策、明经律令等。考试的规模有时二三百人,有时两三千人。
——摘编自任世江《高中历史必修课程专题解析》
材料二 科举制的演进(部分)
隋朝 | 隋文帝推行分科考试,隋炀帝设进士科,科举制形成。 |
唐朝 | (1)三十老明经,五十少进士 (2)《唐书》记载的830名进士的出身分布比例 |
北宋 | (1)“糊名法”,即:密封考生的个人信息 (2)万般皆下品,唯有读书高明清 |
明清 | (1)“八股取士”,强调“非圣人之言不言,非经中之语不用” |
——摘编自朱绍侯《中国古代史》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括西汉察举制的特点,并简述东汉察举制的新发展。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出察举制与科举制的关系,并简要评价科举制。
A.有利于激发社会的向学之风 | B.继承了任人唯贤的政治传统 |
C.杜绝了科场舞弊现象的发生 | D.体现了德才兼备的用人思想 |