| A．北宋地区间的经济依存关系普遍 | B．北宋强化中央对地方的控制 |
| C．宋辽政权存在政治上的互动关系 | D．北宋面临较复杂的政治形势 |
| A．商业成为主要经济部门 | B．经济重心南移完成 |
| C．利用漕运加强地方治理 | D．区域经济联系加强 |
材料 7世纪初，处于波斯湾、地中海和印度洋交汇处的阿拉伯半岛实现统一，阿拉伯商人开始成为沟通东西方的信使。10世纪以降，北方民族的兴起遮断了中原内地通往中亚、西亚的陆上交通，中原与大食的陆路贸易已掌握在西夏和辽朝手中。中原地区只好转而走上海洋发展路径。两宋时出口商品生产基地更加靠近东南沿海港口，为规模性海外贸易的成长提供了历史机遇。与骆驼商队不同，远洋海舶载重量多在200吨以上，中国海商组建庞大商队，将丝绸、瓷器等大宗出口商品贩运至日本、东南亚、印度西海岸以及东非沿岸等地，逐渐取代阿拉伯人居于主流地位。在海上丝路贸易和国内市场的双重拉动下，宋代手工业和商业迅速扩展，以手工业者和商人为主体的“城廓户”数量持续上升。至北宋中叶，中国开始步入“农商社会”，在这一时期的历史舞台上，出现了游牧、农耕和工商业三种文明同台竞争的共时性结构。
一一摘编自柳平生、葛金芳《试析宋代海上丝绸之路勃兴的内在经济动因》
(1)根据材料并结合所学知识，概括宋代海上丝路贸易勃兴的原因。(2)根据材料并结合所学知识，简析宋代海上丝路贸易勃兴的影响。
材料一 史料一 宋朝祭祀南海神的歌辞：南溟浮天，旁通百蛮。风樯迅疾，琛舶来还。民商永赖，坐消寇奸。荐兹嘉觞，弭矣惊澜。
——摘自《宋史·卷一三六·乐志十一》
史料二 顺济王之威灵，南放于洞庭，北被于淮泗……以昭示王之神圣英烈不可不敬者如此。
——摘自《苏轼全集·文集·卷一二·顺济王庙新获石砮记》
（注：传说彭蠡湖（江西鄱阳湖）有神蛇，称“彭蠡小龙”，宋代诏封为“顺济王”，主要职能是保护长江行船安全）
史料三
材料二 在中国古代的神灵系统中，水上世界的江河湖海自有其神灵体系并有相应规格的祭祀。北宋时，东海神本庙设于山东莱州，南宋时改在浙江明州设东海神本庙祭祀。南海神祭于广州，唐代已封为广利王，宋代四次加封，且开始在国家祭祀体系中把海神与天地宗庙神灵同列。宋代对长江三元水府神加封王爵，赋予保佑航行和祈降雨雪的使命，官民祭祀活动大为频繁。一些原本是地方的护佑神如江南西路的田相公信仰被长江航行者信奉，在浙江会稽县原本是孝女形象的曹娥被赋予保护运河航行职责。宋代新创诸多护佑航行的神灵信仰如浙江嵊县显应庙、杭州顺济庙等，最为著名的是妈祖（圣妃）信仰，由起于福建莆田的民间信仰，因福建商人的传播而扩及沿海各地，被纳入国家祀典，封号从“崇福夫人”到“灵惠助顺嘉应英烈妃”，不断加封，成为海洋专神。
——摘编自黄纯艳《宋代水上信仰的神灵体系及其新变》
(1)指出材料一中的三则史料对研究宋代水上神灵信仰的史料价值。(2)根据材料二、概括宋代水上神灵信仰的变化，并结合所学知识分析其原因。
材料一 汉武帝开始实行盐铁专营，将过去由“少府”所经营的盐铁收入，划归大司农负责。汉宣帝时，盐官在产盐区，负责招募百姓，分配煮盐的场地和主要煮盐工具，收购产品，经营食盐外运；在非产盐区，则要设仓储存，组织转运。盐的销售，也由官府负责，或设肆专卖，或者通过特许的小盐商进行分销。
——摘译自班固《汉书》
材料二 北宋中期以后，盐的销售逐渐由官府直接专卖的官运官卖制转变为官府间接专卖的引钞盐制，商人凭盐钞购盐运销，钞盐钱悉聚于中央，成为国家重要财政收入。宋室南渡以后，国家更是依赖于钞盐收入，榷货务总收入中，盐的收入占80%以上。
——摘编自胡小鹏《中国手工业经济通史·宋元卷》
材料三 明代，官府退出了盐业直接生产经营环节，只成为盐资源的占有者和盐业的管理者，商人垄断各地盐业运销，并且可以世袭罔替，成为盐斤运销者和政府盐课征收的代理人，由原来的普通商人转变为由政府认证的政治性专商，行盐有岸、销盐有界，国家取消市场竞争使其得以垄断经营，即使专商与专商之间，也是纲、引、肩、厘等各地互不侵犯。盐务官吏、官署只负责管理盐斤收放、榷税、缉私等。
——摘编自毕昱文《中国古代盐业国家专卖制发展及启示探析》
(1)分析材料一中汉代实行盐业专营的目的。(2)根据材料二、分析宋代盐业政策的变化。
(3)指出中国古代盐业政策发展演变的历史逻辑。根据上述材料，谈谈你对中国古代盐业政策发展演变的认识。
材料一 10—11世纪，西欧封建政权建立并巩固，城市、贸易获得发展。城市兴起后，人口一般由中小封建贵族、官吏、士兵、教士以及手工业者和中小商人构成，其中又以工商业者为主。12世纪，法国城市居民明显增加，市民阶层形成。为了摆脱封建领主的控制，市民们联合起来，同封建领主顽强斗争。经过斗争，他们不仅获得了人身自由，还争得了城市的自治权利。为了更好地维护自己的经济利益和城市的统治地位，市民阶层迫切需要国家的统一和王权的强大。因而，它很快就与王权结成联盟。在很大程度上，正是靠市民阶层的支持，法国的王权才得以逐渐加强。
——摘编自吕一民《法国通史》
材料二 南宋时期，江南地区市民阶层全面兴起。除了不断壮大的工商业群体，市民阶层还包括为数不少的商业性文化演艺人员，以及具有商业观念与城市意识的官吏、士人、地主、农民等。他们之间的社会等级关系并不是身份性的，而是在贫富分化的基础上形成的，且随着财富状况的变化而处于不断变动之中。同时，各种市民社会组织的涌现，表明市民阶层的自主意识不断增强，对城市和社会的影响也越来越大。但受到既有政治权力体系和小农经济的双重限制，南宋时期的市民阶层并没有成为主导城市发展的社会力量，更无法承担起社会变革主力的角色。
——摘编自陈国灿《论南宋江南地区市民阶层的社会形态》
根据材料一、二并结合所学知识，概括中世纪后期法国和南宋市民阶层发展的异同并分析差异产生的原因。材料一 宋代的出版业获得了高度的繁荣，但由于出版业是一个特殊的行业，对统治者的政权稳定关系重大，因此，宋朝虽然对文化实行比较宽松的政策，但仍然对出版业实行严格的管制，主要表现在被管制书籍的类型与出版管制的方式两个方面。如禁止雕刻出版涉及国家政治、边防机密以及不符合当时主导思想和社会主流价值观之书。宋代的出版管制思想及实践基本上能较好地协调文化发展与政权稳定两者之间的关系，从而使宋代文化在中国古代独领风骚。
——摘编自方宝璋、高月梅《论宋代的出版管制》
材料二 对于官方出版物，采取“禁印”措施和确立出版审查制度。一是采取“禁印”措施，在宋代，官府出版的书籍和法令，只允许官方印制，私人不得翻刻。尽管该措施的初衷具有明显的管理目的，但在客观上起到了保护版权的作用。二是确立出版审查制度。国子监是国家最高的教育与出版机构，承担部分出版管理职能，其中之一就是对出版物进行严格的审查以保护版权。除了行使审查职能之外，国子监也承担着版权的登记和注册职能。
——摘编自李睿《宋代的版权保护》
(1)据材料一、二并结合所学知识，概括宋代实行出版管制的特点，并分析其历史背景。(2)综合上述材料并结合所学知识，概括宋代实行出版管制的积极影响。
1987牟，“南海一号”沉船在广东阳江海域发现。专家认为，这是一艘宋代在福建沿海建造的“福船”，这种船舶“底尖上阔，首尖尾宽”的结构有利于提高船舶的抗沉性能，适合于远洋航行。
从船头位置和船上所载文物来看，这艘船应该是从福建泉州驶出，赴今新加坡、印度等地和中东地区进行贸易。船内现存的货物以瓷器为主，已发现13000余件。经过考占识别，这些外销资主要由江西、浙江、福建的民窑生产。其中相当一部分具有明显的异域风格，专家推测可能是外国人“来样定做”，如棱角分明的酒壶、喇叭口大碗、首饰盒等等。除了瓷器以外，还发现了一万多枚铜钱，时间从汉代到南宋都有。
阅读以上的材料，从中可以获取哪些重要的历史信息？（要求：结合材料和所学，概括出史实，并进行解释。解释可以从原因、影响或其他角度入手。）| A．沿海地区渔业发展高度繁荣 | B．民众通过道德修养克服过度欲望 |
| C．封建伦理受到商品经济冲击 | D．政府适当放松对社会生活的控制 |
| A．民营商业运营环境恶化 | B．元朝政府较为重视商业 |
| C．国家统一推动商业发展 | D．重农抑商政策已被废除 |
