A.突出了义理核心地位 | B.抵制了社会趋利风气 |
C.完善了封建等级秩序 | D.开启了儒学的世俗化 |
A.民族政权并立激发了忧患意识 | B.商品经济繁荣促进茶文化普及 |
C.市民阶层兴起改变了审美趋向 | D.理学的传播影响士人思想观念 |
材料一 中国古代社会结婚的男女双方不得不遵从“父母之命、媒妁之言”。结论双方当事人在结婚这件事情上毫无自主选择的权利。中国古代家长对于子女结婚的包办,大多是从“传宗接代”的目的出发,而忽视子女的个人选择。同时中国古代结婚制度中的结婚程序繁多,自西周时期首创的“六礼”,虽在历史的进程中不断简化,但作为传统习俗仍一直延续下来。
—摘编自潘文波《中国古代结婚制度之演变及其启示》
材料二 陈旧的婚姻观念总要被不断进步的社会所抛弃,鸦片战争后,尤其是五四运动和新文化运动吹响了思想解放的号角,同时也吹响了近代中国婚姻观念变化的号角,古老的中国拉开了婚姻观念变革的大篆。封建包办的婚姻逐渐被废弃和淘汰年轻人在选择婚姻时有了自己的判断和自主权。爱情、自由、平等、尊重等信念被注入新的婚忘观念腐朽的、不平等的婚姻观念和模式逐步退出了历史舞台。这一时期的婚姻观念变化主要体现在婚姻目的的变化、婚姻媒介的变化、婚姻决定权的变化、择偶标准的变化、夫要关系的变化。
—摘编自王莹《中国近代婚姻观念变化之梳理》
材料三 19世纪末,英国一些贵族虽有光荣的头衔,却缺少支撑门面的钱财,他们明显地感受家道中落,入不敷出。于是,贵族也十分渴望得到工商阶级的扶持,来弥补自己经济上的亏空。这种需求和“暴发户”(资产阶级新贵族) 的需要极易一拍即合,形成互利的合作。这种合作的最好方式是联姻,联姻的结果是皆大欢喜。贵族们获得了财富,从而能更神气地保持贵族的风度和体面;“暴发户”则使子孙们获得了光聚的血统,从而在上流社会中挣得一席之地。
—摘编自钱乘旦、陈晓律《英国文化模式溯源》
(1)根据材料一,归纳中国古代婚姻制度的主要特点,并结合所学知识分析其原因。(2)根据材料一、二,指出中国近代婚姻观与中国古代婚姻观的最大差异。
(3)根据材料三并结合所学知识,简要评价贵族与资产阶级新贵族联姻的婚姻观。
(4)综上,谈谈你对不同时期出现不同婚姻观的认识。
A.具有强烈的社会责任感 | B.摆脱了程朱理学的思想窠白 |
C.根源于南宋的外部环境 | D.顺应了市民阶层的文化需求 |
A.儒学思想蕴含了朴素的辩证法 | B.学术论争推动数学的进步 |
C.实验探究造就了优秀科学成果 | D.理学有助于自然科学发展 |
A.社会环境影响史家的历史书写 | B.官方史书的价值比私修史书更高 |
C.统治者对修史的监控日益强化 | D.史家写作功底决定史书学术价值 |
A.为儒学取得统治地位奠基 | B.践行了致良知理念 |
C.为理学的兴起开辟了道路 | D.消解了佛道的影响 |
材料一 南宋的太学和州县学多有名无实,朝廷只好转而支持民间或私人创办书院,以补官学之不足。自北宋初就名闻天下的白鹿洞书院、岳麓书院在南宋中期相继复兴。之后,各地争相效法,纷纷建立书院,延聘名师硕儒,聚徒讲学。二十几年后,蔚然成风,呈鼎盛之势。南宋书院大部分集中分布在江南之地,以江西、湖南、浙江、福建为最多。特别是朱熹、陆九渊等一批理学流派的代表人物及弟子都在江南地区讲学,遂使这些地区成为书院最发达之地。
——摘编自王炳照《中国古代书院》
材料二 18世纪的许多思想文化活动都是在国家机构的影响下进行的。雍正资助书院使学者们有了职业,1736年至1795年在位实际执政61年的乾隆,曾倡议由一大批有学问的文人编了大约57部大部头著作,如《四库全书》等。清代的学术从属于官方,即使这种从属是间接的。皇帝对中国知识界的统治还表现在对文化的镇压上。这一镇压持续了大约15年,与编纂《四库全书》同时进行。
——摘编自(美)费正清、赖肖尔著《中国:传统与变革》
(1)根据材料一并结合所学知识,简析南宋书院兴盛的原因。(2)根据材料二并结合所学知识,概括清代官学的显著特点并简要评价。
《旧唐书》 | 编撰于五代十国的后晋时期 | 史料来源主要是《唐实录》和唐朝国史。存在大量转抄《唐实录》和唐朝国史的原文的现象,体例较为混乱 |
《新唐书》 | 编撰于北宋时期 | 针对《旧唐书》中文字繁琐的问题,追求文字精练;效仿“春秋笔法”,叙事把纲常名教放在核心地位 |
A.《旧唐书》具有秉笔直书的特点 | B.理学有利于《旧唐书》的传播 |
C.《新唐书》注重原始史料的保存 | D.《新唐书》强化儒家伦理影响 |
A.批判佛道观念 | B.崇尚格物致知 | C.推崇道德理性 | D.关注客观规律 |