1 . 明朝建立之后，大量“回回”军民进入南京城南区域，故此处不少地名与“回回”有关，如与“回回”职业有关的评事街（皮市街）、驴皮巷、大小牛首巷。此外，当地还有扇骨营、绒庄街、锦绣坊等地名。由此可见，当时的这一区域（     ）

A．遵循严格的等级制度	B．民族交融色彩鲜明
C．存在行业的集中现象	D．市坊规划严谨细致

2 . 《历史屯田考》记载：“（洪武）二十九年，广西布政使言，新设南丹等卫，岁用军饷二十余万，有所征不能供，帝命置屯田，俾军士耕种。”此后，明朝在北部边境设立“九边重镇”进行军屯。据此可知，明朝政府（       ）

A．积极促进边疆的经济开发	B．采取因地制宜的民族政策
C．努力应对频发的边患危机	D．屯田具有明确的经济目的

3 . 九边之蓟镇。

蓟镇自山海，抵居庸（今北京昌平），延袤辽阔，国初号称腹里。

——《九边图说·蓟镇图说》

材料一   明朝长城与九边重镇示意图

——选自选择性必修一《民族关系与中外关系》

(1)根据材料选择蓟镇的地理位置（填字母）

材料二   蓟州一边，拱卫京师，密迩陵寝，比之他边尤重。

——（明）魏焕《皇明九边考》

(2)阅读材料一、二、分析归纳蓟镇成为九边最重要军镇的原因。

关于蓟镇建立的时间，史书记载不一、史籍中有下列不同的记载：

材料三   蓟之称镇，自（嘉靖）二十七（1548年）年始。时镇兵未练，因诏各边入卫兵往戍。

——《明史·卷六十七兵三》（编撰时间：1645-1793年）

材料四   自嘉靖庚戌（1550年）始也。蓟始为镇也，始设督府总三镇摄之也。

——《四镇三关志》（成书于1574年）

材料五   永乐二年（1404年），以陈敬为都督镇守边关……为蓟镇守之始。

——《卢龙塞略》（成书于1610年）

(3)根据材料三至五、分别归纳蓟镇设立的标志性事件。

现代有历史研究者补充《明实录》等材料

材料六   永乐十二年（1414年）：命镇守蓟州都指挥陈景先督军民修筑遵化城及缘边关溢之倾颓者。

——《明太宗实录》

材料七   嘉靖二年（1523年）：蓟镇金秋成熟。

嘉靖十二年（1533年）：命给事中曾汴勘蓟镇巡抚……先后失事状……谓蓟镇失事其大者有五。

——《明世宗实录》

材料八   15名蓟镇镇守总兵官：张隆平（永乐）、陈遂安（永乐）、陈敬（永乐）、陈景先（永乐）、王彧（宣德）。

——《三屯营帅府职官题名碑》选自民国《迁安县志》

(4)结合上述材料，判断蓟镇建立的时间，并说明理由。

4 . 明代万历年间绘制的《乾坤一统海防全图》是一组条屏式样的海防图，全图自广东沿海向东向北呈“一”字展开。清中期的长卷式沿海全图的分图顺序，多为“自盛京（今辽宁）至广东”，这与明人万里海疆“自粤抵辽”截然不同。这一呈现顺序的变化，最有可能是基于（     ）

A．王朝政治的差异

B．制图技术的发展

C．经济重心的变化

D．外贸政策的不同

5 . 对沿袭自元朝的土司制度，明政府在较进步地区采取“改土归流”，即中央派流官进行管理；相对落后地区仍保留土司制度；还有部分地区施行“土流兼治”。康雍乾时，朝廷对违法的土司实行降级或革职的举措。这些举措（     ）

A．改变了西南民族地区传统社会结构	B．消除了民族地区与中央关系对立
C．推动了国家权力在土司地区的延伸	D．延缓了土司地区与内地的一体化

6 . 入关前的满洲社会盛行以奴告主，官方给予告发不法家主的奴仆以离主奖励。入关之初颁行的顺治律严禁家奴告主，但仍允许旗下家奴首告（出面告发）家主；至康熙、乾隆年间，官方逐渐以“干名犯义”律条，禁止并严惩家奴告主。这一历程可以佐证，清朝前期（     ）

A．君主专制不断强化	B．满汉融合的治国理念
C．法律制度实现统一	D．因俗而治的民族政策

7 . 明朝建立后，朝廷和蒙古部落多有冲突。隆庆和议后，明政府在大同等地划定马市，蒙古部每年以进贡的形式向明朝送来马匹，明朝则对其提供布匹、绸缎、铁锅、茶叶等物资作为交换。蒙古人还可以用这些物资折换成白银以换取草原所需生活物资。明朝这些做法有助于（     ）

A．海外贸易的发展	B．蒙古社会的转型
C．政治认同的增强	D．北部边防的稳定

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   明世宗即位(1521年)后，“革锦衣卫冒滥军校三万余人”，重用费宏、杨一清、张璁等勤政、清廉名臣。“以南畿、浙江、江西、湖广、四川旱，诏抚按官讲求荒政”。嘉靖八年“以议狱不当，下郎中魏应召等于狱，右都御史熊浃削籍”，并陆续惩治数百个祸害百姓的官员。四十三年派总兵官戚继光平定福建等地倭患。 因此称赞说，世宗“御极”后“力除一切弊政，天下翕然称治”。

—摘编自[清]张廷玉等《明史》

材料二   1524年，羁押在广州的葡萄牙使团成员维埃拉在撰写的《广州葡因书简》中描述：“中国官员不干事实，除盗窃外，不为当地着想⋯⋯也不爱百姓，只掠夺、杀害、鞭打，对人民施暴。百姓受这些官员的虐待超过受地狱魔鬼的，因此百姓不爱国王和官员，每天都在叛乱，成为强盗⋯⋯人人都思变，因为都准备摆脱奴役，比我说的情况还要坏，他们希望这些在广东的葡萄牙人到来。”

———据[葡]维埃拉《广州葡囚书简》

(1)根据材料一、二，概括《明史》《广州葡囚书简》对明朝中后期国家治理看法的不同。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，简析《广州葡囚书简》相应说法的成因。

9 . 自中唐以后，契丹、女真、蒙古、满族等少数民族一旦占据广大中原农耕区甚或入主全国，便会立刻将都城迁至北京，或将北京作为陪都。这种做法主要是基于，北京（       ）

A．具有独特优越的战略价值	B．拥有深厚的历史文化底蕴
C．是南北漕运海运的集成端	D．是中原农耕文明的代表地

10 . 明代贵州罗甸布依族土司编写《黄氏宗谱》，首先论述“忠君爱国传家之意”，如“祖训八条，首以忠爱展其端”。云南白族理学家、文学家李元阳曾说：“西南之夷，酋长以百数，赖宗社之威灵，莫不向化（归服）而勋臣。”这反映出，当时西南地区（       ）

A．社会经济发展迅速	B．对中原王朝的认同
C．民族关系比较和谐	D．文化教育水平提高