| A．巩固了外贸优势 | B．规范了商业活动 |
| C．实现了司法公正 | D．维持了朝贡体系 |
| A．洋务派主张遭顽固派抵制 | B．太平天国将面临更大压力 |
| C．中国面临列强瓜分的狂潮 | D．民间舆论左右政府的决策 |
材料 社会转型是指社会生活的各个领域、各个层面发生整体性的变革，包括社会政治结构、经济结构和文化的变迁。在中国由传统农业社会向近代工业社会转型的过程中，西方文化发挥了导向和催化作用，而中国由于传统文化根深蒂固，西方文化始终没有也不可能完全取代中国传统文化，因此中国近代社会转型既受到了西方外来文化的冲击，又离不开传统文化的影响……具有先进性和前瞻性的文化是社会转型的先导和催化剂，而社会转型又反过来对文化提出更高的要求，促使传统文化发生变迁和创新。
——摘编自陶爱萍、汪婷《西学、儒学与中国近代社会转型》
根据材料并结合中国近代史的相关史实，任选角度提炼一个观点，并加以论述。（要求：观点合理、明确，史论结合，逻辑清晰）
| A．图像史料难以还原真相 | B．绘画作品具有学术价值 |
| C．立场态度影响历史解释 | D．职业修养决定新闻内容 |
| A．依据《南京条约》英国人可以在华居住 | B．通过总理衙门英国人可在华签订契约 |
| C．依据《天津条约》英国人可在汉口租地 | D．通过外务部英国人可在汉口建造房屋 |
材料一 鸦片战争中一些主战的将军、督抚很快就变到主和的立场。道光皇帝也曾显得好像是坚决主战，但是他不断地动摇，终于接受屈辱的和约。这就因为他们在主战时都不切实际地认为可以一战取胜，当速战论行不通，马上就转到了投降主义。林则徐是一贯的坚决的主战论者，但他最多只能在他曾负责的广东地区加强防务。在封建官像集团中虽然还出现了林则徐这样优秀的人物，但他在本集团中只能受到排挤和打击。
——摘编自胡绳《从鸦片战争到五四运动》
材料二 甲午中日战争，实际上是两个从事现代化历一代人之久的国家间的一场重大较量。在陆上，日本在平壤将李鸿章的淮军打得落花流水，随后成立了以大院君为首的俺倡政府，并宣布朝鲜独立。在海上，中国的境况更为悲惨。尽管中国海军吹嘘有65艘军舰，相比之下日本只有32艘；尽管中国海军力量在世界排名第8,而日本只排名第11位，但是中方并没有将所有船舰都动员起来作战，只有李鸿章的北洋舰队与日方交战，南洋规队以及另外两支舰队则保持“中立”,以图自保。
——摘编自徐中约《中国近代史》
(1)根据材料一、二并结合所学知识，分析清政府在鸦片战争和甲午战争中战败的共同原因。(2)根据材料一、二并结合所学知识，说明与鸦片战争相比，甲午战争给中国带来的不同影响。
材料 自鸦片战争以来，西方从海上入侵我国沿海地区，迫使我国签订了多个丧权辱国的不平等条约。中华民族的海洋意识开始由传统海洋意识向近现代海洋意识转型，许多仁人志士开始放眼看世界，提出了许多有益的建议，但大多是有关海防之策。这种消极被动的海防观念在甲午海战中随着北洋海军的全军覆没而破产。严重的海疆危机，也唤醒了少数中国人的海权意识。孙中山指出，海权是国家主权范畴，影响着中国的发展，国家独立、恢复主权是争取海权的前提。
新中国成立初期到改革开放前，中国领导人根据当时海洋斗争的实际需要，制定了一些重要政策，这些政策集中体现在中国政府深切认识到建立海军的重要性，以及中国关于领海问题的声明和对南海诸岛与钓鱼列岛的主权宣示等几个方面。改革开放以来，随着中国逐步融入世界体系，中国人的海洋意识不断更新，逐渐向现代海洋意识过渡。现代海洋意识是一个复杂的系统，内涵丰富，内容广泛，其特征主要体现在以下三个方面：全面的海洋意识、主动的海洋意识、开放的海洋意识。
——据徐质斌《海洋国土论》整理
任选一个时段，结合所学知识对中国近代以来海洋意识的变迁与发展进行评析。（要求：观点明确，选择的时段与史实相互吻合，逻辑严密，表述清晰）材料一 从唐太宗开始，唐代就遵循着“中国既安，四夷自服”的方针，奉行积极的对外开放政策。唐代外国人的来华与留居大致可分为以下几种情况：来唐朝贺、奏事、进贡等使臣；入质或入充侍卫的外国蕃王子弟、酋长；慕中华之风而归附或流寓中土者；来唐传教的僧侣；来唐贸易的商胡。外国使臣由鸿胪寺接待，来唐传教士由礼部和鸿胪寺管理，市舶司和互市监负责管理来华外商。唐朝对寓居或定居中国的外国人不排斥，不歧视，他们几乎享有同唐人一样的政治权利和经济待遇，外国人可以在唐朝参加科举、做官为将、殖产、娶妻妾，政府也保证外商的经济权益不受侵犯。
——摘编自田廷柱《唐代外国人来华与留居述略》
材料二 晚清时期，随着中外条约关系的发展及列强在华条约特权的不断扩大，愈来愈多的外国人进入中国内地开展游历、传教、经商等活动。鸦片战争后，随着通商口岸的增开及外国在华条约特权的扩大，各国商民旅居中国各口岸者其数日增。据统计，光绪二十二年（1896年），各国商民共计9755人，及至1902年，各国旅华人数已达19119人。为了规避和减少因游历而产生的纠纷和交涉，清政府要求入境游历者“必须请领护照为之限制”“无照者不准前往也，发照之权，专属之领事官，签照之权，专属之地方官”。无护照之外国人不得到中国内地游历。1880年，在中德《续修条约》中，中国政府首次以条约的形式取得了对无照洋人的经济制裁权，这对那些无照擅闯中国内地的洋人起到了一定的警示作用。除此之外，清政府还依据相关约章和国际法对外交涉。其实施效果尽管不尽如人意，但却促使近代中国以愈益主动、开放的姿态向国际社会靠拢。
——摘编自付超《晚清对赴华内地游历外人的管理述论》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出唐代外国人来华的原因，并概括唐代对外国人管理的特点。(2)根据材料二并结合所学知识，分析晚清政府加强对赴华内地游历外国人的管理的背景并进行评价。
| A．说明上海主导了全国舆论走向 | B．助推中国社会的进步与蜕变 |
| C．表明舆论监督实现独立和自主 | D．推动了中国民主革命的转型 |
近代中国社会的发展轨迹像一个元宝形，开始是下降，降到谷底，然后上升，升出一片光明。鸦片战争以后，中国陷入半殖民地半封建社会深渊，直到20世纪初期，北洋军阀统治时期，“深渊”到了“谷底”，对于中国社会的发展来说，这时候面临的主要是“沉沦”，虽然，这时中国在经济、政治、思想、文化诸方面，实际上存在着积极的、向上的因素，但这种因素的发展是渐进的、缓慢的，相对于社会“沉沦”主流来说，它是弱小的；北洋军阀统治时期往后，直到40年代，半殖民地半封建社会中国渐渐走出谷底，随着新的经济因素不断成长、壮大，随着新的社会阶级的出现，随着人民群众、社会精英民族意识和阶级意识的日渐觉醒，社会向上的、积极的因素逐渐发展成为社会的主流因素，影响着社会向好的方面发展，虽然消极的“沉沦”的因素仍然严重地存在，其对中国社会的压迫，甚至不比北洋军阀统治时期以前弱。但是由于有新的阶级、新的政党、新的经济力量、人民群众的普遍觉醒这样的上升因素在起作用，终于制止了帝国主义使中国滑向殖民地的企图。
——摘编自张海鹏《关于中国近代史的分期及其“沉沦”与“上升”诸问题》
根据材料并结合中国近代史的相关知识，评述张海鹏的观点（任意一点或整体）。（要求：观点正确，持论有据，逻辑清晰。）
