A.文艺复兴引发大学规模的扩大 |
B.宗教改革使大学获得学术自由 |
C.民族国家崛起助力大学世俗化 |
D.西欧的社会转型推动教育发展 |
A.顺应了人文主义传播的要求 | B.受到科学革命兴起影响 |
C.摆脱了天主教会的精神束缚 | D.促进了城市教育的兴起 |
A.并未影响天主教会统治 | B.对欧洲社会影响有限 |
C.阻碍了欧洲社会的转型 | D.缺乏广泛的社会基础 |
A.近代科学推动文艺复兴扩展 | B.视力运行机制由达·芬奇提出 |
C.艺术探讨带动科学研究发展 | D.达·芬奇开创了实验研究方法 |
材料
荷兰地区的风俗画形成于15、16世纪之交,受到人们的喜爱。康坦·马西斯为风俗画的创始人之一,他开创了尼德兰风景画家与人物画穿联合创作的先例。昆丁·马西斯本来也是一位宗教画家,后来才慢慢转向风俗画,而这幅《银钱兑换商夫妇》则被美术史家称誉为 “开辟了近代美术猫绘日常生活的先河”。《银钱兑换商夫妇》描绘的是安特卫普出现的金融 业务的最早商业形式——钱铺,它是银行的雏形。画中这一对夫妇,男的是钱铺掌柜,他正在用戥子称金银,女人悠闲地翻着画册,眼睛却注意着丈夫的活动,这是一对中产阶级夫妇生活的一个侧面。在桌面上有一面凸镜,镜内照出这个房间长方形的窗子,透过窗户还可以看见街上的房子与树林。
该图有多个版本,最早的版本(左图)是尼德兰杰出的画家马西斯创作于1514年的作品,题为《银线兑换商夫妇》,而另一幅(右图)只是该图的变体画而已,其作者估计是另一位尼德兰画家马林努斯·凡·罗棉斯瓦莱,所谓变体画,是指画家对同一画题,用不同的构图、表现方式加以处理的作品,除最先或最主要的一幅外,具余的都可称作变体画、在印刷术不发达的时代,变体画的大量涌现是十分自然的事情。
——摘编自伊丽达等编著《图说西方绘画艺术》
(1)根据材料并结合所学知识,分析尼德兰风俗画出现的背景。(2)根据材料并结合所学知识,从史学研究的角度解读《银钱兑换商夫妇》。
(3)根据材料并结合所学知识,指出运用图像史料进行史学研究应注意的问题。
A.贵族阶层垄断教育权利 | B.教育摆脱天主教会束缚 |
C.新兴思潮影响人才培养 | D.近代科技深化文艺复兴 |
A.强调人在社会中的主体地位 | B.将斗争矛头指向天主教会 |
C.深受社会契约政治理论影响 | D.反对君主专制的成效显著 |
A.人们开始怀疑宗教神学的权威 | B.市民阶层对新秩序的追求 |
C.产生新的政治和社会组织形态 | D.意大利地区出现文化繁荣 |
材料一 中世纪后期西欧重理论轻实践之风盛行,这一状况直到文艺复兴时期才被打破。在古典文化的启发下,一些先进的意大利人认为,人的活动绝不能仅限于思辨的狭隘范围,而势必进入行动的广阔领域,从而实现理论与实践的联姻。达·芬奇坚持观察和实验的治学方法,这对现代科学诞生具有先决意义。培根《新工具论》、笛卡尔《方法论》均提出:已有的经典理论都是值得怀疑的;获得真知的方法,是用观察研究得出的“经验”塑造自己的思想,形成“新”知识;科学研究的目的是增进人类福祉。
随着文艺复兴而解放了思想的西方人率先步入科学的殿堂,并由此启动了一个世界性的科学化或理性化运动。这个运动后来又伴随着工业化和民主化诸运动一起,经过一系列发展阶段,最后才促成工业文明的成功。
——摘编自齐世荣《世界史·近代卷》等
材料二 在英国,人们只是偶尔谈论克伦威尔,然而却长年累月研究牛顿的学说。当人们看到牛顿的墓志铭中“他是人类的光荣”时毫不感到奇怪,相反,如果有人发现这个国家有任何一个政治家身后被授予这样的荣誉称号却会大为惊讶。我希望能在这里对所有上个世纪像牛顿那样为祖国争光的伟人给予公正的评价。
——摘编自【法】伏尔泰《路易十四时代》
(1)根据材料一并结合所学知识,概述文艺复兴如何促进科学革命的兴起。(2)根据上述材料并结合所学知识,阐述科学革命的历史意义。
A.致力于进行科学理论研究 | B.彻底摆脱宗教神学束缚 |
C.探求对世界的理性的认识 | D.受到了人民的热烈追捧 |