2 . 关于16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻：“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发财。自此之后，人人自带直拨‘热线’了”。材料反映了这场宗教改革（     ）

A．主张废除教阶制度与宗教仪式	B．否定天主教会权威
C．否定信仰上帝	D．王权高于教权

3 . 1517年，马丁·路德在教堂门上张贴了他的《九十五条论纲》，这一事件通常被视为宗教改革的开始。路德通过这一行动直接批评了（     ）

A．教皇的无上权威	B．出售赎罪券的做法
C．教士的道德败坏	D．教会对圣经的解释

5 . 自1529到1536年，英王亨利八世连续召开7次会议，通过了一系列法令，规定主教等高级教士就任新职时不得将圣俸收入交给罗马教皇，而应将第一年的全部收入，及其后每年收入的1/10上缴英国国王。这一规定（     ）

A．破坏了天主教会的信仰基础	B．推动了英国的近代国家建构
C．勾勒了理性王国的发展蓝图	D．加速英国资产阶级革命爆发

6 . 中世纪的欧洲，人们结婚需教会主持，无需家长或封建主同意。17世纪的新教徒结婚，则需要家长的同意并到政府去登记，可以不采用宗教仪式。这一变化（     ）

A．反映了世俗权力的提升	B．表明社会矛盾有所缓和
C．体现了教会权力的增强	D．保障了平民阶层的利益

8 . 马丁·路德在把《圣经》翻译成德语时说：“要弄清楚怎么讲德语，就去问家中的母亲、街头的孩子及街市之平民百姓，观察他们怎么说话，然后照此翻译。”路德甚至还会使用图画来展示无法用语言表达的内容。这些做法（     ）

A．促成了德意志的统一	B．描绘了未来社会的蓝图
C．推动宗教仪式的简化	D．扩大了新教的群众基础

9 . 阅读下列材料：

材料一   （人）是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。

——普罗泰格拉

材料二   这种对赎罪券的谎谬宣传，使得那些有学问的人，对于保持大家对教皇的尊敬，也确实感到困难。对于俗人的怀疑和非难又是难以解答。

——周一良、吴于廑主编《世界通史资料选辑》

材料三   社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利决不是出于自然，而是建立在约定之上的。……就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的……不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。

——卢梭

请回答：
(1)普罗泰格拉属于什么运动（或学派）的代表人物?材料一体现了他的哪一思想主张?
(2)材料二关于“赎罪券”的争论引发了什么运动?这场运动由谁引发?该运动的历史影响是什么?
(3)根据材料三并结合所学知识，归纳卢梭的主要思想观点。
(4)假如上述材料作为研究性学习的素材，你认为该组材料最恰当的主题是什么?

10 . 16世纪出现了宽松自由的政治环境，促使后期的文艺复兴活动创造出更加璀璨夺目的成就。该政治环境出现主要是由于（     ）

A．宗教改革的影响

B．启蒙运动的展开

C．近代科学的兴起

D．西欧王权的强化