1 . 下面是一本书的目录摘编。据此判断该书的作者是（     ）
第三章人生来就有对神的认识
第六章任何要到神﹣﹣造物者面前的人都必须由经由圣经的引领和教导
第七章圣经必须受圣灵的印证，如此，圣经的权威才能得以确定，若说圣经的可靠性依赖教会的判断，这是邪恶的谎言
第八章就人的理性而言，有充足的证据证明圣经的可靠性。

A．但丁

B．伏尔泰

C．莎士比亚

D．加尔文

2 . 加尔文认为，“上帝”在“创世”时，把世界上的人分为两种：“选民”和“弃民”，那些现实生活中精力充沛、顽强奋斗、不畏艰苦与挫折，在事业上最终取得成功的人便是“选民”；反之，贫穷、挨饿者便是“弃民”。对此，人们只能恭敬服从，一切救赎、善功等皆无济于事。这一观点（     ）

A．摒弃了基督教的基本教义	B．有效维护了罗马教皇的权威
C．推动了教权和王权的分离	D．适应了新兴资产阶级的诉求

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   北方文艺复兴（德意志、法国、英格兰、波兰等）在时间上晚于意大利文艺复兴，而且很大程度上是从意大利传入的。虽然北方的学者，比如英国的乔叟，早在14世纪时到访过意大利，但直到15世纪末，学者、学生和商人前往意大利才成为家常便饭。随后，文艺复兴传入北方。但北方文艺复兴也有其自身的根源和特点。它更多的是扎根在宫廷和大学，而不是在大型商业城市。同意大利相比，北方的人文主义与基督教虔信主义关系更为紧密。广义上说，北方文艺复兴寻求基督教人文化，寻求宗教与世俗的调和。

—摘编自[美]苏里文、谢尔曼、哈里森《西方文明史》

材料二   如果说政治上的碎片化带来欧洲在1500年前所具有的活力、创新性、转化动力和物质成就，那么这些特征得以延续的部分原因.便是宗教改革所带来的文化与神学的碎片化，其直接后果是破坏了此前帮助把碎片化的欧洲政权联系到一起的大多数欧洲人的信仰系统和组织——罗马教会。在接下来的转型中，其他权威也相继衰弱或垮塌，包括王权和固有的宇宙认知。马丁·路德本人亲自促进了这一发展，他拒绝亚里士多德和其他经典权威，并坚持用自己的理智来解释基本证据——质疑与实证构成科学革命的两个关键要素。

摘编自[美]乔纳森·戴利《现代西方的兴起》

(1)根据材料一，指出与意大利文艺复兴相比，北方文艺复兴的不同，并结合所学知识分析其原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，说明宗教改革对欧洲社会的影响。

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   意大利是资本主义因素发生最早的地区，其北部和沿海的一些城市当时已经有了初具规模的手工业和较为发达的商业贸易。新的经济活动需要充分发挥个人的才智，个人才智的弘扬深刻影响着人们对人生的看法和生活的态度。财富的普遍增长为当时更多的人们按自己的意志生活提供了坚实的物质基础。

——摘编自刘建军《论欧洲文艺复兴运动新文化的多重起源》

材料二   宗教改革后，新教非常重视兴办学校，用新的方法教育学生。如路德主张设立公费学校，强制儿童接受义务教育，不但学习宗教，还要学习文化。这一时期的学校教育打破以宗教经典为主的拉丁学校传统，引进自然科学和其他学科，注意改进教学方法，对提高人的素质起到了很大的作用

——摘编自马敏《近代西方文化的转型之宗教改革》

材料三   狄德罗认为，在自然界里，人人享有与生俱来的自然权利，包括财产权、生命权和自由权。人们通过契约组成国家，把裁决是非、惩处犯罪等权力交给国家，以保障财产权等自然权利。

——摘编自唐喜平《启蒙运动的发生与影响》

(1)根据材料一并结合所学知识，分析文艺复兴运动兴起的背景
(2)根据材料二并结合所学知识，说明宗教改革对当时教育的影响。
(3)根据材料三，概括狄德罗的观点。结合所学知识，指出启蒙运动的意义。