材料 古埃及将中指指尖到胳膊弯的距离定为一尺,即“肘尺”。罗马人将一尺定义为脚的长度。中古时期,欧洲的尺寸混乱,即使是一个国家的同一个地区,也可能存在着多种不同体系的度量衡。巨大的改革成本和民间使用惯性影响了度量衡的统一。法国大革命后,新政府高度重视计量单位改革,长度单位米被科学家们定义为赤道到北极距离的一千万分之一。为此,天文学家皮埃尔·梅尚和约瑟夫·德朗布尔从巴黎出发,分别到达敦刻尔克和巴塞罗那,以测量这一段地球子午线的长度。当时法国处于革命浪潮中,两人常常要冒着被追捕的危险前进。1875年,在国际度量衡委员会上,17国政府共同签署了《米制公约》,公认了这一米制定义。随着科技的不断发展,人们对长度的定义有了新的标准。20世纪,人们开始用光波的波长作为长度单位的自然基准。1983年,1米被定义1/299792458秒的时间间隔内光在真空中行进的距离,沿用至今。
——摘编自李开周、孔羽《度量衡简史:世界的尺度》等
(1)根据材料并结合所学,概括推动米制单位演变的因素。(2)根据材料并结合所学,简析米制单位演变过程中面临的阻力及启示。
材料 理性在西方文化语境中有不同含义,但其主线是自然哲学观主导的,即强调人是自然的一部分,万物之间有着共通感;强调宇宙的和谐、有序和永恒。爱因斯坦说过:“照亮我的道路,并且不断给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是善、美和真”;“我自己只求满足于生命永恒的奥秘,满足于觉察现存世界的神奇的结构,窥视它的一鳞半爪,并且以诚挚的努力去领悟在自然界中显示出来的那个理性的一部分”;“所有这些志向都是为着使人类的生活趋于高尚,把它从单纯的生理上的生存的境界提高,并且把个人导向自由”。启蒙运动以来,科学、理性逐渐在历史舞台上发挥重要作用。在科学主义和理性主义基础上诞生的资本主义文明以工业革命的实践方式迅速崛起,使欧洲一度成为世界的经济政治文化中心。
——摘编自王玉秋《正本清源:西方理性及其对科学发展的作用》
根据材料并结合所学知识,围绕近代西方“理性”思想的发展拟定一个论题,并在唯物史观的指导下加以论述。(要求:观点明确,史实合理,论证充分,条理清晰。)
科学家 | 主要观点 |
哥白尼 | 赋予几何命题以物理意义,就可以通过数学语言来描述整个世界 |
开普勒 | 以数学方式为基础,以其长期天文实验观测的数据为材料,以演算、分析、论证为渠道,精确计算出行星运动三定律 |
伽利略 | 批判亚里士多德的以太学说,将数学作为描述自然的工具,将自然的研究方向从亚里士多德主义中“质的判断”向“量的确立”转变 |
A.研究微观物体时空本质属性 | B.用事实论证自然界的规律 |
C.借助精确计算解释物质规律 | D.数学与实验的技术性融合 |
材料一 中国古代的农学理论始终把天、地、人作为一个有机整体,强调实现农业丰收必须把顺天时、量地利、用人力三要素加以有机结合,并进行统筹规划。在医学上,传统的中医理论强调把人放在自然环境和社会环境的整体中去剖析病症,严格反对“头痛医头,脚痛医脚”的局部的、有明确针对性的疗法,始终把患者当作一个有机整体来整体观察、辩证论治。也正因如此,传统中医理论令推崇技术实验、病理分析的西方医学家颇感费解。
——摘编自夏国军《论中国古代科学的特质》
材料二 17世纪以来,科学的权威已为近世多数哲学家所承认。此一权威,殊不同于教会的权威。科学权威,理智的力量也。人之于科学权威,可以拒绝,可以接受。拒绝,无须受惩罚。接受,无须出于保身家、保名誉之考虑。……再者,科学的权威,明一理有一理之权威,明二理有二理之权威。科学的权威,止于已明之理:不若天主教义,乃包罗万象之体系,道德准则,人生理想,甚至世界之过去与未来,无一不在此体系之内。科学如有所见,仅以此时此物已有科学实证者为限。……科学的权威,尚有一点不同于教会的权威,……即科学作出的判断,曰此是暂时的结论,此有盖然性,科学的结论可加以修正,此是科学家共有的见解。
——摘编自罗素《西方哲学史》
(1)根据材料一,概括中国古代科学的思维特征,并分析这一特征对中国产生的积极影响。(2)根据材料二并结合所学知识,指出近代西方多数哲学家承认科学的原因。
A.完成对自然界认识的理论综合 | B.奠定了国家制度的理论基础 |
C.推动了工业生产中的技术革新 | D.启发人们对社会的理性思考 |
A.开始动摇封建神学在欧洲统治地位 | B.深刻揭示了时间和空间的本质属性 |
C.为启蒙运动的理性认识提供了方法 | D.构建了一个科学与民主的崭新时代 |
A.新航路开辟,东西方交流加强 | B.文艺复兴,自然科学兴起 |
C.宗教改革,摆脱神学束缚 | D.启蒙运动,理性主义盛行 |
材料:小楚同学在学习世界近代史时,就思想与科技的关系搜集了一些信息,整理成如下表格:
历史事件或现象 | 影响 |
文艺复兴时期人文主义盛行 | 16世记号白尼发起天文学革命 |
16世纪天文学革命 | 否定了天主教会空扬的“地心说” |
16世纪宗教改革 | 很多新教徒认为在探索自然中能认识上帝,发展科技能够荣耀上帝 |
1687年牛顿经典力学形成 | 欧洲启蒙运动兴起 |
启蒙运动时期倡导理性主义 | 18世记70年代法国化学家拉瓦锡创立氧化说,推翻了燃素说 |
1859年达尔文提出进化论 | 中国维新派思想家严复通过介绍进化论宣传维新变法思想 |
材料一 牛顿的贡献决不仅限于创立了万有引力定律和力学三大定律,更重要的在于他给当时的人们展现了一个像钟表一样严格遵循既定规则而运转的机械论世界。这种机械论世界观影响西欧人达两个世纪之久,它极大地改变了西方人对待自然界以及对待上帝的看法,培育了一种注重必然性的理性精神。
——赵林《西欧启蒙运动的发展历程》
材料二 牛顿力学中的机械观观点经伏尔泰介绍到法国,深刻地感染了启蒙思想家。拉美特利认为人体是构造得非常精致巧妙的巨型表,是有感觉、能思维和区分善恶的机器。狄德罗把宇宙看作一架大机器。还有一些人的全部思想为机械观点所统治。
——李永清《法国启蒙思想家与英国文化》
材料三 人物及说明
1.夏特莱侯爵夫人将牛顿的《数学原理》从拉丁文翻译成 法文。她是第一个从事这项工作的人……不仅介绍了牛 顿的万有引力三定律,而且将此原理与自己关于地球形 状、地球与太阳和月亮的关系、彗星轨迹等理论结合 起来……她写道:“我像一个男人一样追求名誉,但用的 却是另外一种方式:启迪‘思想与理解’。” —《贡献巨大: 被科学史冷落的夏特莱侯爵夫人》 2.夏特莱夫人的沙龙也设在乡间,一个叫希瑞的小地方…… 人们这样评价她的沙龙:假如你愿意看到一幅乡村生活与 可贵的隐居生活的画面,一个惟有明智才能够得到的平静 之家与秋季魅力的象征一一互相尊重、哲学的磨砺和诗歌 的气息都在分享着其中的出神入化—那么你就必须到希 瑞来。” —《沙龙:法国女性的魅力王国》 |
(1)依据材料一,说明牛顿力学与启蒙运动的关系。
(2)材料二中狄德罗为什么认为“宇宙是一个大机器”?如何评价这一看法?
(3)材料三中夏特莱夫人的贡献有哪些?由以上材料,说明启蒙运动的开展受到哪些因素的影响?
A.明确否定了上帝的存在 |
B.改变了人们认识世界的角度 |
C.构建了近代科学的框架 |
D.为科学进步提供了理论支撑 |