1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   在我主降生后第一千三百四十八年，意大利的城市中最美丽的城市——就是那繁华的佛罗伦萨，发生了一场可怖的瘟疫。不知是由于……还是因为我们多行不义，天主大发雷霆，降罚于世人，那场瘟疫几年前先在东方地区开始，夺去了无数人的性命，然后毫不停留，以燎原之势向西方继续蔓延。善男信女不止一次地组织宗教游行或其他活动，虔诚地祈求天主，但一切努力都徒劳无功。要对抗瘟疫，只有一个办法，唯一的好办法，那就是躲开瘟疫。一群青年男女隐居乡间别墅，这座别墅筑在一座小山上，和纵横的大路都保持着相当距离，整座宅子已在事先打扫得干干净净，卧房里的被褥都安放得整整齐齐；每个屋子里都供满着各种时令鲜花，地板上铺了一层灯芯草……

——节选自薄伽丘（1913—1375年）《十日谈》

材料二   路易斯·巴斯德（1822—1895年）是近代法国微生物学的奠基人之一。他20岁获得理学学士学位，25岁获得物理、化学双博士学位。巴斯德通过实验证明了细菌只能来自细菌本身的繁殖，而不会凭空产生。通过实验，他还发现牛奶变酸是那些太小、不用显微镜根本看不见的微小生物体导致的，这些微小的生物后来被称为酵母菌和乳酸菌。这些发现为法国酿酒工业奠定了科学基础，巴斯德研发的“巴氏消毒法”也被沿用至今0 1882年，巴斯德转向研究狂犬病问题，几百次实验失败后，终于在1885年取得临床试验的成功。1889年，法国成立巴斯德研究所，并将研发成熟的狂犬疫苗投入使用。为纪念巴斯德对预防狂犬病所作的贡献，巴斯德逝世的日期9月28日——被定为“世界狂犬病日”。

——摘编自马任义《是谁，发明了第一支狂犬疫苗？》

(1)材料一中，《十日谈》对研究14世纪的欧洲社会生活有何史料价值？在使用这种史料时应注意什么问题？
(2)根据材料二，指出巴斯德对近代医疗卫生事业的贡献。

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   解读史料，获得历史认识，探寻史料表象背后的意蕴，是历史学的魅力所在。下表所示为文艺复兴前后人们对宗教和知识的认识。

出处	认识
张椿年《从信仰到理性：意大利人文主义研究》	中世纪基督神学和封建教会认为上帝既是知识的来源也是知识的终结
意大利学者曼内蒂	人的行动，即“认识”的目的在于征服自然的科学行动，人的作用就是“行动和认识”
彼特拉克	人不仅要学习并掌握知识，而且还应懂得为了公众利益如何去传播和运用这些知识
《马克思恩格斯选集》第4卷	正是在这样的探索过程中，“科学以意想不到的力量一下子重新兴起，并且以神奇的速度生长起来”

——据张国臣《论文艺复兴时期西方文化的转型》整理

阐述从上述材料中发现的历史现象，并得出一个结论。（要求：现象源自材料，结论明确，史论结合，表述清晰。）

4 . 17世纪末，英国博物学家约翰·雷放弃了传统认为“研究自然是浪费时间”的观念，他提出：“没有一个职业，比研究自然的美丽的业绩和歌颂上帝的无限的智慧与善行更有价值，更有趣的了。”这一观点体现出当时（       ）

A．人文主义思潮广泛传播	B．基督教仍主导科学研究
C．英国成为欧洲学术中心	D．科学发展推动思想解放

5 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一

时间	作者及作品名称	作品内容
1406年	朱橚《救荒本草》	是一部植物图谱，描述了植物的形态，展示了明朝当时植物分类的概况。
1547年	马一龙《农说》	以水稻为对象，论述种子、插秧、除草、灌溉、开花、结实各个环节的技术要求，并用阴阳学说进行阐述。
1590年	李时珍《本草纲目》	一共16部52卷，有190多万字，收载药物1892种，其中植物药计有1094种。
1617年	赵崡《植品》	全书以花木为主，共载七十余种，附记果品，蔬品等类。以关中所产及本人所种为重点。
1628年	徐光启《农政全书》	记有栽培植物159种，皆国人千百年来衣食住行取资之源。书中所记植物之形态、特征、价值及栽培方法，大多信而有征。

材料二   18世纪，作为揭示植物生长规律以及判断其是否对人类具有价值的科学植物学，成为欧洲大国重视的焦点。政治经济学家们认为：精确的自然知识是国家财富积累的关键所在，植物学的重要性集中体现在，植物学家在全球范围内对特定高价值植物的精确鉴定和实验栽培，具体表现在：第一、植物学家在新的领地发现并编目珍贵的植物，使政府能够为国内市场提供廉价的食品、药品和奢侈品；第二、植物学家把经济植物运送到世界各地的殖民地，使之适应当地土壤，以打破国外垄断，增加国库收入。

——张鹏《杰斐逊的植物引种实验及其对美国农业的影响》

(1)根据材料一并结合所学内容，概括明代植物学发展的突出特征及意义。
(2)根据材料二并结合所学内容，简述18世纪欧洲植物学研究状况并分析其原因。

6 . 阅读材料，回答问题。

人文精神是一种普遍的人类自我关怀，是对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视。

材料一   法语“文艺复兴”一词的意思是“再生”，它指的是发生在14世纪到16世纪之间的一轮艺术和知识的创新，反映了西欧高度发展的城市社会的持续发展。

——杰里本特利《新全球史》

材料二   人文主义的特点：一是宣扬以人为中心的思想，对抗以神为中心的旧观念。人文主义者对人的价值、地位和权利给予充分肯定，认为“人是上帝创造的众多奇妙造物中最奇妙的”。人文主义者并没有否定上帝的至高无上地位，但他们关注的焦点由上帝而转向了人。……二是重视尘世生活，强调个性解放和自由发展。人文主义者认为人应该享受尘世生活的快乐和幸福，积极地生活。他们赞美爱情，歌颂创造，追求平等自由，肯定财富占有，把中世纪天主教的禁欲、苦行、守贫等观念弃置不顾。

——摘编自徐国辉《论彼特拉克的人文精神》

材料三   牛顿以他对支配天地万物的寥寥数条规律的精美绝伦的概括，彰显了人的理性的伟大，暴露了宗教非理性主义的荒谬，促使人们由对牛顿和自然规律的崇拜发展出一种探询人类社会客观规律的热忱。

——马克垚《世界文明史》

请回答：
(1)结合所学知识，说明文艺复兴称为“再生”的理由，指出材料二中“艺术和知识的创新”的核心内涵，概括文艺复兴的性质。
(2)根据材料二，概括文艺复兴时期人文主义思想的特点。并结合所学知识，分析其产生的历史背景。
(3)结合所学知识，指出牛顿彰显“人的理性的伟大”的具体表现，受其影响，启蒙思想家们在探询人类社会客观规律方面提出了哪些主张？

7 . 恩格斯指出某本书的价值时这样说到：“他用这本书来向自然事物方面的教会权威挑战，从此自然科学便开始从神学中解放出来”，他所说的这本书指的是（     ）

A．哥白尼的《天体运行论》	B．牛顿的《自然哲学的数学原理》
C．伽利略的《关于两门新科学的谈话和数学证明》	D．达尔文的《物种起源》

8 . 仰望星空，探索世界自古以来，人类从未停止探索世界的脚步。

材料一   先秦时期，中国人观测星象，主要是为生活生产服务，往往只描述观测结果。商周时期留下了世界上最早关于日食、月食的记录。战国时期的天文学家石申，利用赤道坐标记录了八百多颗恒星的位置。后人保留下来的《石氏星表》是世界上最早的星表。古希腊人带着超然的心态观察天象，试图探索宇宙的本质。公元前2世纪，天文学家希帕克斯利用天球的模型对星座进行观察，制订了一个不少于850 颗恒星的星表。这是西方第一个星表。他还编制了太阳月亮运动位置表，能够预报日食和月食。

——摘编《人教版高中历史必修 3》

材料二   从中世纪到17世纪，欧洲知识界一直存在着对“自然”这一“神秘力量”的认识和掌控，如有巫术、炼金术、占星术等等荒诞不经的方法参与对自然世界的解释。随着时间的推移，科学革命彰显了理性的价值,破除了迷信和盲从,推动了科学主义世界观的形成。对自然规律的重大发现激起了人们探索社会规律的热情,启蒙运动随之而起。

——摘编自舒国滢《论近代自然科学对法学的影响》

材料三   20世纪以来人类探索宇宙大事记

时间	事件
20世纪初	爱因斯坦创立相对论
1957年	苏联成功发射第一颗人造卫星
1961年	苏联发射“东方一号”宇宙飞船，人类第一次飞上太空
1969年	美国“阿波罗—11号”在月球着陆
1970年	中国“东方红一号”人造卫星成功发射
20 世纪后期	以美国、俄罗斯为首，欧洲、日本等参与组建国际空间站
2019年——2022年	中国嫦娥四号首次实现人类探测器在月球背面着陆；“天问一号”使中国成为第二个成功登陆火星的国家；空间站技术领先世界，期待不同层级的国际合作；“羲和”逐日带领中国步入“探日时代”

(1)依据材料一，概括古代中国与希腊在天文学研究方面的异同。
(2)据材料二，人类对“自然”这一“神秘力量”的认知和掌控经历了怎样的变化？科学革命对人类探索世界有何作用？
(3)下列选项中关于“20世纪50年代以来人类探索宇宙”的时代背景叙述正确的是（     ）

A．哥白尼提出“日心说”，否定了“地心说”

B．第三次科技革命的发展

C．美苏争霸，将竞争范围扩展到外太空

D．中国确立社会主义制度，提供政策保障和物质基础

E．“羲和”逐日带领中国步入“探日时代”

(4)我们可以通过哪些途径进一步了解中国航天事业的发展？
(5)综合上述材料并结合所学知识，分析影响科技发展的因素有哪些？

9 . 历史解释是指以史料为依据，以历史理解为基础，对历史事物进行理性分析和客观评判的态度、能力和方法。阅读下表
十七世纪英格兰社会精英人土对宗教和科学初始兴趣取向比例变化统计表

	1601—1605	1631—1635	1651—1655	1696—1700
宗教	7%	6.3%	5.3%	2%
科学	1.8%	4.6%	7%	5.1%

上表所反映的实质问题是

A．科学发展促进人们思想解放	B．宗教改革影响了人们的价值取向
C．进化论瓦解了宗教神学地位	D．社会精英人士逐渐抛弃宗教信仰

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   十五世纪的意大利，不仅思想变，乃至行为亦无一不变。研究文艺复兴应注意不能专注意大利，意大利固为文艺复兴之源，然而欧洲其他诸多地区取得之成就亦大有可纪者。文艺复兴并非对于古典文化的“亦步亦趋”的简单模仿，而是在很大程度上是一种创新，是新型资产阶级反封建斗争在意识形态上的反映，这一时期文学、艺术作品成为他们肯定个人价值、表达个人真实感情的工具。

——摘编自蒋百里《欧洲文艺复兴史》

材料二   罗马教廷把下列书籍列为禁书

书目	作者	生卒时间	节选内容（观点）
《天体运行论》	哥白尼	1473—1543	如果真有一种科学能够使人心灵高贵，脱离时间的污秽，这种科学一定是天文学
《九十五条论纲》	马丁·路德	1483—1546	主张因信称义，他认为灵魂得救只需靠个人虔诚的信仰，不靠教会或行善，更不靠赎罪券

材料三   （启蒙运动思想家）保障人权和实行法治的主张，崇尚知识、提倡科学的态度，以及对未来理性社会的种种设想，都已超出了国界，跨越了时代，有着非常广泛而深远的影响。……同时，他们卓越的见解为……欧洲革命高潮奠定了思想基础。

——摘编自世界近代史教研组主编《世界近代史》

(1)根据材料一并结合所学知识，归纳欧洲文艺复兴的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，分别指出这两部著作为什么会被罗马教廷列为禁书。
(3)根据材料三并结合所学知识，举例说明启蒙运动对欧美民主进程的深远影响。