2 . 18世纪的启蒙思想家们大多首要关注政治制度问题，而19世纪初的许多法国思想家将社会状况的因素纳入政治思考的范围。孔德、圣西门等思想家还表达出对道德重建问题的极大兴趣和关注。据此可知，这一时期的法国（     ）
①国民道德素养普遍提高   ②工业革命带来新的社会问题
③民主共和政体已经确立   ④针对大革命的反思不断深入

A．①③

B．③④

C．①②

D．②④

3 . 孟德斯鸠曾说：“为所欲为是商业上的奴役，妨碍商人并不等于妨碍商业”，自由民主政体的商业原则是美德，即“对自我的舍弃，对本身最宝贵利益的牺牲”，为了维持美德，需要将“平等和节俭写进法律”。由此可知，孟德斯鸠（       ）

A．注重通过法律制约权力	B．商业思想蕴含理性色彩
C．倡导了人类社会的规律	D．反对自由竞争商业主张

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   在近代法国，巴黎古尺的长度单位被称为“国王的脚”。17世纪，从“自然”寻求新的统一尺度的新理念开始酝酿。1789年8月，革命议会宣布废除度量衡方面的封建权益。1790年3月，科学院提交给议会的信函中说：“科学院努力排除一切专断的因素”“选择一个可以让所有民族接受的体系非常重要”。1793年国民公会通过的方案规定：将作为主单位基本长度单位命名为米。1795年国民公会重申，过去驳杂之极的度量衡，非“平等之友”所能忍受。19世纪中后期的社会经济变迁促使这一革命的知识产物真正走向世界。1875年国际计量局在巴黎成立，《国际米制条约》签署。

——摘编自黄艳红《法国启蒙与革命时代的“自然理性”及其效应》

材料二   清末，米制引入中国。南京国民政府推行度量衡划一运动，采用“公尺三分之一为市尺，公升即一市升，公斤二分之一为一市斤”的市用制，作为推行米制的过渡。市用制因其贴合传统、换算简易而逐步得到推广，但米制未能推行全国。1954年中央工商行政管理局和中国科学院强调了推行米制的重要性。1959年国务院发布《关于统一计量制度的命令》，确定国际公制为中国基本计量制度。1976年中国加入国际米制公约。1985年中国加入国际法制计量组织。同年，第六届全国人大常委会会议一致通过了《中华人民共和国计量法》，这对于维护社会经济秩序，促进技术进步，提高社会经济效益，都发挥了重要作用；对加强产品质量监督工作也具有现实意义。1990年我国完成了向法定单位制的过渡。1992年，首次由中国负责起草的“国际建议R102”声校准器供世界各国执行。

——摘编自吴慧《新编简明度量衡通史》

(1)根据材料一并结合所学内容，概括米制产生发展的特点。
(2)根据材料二并结合所学内容，分析我国“完成了向法定单位制的过渡”的有利因素，并说明现代中国计量进步的重要意义。

6 . 在法国大革命前夕，法国社会有这样的言论：“当人被剥去了对神的畏惧和良心的自我控制，会使社会道德沦丧；个人行为只根据自己的享乐与痛苦、利益来进行判断，其结果就是功利主义和自我主义盛行。因此，启蒙运动带来的未来，必然是暴力、流血、混乱，给社会带来巨大灾难。”该言论（       ）

A．阻碍了法国启蒙运动思想的传播	B．固守法国传统的宗教和政治观念
C．鼓舞法国民众努力实现启迪民智	D．反映了法国社会思想的活跃局面

7 . 伏尔泰是所有的“爱慕中国”者中最狂热的外国学者之一。他认为中国自平民选择优秀人才为政府服务的方法很值得欧洲各国模仿。孟德斯鸠对中国是持批判态度的，但他却用中国的科举取士谴责法国的以财富买官。据此可知，他们旨在（     ）

A．借助东方智慧以批判封建专制	B．借鉴科举制度以提高政府的行政效率
C．为建立共和政体政制营造舆论	D．吸收中国的理性精神以实现公平选官

8 . 卢梭应邀起草的《关于波兰政府机构的几点设想》中，要求儿童：10岁时熟悉祖国的物资和产品，12岁时知道她的地理划分，15岁即应懂得国家的法律，熟知全部历史上的光辉业绩和伟大人物，并铭记在心，永不遗忘。卢梭的儿童教育思想（       ）

A．适应近代民族国家发展需要	B．注重传授近代科学知识
C．体现了主权在民的政治主张	D．重视提高人的参政能力

9 . 欧洲人第一次看到孔子著作和中国经书的译本时，他们发现一个两千年前的人居然如此有见地。于是在欧洲人的心理上，孔子成为了18世纪启蒙时代的保护神。这反映出（     ）

A．东西方文化交流互动影响深远	B．欧洲人普遍推崇孔子及其著作
C．中国和而不同的治国理政思想	D．儒家思想曾影响欧洲启蒙运动