文化名人 | 生卒年 | 文化地位 |
亚当·斯密 | 1723—1790 | 英国古典政治经济学的创始人 |
亚当·弗格森 | 1723—1816 | 近代社会学的创始人 |
詹姆斯·查莫森 | 1782—1853 | 邮票的发明人 |
威廉·罗伯森 | 1723—1794 | 近代史学的开创者 |
詹姆斯·瓦特 | 1736—1819 | 蒸汽机改良者 |
弗兰西斯·哈奇森 | 1694—1746 | 苏格兰哲学之父 |
约瑟夫·布莱克 | 1728—1799 | 发明定量化学分析方法 |
A.苏格兰已成为欧洲启蒙运动的中心 | B.科学革命冲击了封建统治精神支柱 |
C.理性和科学思潮在苏格兰广泛传播 | D.工业革命引发苏格兰社会结构变化 |
A.倡导政治理性的应用 | B.总结了资本主义社会发展的规律 |
C.推崇法律和政治自由 | D.要求根本改变传统政治结构框架 |
A.伏尔泰发现了自然界永恒定律 | B.该观点受到哥白尼日心说启发 |
C.牛顿定律促进了欧洲思想解放 | D.欧洲开始注重人的价值和尊严 |
“密涅瓦的猫头鹰要等黄昏到来,才会起飞。”这是德国思想家黑格尔的名句,他认为,思想不可能超越时代,只会在世事发展变化结束之后才能够产生。他同时指出,“关于教导世界应该怎样,……无论如何哲学总是来得太迟”,意即思想无法预见和引领时代。
注:密涅瓦是古罗马神话中的智慧女神,栖落其身上的猫头鹰是智慧、理性的象征。
关于思想与时代的关系,你如何看待黑格尔的观点?运用世界近现代史的相关史实加以论述。要求:观点明确,论证充分,史论结合,逻辑清晰。
A.突出以自我的意识为核心标准 | B.阐明了法律蕴含着理性范围内的自由 |
C.推动自由主义思潮的广泛传播 | D.主张人的价值通过自身的解放来实现 |
足球运动发展大事记
约1300年开始,足球运动在英国很多村镇作为庆典时的一种娱乐活动开展起来。活动没有成文规定,双方手脚并用,玩法粗野,被称为“野蛮足球”。
18世纪,足球运动由乡镇居民带入了城市的工厂与街道。
1863年,英格兰足球协会在伦敦成立,统一足球规则,现代足球诞生。
1885年,英足总承认职业足球的合法地位。
1890年,英格兰首次举办了正式的女子足球比赛,吸引了上万名观众观看。
1900年,在巴黎举行的第二届夏季奥林匹克运动会中,足球被列入正式比赛项目。
1908年,在伦敦举行的第四届夏季奥运会中,足球比赛参赛队开始以国家队组成。
1926年,在西班牙巴塞罗那举行的国际足联总会上,国际足联决定1930年在乌拉圭举行第一届国际足联世界杯。在此之后每四年举办一次世界杯。
——摘编自陈静姝《英国足球运动对城市文化影响的研究》等
(1)阅读材料,试对足球运动的发展历程划分阶段并说明理由。(2)结合所学,简述现代足球运动与社会发展变迁某一方面的关系。
材料一 18世纪,伏尔泰、狄德罗等人自称为哲人。同时期,反对哲人的人自称“反哲人”。“反哲人”中既有纯粹的虔诚传统的代表,也有因循传统的保守派人士,还有想煽动冲突并火中取栗以获取物质或象征性好处的人。他们认为,哲人“既颠覆王座,也颠覆祭坛”,对启蒙运动展开持久的抵制,形成了反启蒙运动。
——摘编自石芳《从“伪君子”到“阴谋家”——反启蒙运动塑造的启蒙哲人形象》等
材料二 哲人与“反哲人”并非如字面上这样明确对立。由于信念上的分歧或利害关系,部分“反哲人”与哲人存在巨大的妥协空间。如,弗雷隆在诸多政治、财税、社会问题上的看法与伏尔泰非常接近,以至于被视为一个反伏尔泰的伏尔泰主义者;帕里索尖锐抨击狄德罗等百科全书派成员,却始终崇拜伏尔泰。
——摘编自石芳《反启蒙运动的两种研究范式——反启蒙思想与反哲学运动》等
材料三 “反启蒙运动”这个概念为研究者提供了很大便利,但如果就此预先假定“启蒙运动”是一个独一的、和谐的整体,而“反启蒙运动”就成为其立场观念一致的对立面,就意味着,抹去历史的复杂性和丰富色彩。众多“启蒙思想家”根本就没有两个人在观点上绝对一致,甚至有些人能否被称为“启蒙思想家”都存在尖锐争议。如,卢梭被一些人奉为伟大的启蒙哲人的同时,又被另一些人说成是“反启蒙”的先驱。启蒙运动异常复杂,并不存在界限分明的启蒙运动与“反启蒙运动”。
——摘编自高毅《浅论启蒙运动的内在紧张》等
(1)根据材料一并结合所学知识,简析“反哲人”群体出现的时代背景。(2)根据材料二并结合所学知识,概括“反哲人”思想中的内在矛盾之处,并简析其产生内在矛盾的原因。
(3)根据材料三并结合所学知识,指出历史研究中应注意的问题。
文化名人 | 生卒年 | 文化地位 |
亚当·斯密 | 1723-1790 | 英国古典政治经济学的创始人 |
威廉·罗伯森 | 1723-1794 | 近代史学的开创者 |
詹姆斯·瓦特 | 1736-1819 | 蒸汽机改良者 |
法兰西斯·哈奇森 | 1694-1746 | 苏格兰哲学之父 |
A.苏格兰已成为欧洲启蒙运动的中心 |
B.科学革命冲击了封建统治精神支柱 |
C.理性和科学思潮在苏格兰广泛传播 |
D.工业革命引发苏格兰社会结构变化 |
A.维护了分权制衡的政治原则 | B.抨击了君主专制的封建制度 |
C.激化了王权与教权间的矛盾 | D.适应了资产阶级的利益诉求 |
材料 粗略地概括,西方思想对待人和宇宙有三种明确的模式。第一种是超自然或超越宇宙的模式,关注上帝,视人为神造物的一部分。第二种是自然或科学的模式,关注自然,视人为自然秩序的一部分,就像其他有机体一样。第三种是人文的模式,关注人,关注人类经验,视其为人类认识自我、上帝和自然的起点。
——摘编自[英]阿伦·布洛克《西方人文主义传统》
运用所学知识对材料中的观点(整体或局部)予以评析。(要求:观点来自材料,史实准确,逻辑清晰。)