1 . 这场运动开创了人类历史上翻天覆地的新时代,道德、科学和政治领域在这一时代发生了巨大的变革。来自欧洲和新世界的知识分子交往密切,形成了友谊合作和争鸣的网络。他们挣脱教会和权威的束缚,努力发现其改造世界的使命。下列主张最能体现这场运动内容的是( )
A.“信徒得救不靠行为,全凭信仰” |
B.“太阳居宇宙的中心,地球和其他行星都绕太阳运行” |
C.“人是多么了不起的一件作品!宇宙的精华,万物的灵长!” |
D.“本身自由,周围的人与自己平等——这才是真正的生活,人们的自然生活” |
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2 . 孟德斯鸠主张,政治权力应当分属三个独立的部门,即立法、执行和司法部门,以保障公民的自由。据此可知,孟德斯鸠提出三权分立理论的根本目的是( )
A.提高政府效率 | B.防止权力滥用 | C.强化行政职能 | D.改变社会秩序 |
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3 . 孟德斯鸠在《论法的精神》中提出:“立法权应该委托给贵族集团和由选举产生的、代表人民的集团。贵族集团的成员应该世袭。人民参与治国应仅限于遴选代表,代表的优点是有能力参与各种事务的讨论,人民则完全不具备这种能力。行政权应该执掌在君主手中。”这表明孟德斯鸠( )
A.反对君主制度 | B.正确认识普通民众的参政议政的能力 |
C.主张贵族专制 | D.试图调和君主、贵族和人民间的矛盾 |
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4 . 法国学者培尔问伏尔泰:“一个无神论的社会能否存活?”伏尔泰回答:“可以,如果他们都是哲学家的话,但是世上少有哲学家。一个村庄,要想治理好就必须有宗教。如果不存在上帝,那就有必要创造一个。”这说明( )
A.启蒙运动确立了无神论的主导地位 | B.天主教会在西欧的统治被彻底推翻 |
C.伏尔泰认识到宗教信仰的社会价值 | D.启蒙运动时期的思想交锋非常激烈 |
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5 . 古希腊神话《俄狄浦斯王》展现了凡人在神灵面前无力的困境。然而,伏尔泰却把俄狄浦斯塑造成一个战胜神灵的英雄。该剧在当时受到追捧。这折射出,当时( )
A.英雄主义思潮逐渐显现 | B.公众着力批判古希腊文化 |
C.戏剧成为主要娱乐方式 | D.反对教会神权成时代诉求 |
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6 . 有学者在评价近代欧洲某运动时说:“它教会我们最重要的东西就是,我们既不是神又不是从外面来巡视世界的卫兵,我们是从世界当中来说话的男男女女,必须鼓起勇气来争辩什么是真的,什么是假的,什么是正确的,什么是错误的。”该运动是( )
A.地理大发现 | B.文艺复兴 | C.宗教改革 | D.启蒙运动 |
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7 . 理性、正义、法的精神,是启蒙思想家们对新的社会关系的憧憬。“自然法权论”和“社会契约论”,鼓励人们在保证私有财产不受侵犯的前提下,共同接受公共意志的领导,组建民主制国家。由此可以看出,启蒙运动( )
A.实现了国家权力的相互制衡 | B.引领着“人”与“自然”的双重觉醒 |
C.表达了资产阶级的政治诉求 | D.完全消除教会对人们的思想控制 |
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8 . 启蒙思想家普遍认为,用道德治理国家是中国的一大特征。道德与宗教、法律、礼仪、风俗融为一体,成为上至皇帝,下至小民自觉遵守的行为准则,国家因而长治久安。启蒙思想家赞赏中国的根本目的是( )
A.提倡以德治国 | B.主张传播儒家思想 |
C.主张实行君主专制 | D.主张实行开明君主制 |
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9 . 狄德罗深刻揭露了封建专制剥夺人民受教育的机会,利用教育愚弄人民、扼杀天才的事实,主张将学校从僧侣手中收回来,交由国家管理,提倡世俗化的教育,并主张实施普及的、免费的初等义务教育制度。这一教育主张( )
A.体现了浪漫主义的社会理想 | B.根源于法国工业革命的开展 |
C.有利于推动民族国家的发展 | D.宣传了资产阶级的平等观念 |
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10 . 卢梭认为,个人的最大自由无疑是群体的最大不自由,而“在社会状态中,正义代替了本能,行动被赋予了前所未有的道德性”。因此,个人必须服从公共意志,建立政治共同体,“遵守同样的条件”,才能获得全部的社会自由和道德自由。卢梭的这一主张( )
A.强调政治妥协是建立共和唯一手段 | B.蕴含了一定的理性主义色彩 |
C.体现了“分权制衡”的社会治理思想 | D.表明公意是一切行为的准则 |
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