A.有助于扩展改土归流的范围 | B.消除了分裂割据的隐患 |
C.提高了边疆治理的军事效能 | D.混淆了户籍管理的分类 |
材料 早期村落时代,由于村落经济生活的贫困化与均等化,贫富分化不突出。他们处于宗法血缘组织末梢,只是城邑的附庸与被统治者。在宗法体系严格管理与控制之下,祭天、祭社、祭祖等重要祭祀都是国家行为,村落民众缺乏祭祀自主权。
至春秋战国,村落居民成为相对独立社会存在,且《汉书》所言:“及秦孝公用商君…庶人之富者累巨万,而贫者糟糠。”汉代村民经求学问道,可跻身高位。官员退居乡里,营理产业,与官场权力及在位者有着千丝万缕的联系,余威犹存。这完全打破了早期村落时代宗法贵族世代承袭、村落百姓无缘政治的局面。同时,宗法制虽然瓦解,但村落中宗法血缘关系仍在并开始修复与调整。宗族内部,“存问九族孤、寡、老、病不能自存者,分厚彻重,以救其寒。”至汉代,乡村专门祭祖场所一祠堂之设已较普遍,《史记封禅书》载:“高祖十年春,有司请令县常以春三月及腊祠社稷以羊豕,民里社各自财以祠。制曰:可。”当然,村落民众的祭祀选择权仍处于王朝宗法性宗教体系中。
总之,战国秦汉以来,村落实质是王朝行政体系中的基层地缘行政组织与村落共同体的复合体。
——摘编自马新《试论战国秦汉时期的村落结构》
(1)根据材料并结合所学知识,概括战国秦汉村落社会结构的转型。
(2)根据材料并结合所学知识,概括战国秦汉村落社会结构转型的影响。
A.保证国家政令畅通 | B.提升家族内部凝聚力 |
C.维护宗法制度延续 | D.解决基层的民事纠纷 |
4 . 阅读材料,完成下列要求。
材料 20世纪50——90年代中国乡村治理的演变模式和历程
模式 | 历程 |
村社合一 | 在社会主义改造中,乡、镇建制逐渐被初级社和高级社所取代,形成以“一村一社”为典型特征的村社合一的体制。党中央还进一步发展了党支部、共青团、妇女会、农会等组织,打破乡村治理族权,重建乡村治理秩序。 |
政社合一 | 1958年开始的人民公社化运动,推动我国乡村形成了典型的“一大二公,政社合一”的治理模式。这种治理模式的特点是党政合一、政企合一、政事合一,对农民的生产经营、政治活动、家庭生活等实行高度集中管理体制。 |
村民自治 | 1980年,广西合寨村率先成立村民委员会,这一举措在1982年被写进《宪法》,村民委员会成为我国基层群众性自治组织。此后,我国基层政府逐渐恢复乡(镇)建制,乡村治理开始由政社合一向村民自治转变。1998年,《中华人民共和国村民委员会组织法》正式通过,标志着我们党对乡村治理的领导进一步规范化。 |
—摘编自李楠《中国共产党推进乡村治理现代化的百年历程》
(1)根据材料,说明我国乡村治理形成“村社合一”的路径。
(2)根据材料并结合所学知识,简述改革开放后我国实行村民自治的原因,并概括其特点。
A.有利于江南农业生产恢复 | B.增强了中华民族凝聚力 |
C.促进区域间经济文化交流 | D.促进中原管理制度南传 |
6 . 乡里制度在古代被称为“治民之基”。阅读材料,完成下列要求。
材料 历代王朝的乡里制度,在原则上,都是以户口编排为起点的,规定以五户为邻、伍或十户为什、甲,五十户左右为一里、大保、社,五百户左右为乡、都等。秦汉时期的乡所统户口一般在千余户至数千户,规模较大;魏晋南北朝时期,乡的户口规模逐渐减小,至隋唐时定制仅为五百户。这种编排原则及其实行,需以严密的户籍控制为前提,可是,受到民户逃亡、豪强荫蔽强占以及隐冒户口等各种因素的影响,王朝国家对于乡村民户的控制,往往随着国家控制力的衰退而逐渐松弛。在一个王朝周期里,国家能够有效掌控的著籍户口在全部户口中所占的比例是逐步下降的。如秦汉、隋唐与明朝在其建立制度之初,均立足于户口控制原则,但是在东汉中后期以至于魏晋十六国南朝时期、唐中后期以迄于南宋、明中后期以至于清代,不得不逐步根据人户居住的村落、耕种的田亩,来征发赋役,并通过不同方式,以村庄、地域为基础,维护乡村的社会秩序。
——摘编自鲁西奇《“下县的皇权”:中国古代乡里制度及其实质》
(1)据材料概括中国古代乡里制度的演变趋势,并结合所学知识说明其原因。
(2)据材料并结合所学知识,说明中国古代乡里制度的影响。
7 . 《隋书·食货志》云:“晋自中原丧乱,元帝寓居江左,百姓之自拔南奔者,并谓之侨人。皆取旧壤之名,侨州郡县。”如在京口(今江苏镇江)侨立南徐州。关于侨州郡县的设立,下列说法错误的是( )
A.受地域乡里观念的影响 | B.提高了地方行政效率 |
C.有助于江南经济的开发 | D.有利于稳定社会秩序 |
①有利于强化中央集权②加速了儒家思想正统化
③受封建小农经济影响④根植于悠久的历史传统
A.①② | B.①③ | C.②③ | D.②④ |
9 . 《礼记·王制》云:“国无九年之蓄,曰不足;无六年之蓄,曰急;无三年之蓄,曰国非其国也。”这说明周代的统治者( )
A.要求百姓生活勤俭节约 | B.鼓励消费以促进农业生产 |
C.大力提倡重农抑商政策 | D.阐述国家要备荒的必要性 |
材料 关于以民为本政治哲学思想,我国商周时代就已萌芽。西周姜尚最早提出民本的思想。春秋战国时期,经过儒家不断的丰富和发展,形成了系统的民本思想。例如,孔子主张富民、患民,提倡“仁者爱人”;孟子提倡“民贵君轻”;荀子提倡“民水君舟”。这一时期民本思想已渐趋成熟,在秦汉以后的中国封建社会里,它仍是重要的官方意识。
——摘编自邓群英《中国儒家的民本思想与西方的人本主义之比较》
根据材料,概括先秦民本思想的特点。结合所学,指出汉朝以民本思想为“重要的官方意识”的具体实践。