A.古代印度文明 | B.古代印第安文明 | C.古代西亚文明 | D.古代埃及文明 |
A.自然地理环境影响不同文明发展 | B.农业生产是早期文明的主导因素 |
C.天文历法是文明形成的基本标志 | D.人类对自然规律的认识逐渐成熟 |
材料一 7世纪中期以后,阿拉伯人在伊斯兰教的旗帜下,攻占了埃及、马格里布等北非地区,建立起强大的阿拉伯帝国。7世纪末,阿拉伯人开始向东非沿海地区移民。与此同时,阿拉伯商人加强了在东非地区的商业活动,这成为对非洲贸易的最主要部分。阿拉伯人输入东非的商品,有来自中国的丝绸、瓷器,印度的棉布、宝石;有来自西亚和东南亚的胡椒、豆蔻、丁香;从东非输入的有龙涎香、肉桂、象牙、犀角等奢侈品。另据史料记载,阿拉伯商人从乍得湖(中非)和廷巴克图地区购进的是奴隶、碎金、兽皮、象牙、天然碱、鸵鸟羽毛等,输出的是食盐、枣、珊瑚、丝绸、香料和糖。
——摘编自袁德忠《试论阿拉伯帝国的商业》
材料二 阿拉伯文化的成就(部分)
领域 | 成就 | 影响 |
数学 | 传播印度的数字符号 | 传入欧洲,至今仍被称为“阿拉伯数字”;各国通用 |
伊本·穆萨《积分和方程计算法》 | 把代数学发展成为独立科学 | |
天文 | 白塔尼《萨比天文历表》 | 传入欧洲后,对欧洲天文学产生很大影响 |
医学 | 伊本·西纳《医典》 | 是一部医学百科全书,传入欧洲后被翻译成拉丁语,长期用作医学的标准教科书 |
文学 | 《一千零一夜》 | 吸收各地民间故事,译成多国语言 |
材料三 阿拉伯国家成立之初,统治者一方面积极网罗各种人才为其服务,一方面组织力量大力翻译和研究古代希腊、波斯和印度的文化典籍与著作。阿拉伯帝国建立后,阿拉伯商人的足迹踏遍了亚、非、欧三洲。在文化上,阿拉伯在东西方之间充当了科学文化交流的桥梁。
(1)根据材料一,概括阿拉伯帝国对非洲贸易的特点。(2)根据材料二,概括阿拉伯文化成就的特点。
(3)根据材料三并结合所学,分析阿拉伯文化繁荣的原因。
A.专制王权尚未形成 | B.仍属于原始部落时期 |
C.没有受到神学影响 | D.最早确立了民主政治 |
① |
② |
③ |
④ |
A.① | B.② | C.③ | D.④ |
A.古巴比伦——最早驯化马、《汉谟拉比法典》 |
B.古代日本文化——桑奇大塔、《源氏物语》 |
C.玛雅文明——最早种植甘蔗、羽蛇神金字塔 |
D.阿拉伯文化——克尔白神庙、“悬诗” |
材料一 阿拉伯文化是由阿拉伯人的本土文化与伊斯兰教文化,西方的希腊、罗马文化,东方的波斯文化、印度文化汇合而成的。在阿拔斯王朝建立的最初一百年间,公元8世纪中叶至9世纪中叶,王朝统治者通过对早期文化发达地区的征服,深切感受到先进的科学文化对发展经济、巩固政权具有重大作用。因此,他们非常重视教育发展和知识普及,大量起用知识分子,公正对待学术问题,并给予支持和鼓励,这种宽容对待学术的态度和做法,使帝国各地的文人学者享有极大的学术自由。何拉伯人认为,拥有丰富的学识是一个穆斯林最为荣耀的装饰,在这种尊重知识的信仰环境和文化氛围中,阿拔斯王朝的文化教育事业蓬勃兴起。百年翻译运动(约750-850年)是阿拉伯人全面吸收外来文化的一次规模宏大的学术运动,在其结束以后,阿拉伯人在科学与文化上进入了独立发明和创造时期。
——摘编自陈字《阿拉伯文化繁荣的历史条件及其对欧洲的影响》
材料二 中世纪的可拉伯人继承和发展了古代希腊的理性传统,在实验科学、医学、化学、数学、天文学等方面取得了领先全球的成就。阿拉伯天文学家的“图斯双圆”理论出现在300年后的哥白尼的《天体运行论》中,现代天文学中的很多名称和术语来自阿拉伯天文学家。12世纪开始,许多希腊哲学著作的阿拉伯文译本又重新译成欧洲各种文字,欧洲人才重新听到亚里士多德的名字,接触到真实的希腊古典哲学著作。从阿拉伯世界涌来的知识潮流,给欧洲带来了心灵解放的“大跃进”,促进了自由思想的发展和文艺复兴的到来。中国的造纸术、印刷术、指南针和火药也是经阿拉伯人之手,逐步传入西欧。
——摘编自蔡德贵《中世纪阿拉伯人对哲学和科学的贡就》
(1)根据材料一并结合所学知识,说明阿拉伯文化繁荣的原因。(2)根据材料二并结合所学知识,归纳阿拉伯文化对欧洲社会的影响。
A.推动王国扩张 | B.影响西亚后世国家 |
C.是世界上最早的法典 | D.是亚述帝国的法律标准 |
A.苏美尔人发明的文字承载的功能有限 |
B.库提人过于注重自身的语言书写记录 |
C.苏美尔人不愿与外来征服者和平共处 |
D.库提人未能成功吸纳当地的先进文明 |
A.公开确认封建地主阶级的统治地位 | B.延续并综合了原各城邦的立法 |
C.彰显了现代法律的人道主义和平等精神 | D.形式上标榜公正公平和人人平等 |