1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   19世纪末美国社会学家莱文斯坦试图对移民的迁移规律进行总结。他认为：人口迁移并非完全盲目无序流动，而是遵循一定的规律——左右人口迁移的动力是推拉因素作用的结果。伴随着一些研究者不断细化、深化，“推拉模型”受到来自不同方面的批评，主要是认为其无视移民主体在这一过程中的主观能动性，无法回答为何当“推拉”因素发生变化后移民行为不一定随之变化，以及相似的“推拉”因素的作用下，同一群体中为何有的人走上了移民道路，有的人却依然故我，安于现状。

——摘编自李明欢《20世纪西方国际移民理论》

根据材料并结合中国史相关知识，提炼材料中的一个观点并进行评析。（要求：观点明确，史论结合，表述清晰）

2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   人类历史伴随着人口流动。人口迁移是指一个人或一群人为了定居的目的越过一定地界的现象。如果越过的地界为国界，这种迁移就成为国际人口迁移。人口迁移是一种人口现象，更是一种社会现象。当今的国际人口迁移同各国的社会经济发展状况与国家间的关系有着十分密切而又错综复杂的联系。下表所示为历史上人口迁移的基本情况。

时期	概况
古代末期到中世纪初期	在欧洲，日耳曼人逐渐扩散、分居到中欧、西欧和北欧；斯拉夫人的一支—南斯拉夫人逐渐扩散、分居到东欧；在亚洲，阿拉伯人从阿拉伯半岛逐渐扩散、分居到西亚和北非；突厥人逐渐扩散、分居到中亚和小亚细亚；在非洲，班图人从尼罗河流域扩散、分居到非洲南部
新航路开辟到20世纪前期	15世纪开始，西班牙人、葡萄牙人从欧洲到达南美洲；18世纪后，荷兰人从欧洲到达南部非洲；19世纪后，英国人和其他欧洲人到达北美洲、大洋洲和亚洲
第二次世界大战以后	发展中国家人口向发达国家迁移；非洲内陆国家人口向西非海岸国家迁移；亚洲、欧洲一些国家的人口向中东石油生产国迁移；日本、德国、意大利等第二次世界大战失败国的人口返回本国

——摘编自李宏规《国际人口迁移与国家政策》

根据材料并结合所学知识，以“人口迁移”为视角自拟一个论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰）

3 . 阅读印欧人的早期迁移路线图，下列说法正确的是（       ）

A．印欧人迁移到①传播了马车和铁器

B．印欧人迁移到②成为西方文明的源头

C．印欧人迁移到③使恒河流域成为区域文明的中心

D．印欧人迁移到④建立历史上第一个地跨亚非欧的大帝国

4 . 约达尼斯的著作《拜占庭》载：“长期以来，如果没有哥特人的帮助，罗马军队在对抗任何民族的战斗中显然都要费很大的劲，所以他们经常向哥特人请求援军。君士坦丁大帝的政府也曾召唤约4000哥特人，以修建君士坦丁堡。”这反映了哥特人的迁徙（       ）

A．助推了罗马的发展与强大	B．推动了农耕与游牧文明深入交流
C．给世界带来了灾难与战争	D．深刻改变了亚欧大陆的政治格局

5 . 据统计，两汉之际，汉族人口主要集中于河北、河南、山西、山东以及湖北、安徽和江苏的绝大部分地区，此后北方民族人口占比逐步减少，而长江以南的汉族人口占比则相应增长。公元280——464年，长江以南的汉族人口增长超过5倍。汉族人口这一变化的主要原因是（     ）

A．屯田制度的推行	B．封建朝廷的倡导
C．经济重心的转移	D．社会动乱的影响

6 . 下表所示是关于蒙古西征的三个观点。据此，我们可得到的启示是（     ）

观点一	蒙古在西征过程中不断攻城略地，对当时的亚欧大陆经济造成了巨大的破坏
观点二	西征过程中，大量的汉人工匠被带到了中亚、西亚和东欧。与此同时，蒙古人也将大量的西方工匠俘虏到了蒙古草原和中原
观点三	蒙古将中国的火药、印刷术、指南针三大发明传播到了阿拉伯，后来这些发明又从阿拉伯传播到了欧洲，推动了欧洲的近代化转型

①应辩证地看待蒙古西征       ②军事扩张阻滞文明进步
③蒙古西征促进欧亚文化交流       ④蒙古西征旨在传播进步文化

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

7 . 在大约公元前1200年，印欧海上民族灭亡赫梯帝国后，锻铁技术逐渐传播开来。公元前11世纪希腊出现了铁器，公元前9世纪铁器被广泛运用。在大约公元前800年传入印度，公元前750年传入中欧。新的铁制农具使人们开辟了更多农业居住区。这可以用来说明（     ）

A．亚欧大陆区域文化发展缘于铁器推广	B．农耕文明本身具有扩张的潜能
C．印欧人的迁徙促进了农耕文明的扩展	D．希腊文化的中心逐渐向东转移

8 . 研究显示，对赫梯帝国造成致命冲击的“海上民族”广泛地迁入叙利亚、巴勒斯坦和埃及等地。但他们的跨海航行与其说是为了劫掠，不如说是在大肆地尝试建立新的家园。“海上民族”的迁徙（     ）

A．遭到赫梯帝国的成功阻截	B．以融入当地主流文明告终
C．构建了全新的区域性文化	D．促进了北非地区的农耕化

9 . 印欧人的迁徙历时数千年，开始之时，世界上只有零星散布的个别文明中心。印欧人迁徙大体结束之时，奴隶制国家由点到面，在世界上占了统治地位，一度横跨三洲的波斯帝国、亚历山大帝国，其主体民族都是印欧人的后裔。由此可知，印欧人的迁徙（     ）

A．扩大了游牧文明的影响	B．统一了欧亚非主要文明
C．密切了文明之间的联系	D．促成了奴隶社会的转型

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   长城以南的中原、长城以北的草原、嘉峪关以西的西域，以及青藏高原四大区域共同构成中国，而河西走廊是中国若干个走廊当中唯一一个连接中原、草原、西域、高原的区域，所以到河西走廊，才能看到真正的中国。

——摘编自施展《枢纽》

材料二   河西地区又是一个民族文化交融创新的聚合区。特别是汉武帝以来，汉族及其农耕文化扎根于此，这里成为农耕文明与游牧文明以及外来文明接触交流和文化创新的舞台。如敦煌、凉州成为了佛经翻译、传播的中心。而在永嘉之乱后，河西一度成为中原儒家文化的复兴基地。正如陈寅恪先生所说，在西晋永嘉之乱后，“秦凉诸州西北一隅之地，其文化上续汉、魏、西晋之学风，下开魏、齐、隋、唐之制度，承前启后，继绝扶衰，五百年间延绵一脉，然后始知北朝文化系统之中，其由江左发展变迁输入者之外，尚别有汉、魏、西晋之河西遗传”。以儒家文化为基础，复经多民族、多元文化交流融通，而形成了包括河西儒学在内的具有河西特色的本土文化。

——摘编自雍际春《河西四郡及其战略地位论要》

根据材料，结合相关史实，围绕河西走廊的历史地位，自拟题目，写一篇历史小论文。
（要求：立论正确，史论结合，史实充分，逻辑清晰，表述成文）