材料—19世纪初.英国城市“日益严重的饥饿、贫困、健康、法律和秩序的问题,使地方政 府陷入难以忍受的极度紧张中”。1829年.伦敦大都市警察厅在伦敦正式创建,标志着英国近代警察制度正式诞生。1835年的《市自治机关法》责成每个自治市从选举产生的市议会议员中选出一个市治安委员会.指派足够数量的警察负责城市治安秩序。新警察被赋予了多重角色:打击犯罪的战士、和平秩序的保护者、福利机构及道德牧师:还充任起道德居间人,界定高尚与粗鲁或不体面的范畴,并担任邻里生活的仲裁者.都市公共空间的管理者的角色。警察机构还从组建之初就采用了“赞同式警务”,用“威望”而非“权力”来武装警察。 迫使他们要依靠民众的支持来执行警务。“在19世纪三、四十年代,伦敦警察在控制民众骚乱中的确成绩卓著”。“凡英属或曾是英属殖民地的国家和地区,其警察制度莫不受到英国 的影响”,新警察制度传播到法国等国。
—— 摘编自刘锦涛《试论英国创建近代警察制度的历史功效》
材料二1898年.湖南按察使黄遵宪首次将近代欧美的警察制度引进中国.建立了近代中 国第一个专门的警察机构——湖南保卫局。总局设有士绅充任的会办一人,议事士绅十余人,总局的最高长官总办也是由议事士绅公举。该局后被清政府勒令废除。1902年,袁世 凯在天津设立的天津警察总局,取得了一定成效。因此,清政府下令各省仿照直隶普遍推行新式警察,“不准视为缓图,因循不办”。但绝大多数的督抚只是虚应故事。直到清亡前夕, 各地方警察制度的差异仍然较大。晚清警察最初的制度定位过度强调对国家安全与社会秩序的维护,忽略了对公民权利的保障。
——摘编自刘琳璘《清末维新运动与中国近代警察制度的生成》
(1)根据材料一并结合所学知识,说明英国近代警察制度创建的历史影响。(2)根据材料一、二.指出近代英国警察制度与晚清警察制度的差异,并结合所学知识,分析其成因。
清代河西走麻水案
清代河西走廊水资源匮乏,水利管理历来是该区社会治理的核心议题,各种水利纠纷的调处是社会治理中的重头戏。
康熙年间,甘州府高台县与镇夷堡共同使用黑河水灌溉,然而高台、临泽等县地处黑河上游,每年春季需水时节,地处上游的高台各渠拦河阻坝,造成下游镇夷堡无水可浇,两地民众因争水几至打伤人命。
下游民众在镇夷堡绅者阁如岳的带领下数次兴讼,“如岳倡率里老居民,申诉制府绰公,求定水规。辄收押,乃甘州、高台民众力强,贿嘱看役,肆凌虐,备尝艰苦,如岳百折不回”。康熙五十四年,阎如岳带领民众“等遮道哭诉背呈受苦情由”,得到官府支持后,得以重订分水章程。然而,“孰知定案之后高民又有乱法之人,阳奉阴违或闭四五日不等仍复不遵”。
康熙六十一年,恰逢年羹尧前往甘肃,阎如岳率领士民等“报辕苦陈受苦苦情”,为此年羹尧下令将两地合为一县,但仍然无法实现水利公平。雍正四年年羹尧再次途经肃州,镇夷五堡士民阎如岳等“携拽家属百事哭诉苦情”。年羹尧采取强力措施,将地方官员革职查办,由安肃道派毛目水利县丞巡河,封闭甘、肃、高台渠口,并派夫丁严密看守渠口以防上游乱开渠口,至此该水案方得以解决,镇夷堡水利方有保证。
后人为此修建阎公祠堂以彰显阎公事迹,“于芒种前十日祝如岳并年羹尧,至今不替”,为民争水的阎公在地方上拥有很高声望。
——潘春辉《清代河西走廊水案中的官绅关系》
(1)清代河西走廊水案的处理过程中体现了哪些矛盾?(2)清代士绅在水案的处理中发挥了哪些作用?
材料一 秦朝法律体系中专门设有犯罪为奴的《收律》,秦简《法律答问》中有多处涉及“收其妻、子”的规定。籍没的场合如此广泛,民众动辄犯禁,随时都有可能沦为官奴婢。汉文帝继位不久,就“尽除收帮相坐律令”。此后,很少再见到籍没罪犯全家的做法,但是“今农夫五口之家……有卖田宅鬻子孙以偿债”的现象日益严重,到了东汉,有人批评时政说:“夫奴婢虽贱,俱含五常,本帝王良民,而使编户小人为己役,哀穷失所,犹无告诉,岂不枉哉?”
——整编自张荣强《从户版到纸籍:战国至唐代户籍制度考论》
材料二 (明朝隆庆年间)看得本县路冲地狭,民少商多,以十分为率,二分务农,尚有八分说牙。……每现年里甲,每里仅存二三贫户,有司所费不赀,里长指称,恣意重科,苦将贫民锁押,买完方行释放,只得卖儿䰞女,破产倾家。里甲萧条,十室九空。而富商大贾,坐享厚利。当道者惟见市肆之繁华,不知乡野之疾苦。
——摘自《仪真县志》
(1)根据材料一,并结合所学,指出汉文帝“尽除收帑相坐律令”所体现的治国思想,概括秦汉奴婢来源的变化,并分析这一变化对经营方式的影响。(2)根据材料二,概括明朝仪真县“民少商多”的成因。结合所学,列举清朝针对“里甲萧条”所采取的制度改革。
A.适应了基层治理的需要 | B.体现了优抚特殊群体的传统 |
C.丰富了儒家经书的内容 | D.促进了封建礼仪制度的完善 |
材料 秦朝时期,官府在基层的政令传播依托乡里制和什伍制,政令传递至基层后,借由“乡啬夫—里典—伍长”的官方传播序列直达乡里的家家户户。西汉时期,从刘邦与父老沛县起义、与父老约法三章,再到汉武帝感悟壶关三老书,西汉帝王素来重视父老,这是因为父老的背后是广大民众,尊重民意才能长治久安。因此,西汉官府有意优抚三老、力田、孝悌、父老等民间权威人士,使其成为政令传播中的民间领袖。东汉时期的乡里政令传播机制延续了西汉时期的基本面貌,只是通过增派外部掾和规范民间领袖的措施对传播机制进行了微调。东汉官府增派外部掾和规范民间领袖不单单是政令传播机制的调整,更是对基层治理队伍的整肃和对基层秩序的匡乱反正。秦汉以降,三老等民间领袖虽然逐渐退出历史舞台,但乡里政令传播机制业已成熟,后世诸如宗族、富民、士绅等群体纷纷化身为民间领袖,发挥着乡里政令传播中的桥梁作用。
——摘编自王越《论秦汉时期乡里的政令传播》
(1)根据材料并结合所学知识,概括秦汉时期乡里政令传播的特点。(2)根据材料并结合所学知识,简析秦汉时期乡里政令传播的影响。
A.呈现出多样化 | B.实行乡里制与保甲制合一的体制 |
C.依赖宗族长老 | D.依托于不同地区经济发展的水平 |
A.宗族是维护社会秩序的重要手段 |
B.清朝宗族内部的救助活动逐渐兴起 |
C.宗法制度在中国得以保存并强化 |
D.宗族作为基层组织发挥着重要作用 |
A.政府更加重视文化发展 | B.秦简内容比楚简更详细 |
C.基层治理需要数学应用 | D.社会经济活动持续发展 |
A.构建起全国性道路网络 | B.推动三省六部制完善 |
C.促使中外交往走向活跃 | D.有助于维护社会稳定 |
A.法律制度苛刻 | B.文书传输便捷 |
C.基层治理严格 | D.律令格式完备 |