1 . 甲骨文中记载商朝几乎所有职官和参与政事的人物都冠以其族名。有的与商族同姓，不少人本身就是属于商族，甚至王族，并且数代世袭一职，在祭祀、田猎等事务里，族长等人是当仁不让的率领者。这主要体现了（       ）

A．祭祀、田猎是商朝的重要活动	B．族长在商朝政治中具有关键作用
C．商朝政权系统与宗法系统紧密结合	D．商朝政治系统有任人唯亲的特点

2 . 2023年，在地处陕北黄土高原腹心地区的寨沟遗址，发现大面积夯土建筑、大型墓葬、小型墓地、灰坑、陶范等不同功能遗存，是一处规模巨大、遗存丰富、要素齐全的商代聚落遗址。材料所示这一时期（       ）

A．开始聚族而居

B．发明坯车制造陶器

C．初步出现了阶级分化

D．文化影响波及外服

3 . 有学者认为，四方是商王朝“宏观控制”的全国行政区域，是建立在维持域外大小国族固有的地缘性组织基础上的，是王权对诸侯或臣属邦国的册封、认肯，而不是调遣、改变或打破。下列与该学者论述一致的是（     ）

A．早期统一国家初步形成	B．分封体制的优劣始终并存
C．中央与地方间分而治之	D．血缘纽带对政治影响较弱

4 . 殷墟第三期墓葬中，仅有小贵族随葬劣质铜明器。到第四期，中、小贵族墓葬则普遍存在劣质铜明器和仿铜陶礼器，而高级贵族随葬品始终有成套优质铜明器。该现象说明商代晚期（     ）

A．墓葬规制遭到破坏	B．社会等级发生了变化
C．宗法制度受到挑战	D．贵族间贫富差距拉大

5 . 商代甲骨文中有许多卜辞是君主过问是否“受年（获得丰收）”，还有很多卜问是否“有雨”。卜辞中所见农作物有黍、稷、粟、麦、稻等诸多品种。上古时代的主要翻土农具耒、耜，在卜辞中也一再出现。据此可知，商代（       ）

A．君主拥有绝对权力	B．农事具有重要政治意义
C．小农经济获得发展	D．粮食作物种植区域扩大

6 . 据考古发现，商朝青铜文明是由偃师—郑州二里岗—安阳殷墟一带向辽河流域、山东半岛、两湖及江西地区、晋陕之间的黄河两岸以及汉中、四川、两广等地传播；从西周文献和青铜器铭文中，可以发现西周政治模式和礼仪文化在各封国移植的情形。这说明商周时期（       ）

A．未曾受到异域文明的影响	B．区域文明发展具有独特个性
C．中原文明向周边地区扩展	D．中原地区积极吸纳区域文化

7 . 据《史记·吴太伯世家》记载，周太王古公亶父有意传位给第三子季历，其长子太伯、次子仲雍便主动让国，一同出奔“荆蛮”，建立国家，自称“勾吴”，“荆蛮义之，从而归之千余家”，史称“太伯奔吴”。这一事件（     ）

A．催生了华夏认同观的产生	B．导致宗法制基本原则的崩坏
C．扩大了分封制的适用范围	D．推动中原文化向江南的传播

8 . 下图为 1938年出土于湖南宁乡的四羊方尊，是目前我国出土的方尊中最大的一件。该方尊（      ）

A．体现了商朝精湛的青铜工艺	B．反映了西周时期礼制的发展
C．说明铁器开始应用于日常生活	D．是农业生产力发展的重要标志

9 . 商代占卜人员由卜人、贞人、占人组成且分工明确。殷商前期，商王参加占卜一般只拥有占辞权，并不参与卜贞。然而，到殷商后期，商王往往独揽占卜权，可以上窥神意下传神谕。这一变化说明殷商后期（       ）

A．国家神秘色彩浓厚	B．行政效率得到提高
C．商王权力得到加强	D．神权逐渐走向衰落

10 . 2024年央视春晚吉祥物龙辰辰的形象融合了多件国宝元素，其腹部的云雷纹来源于青铜器何尊。云雷纹作为商周青铜器中使用频率最高的几何纹饰，流行时间很长。云雷纹的长期流行反映了（       ）

A．先民们的审美情趣

B．对几何图形的崇拜

C．礼乐文化受到重视

D．社会出现贫富分化