1 . 在人类文明发展进程中，创造了从1到9的数字，发明了“0”，提出按位计值方法的是（     ）

A．古代中国人	B．古代埃及人
C．古代印度人	D．古代希腊人

2 . 公元前6世纪，恒河流域形成系列国家。在国家形成过程中，印度出现贵贱分明、职业世袭、法律地位不平等的等级制度。这种发端于古代的制度延续下来，对印度社会和历史的发展产生了深远影响。这一制度是（     ）

A．城邦制度

B．分封制度

C．种姓制度

D．奴隶制度

4 . 阅读材料，回答问题。

材料   

根据材料并结合世界古代史知识，解释自然环境与世界古代文明发展之间的关系。

5 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   婆罗门有效地利用了他们精通的《吠陀经》即赞美诗。这些赞美诗在举行宗教仪式和献祭时被大声朗诵，它们通过口头代代相传而留存下来。由于它们在人们心目中是非常神圣的，所以被逐词逐音地熟记。作为这一宝贵遗产的保管人和传送者，婆罗门能够以高于世俗首长刹帝利的印度社会领导人的身份，坚持并实施自己的主张。

——摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料二   著名希腊史学家汉森认为：“雅典的民主政治和现代民主政治一样，具有民主、自由和平等三个基石。”这一结论是很难让人信服的。……雅典的民主带有相当强烈的不宽容性。中国学者对此进行的剖析可谓是入木三分：“这种专政渗透到社会生活的每一个角落，可以调动一切能够调动的力量，在需要的时候，它以绝对真理的面目向少数派和少数意见呼啸着压过去，轰然一声，连呻吟都一并埋在尘土之中。”

——摘编自倪学勇《雅典民主制的多元解读》

(1)根据材料一并结合所学知识，指出印度文化产生的制度基础，并说明印度文化传播的主要特征。
(2)材料二中，作者对汉森的说法持怎样的态度? 结合所学说明理由。

6 . 公元前8世纪至前3世纪间,大概是在北纬30度上下，出现了人类文化突破现象，德国哲学家雅思贝尔斯称其为“轴心时代”。在轴心时代里,各个文明都出现了伟大的精神导师——古希腊有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，以色列有犹太教的先知们，古印度有释迦牟尼，中国有孔子、老子……他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统,也一直影响着人类的生活。这表明（     ）

A．地理条件决定文明的发展类型	B．人类文明发展具有一定的内在逻辑
C．农业文明多元并存具有相似性	D．早期文明之间存在密切的联系交流

8 . 余秋雨写道：“开天辟地的人类智能大师们，都诞生在2500年前——孔子、释迦牟尼和亚里士多德。于是，我们看到，希腊人在海边思考人与自然的关系，印度哲人在恒河边思考人与神的关系，中国哲人在黄河边思考人与人的关系。”材料反映了古代文明的产生和发展的特点是（     ）

A．亚洲最快领先世界	B．起源欧洲全球扩展
C．基本独立多元发展	D．彼此隔绝毫无联系

10 . 人类史前史，从三四百万年前到文明的出现，乃至此后相当长的时间中，地理因素一直起重要作用。越是在人类的早期，地理因素会越重要，因为人对自然的控制能力小，环境的影响当然就大。反过来，越到人类历史的后来，地理因素就越来越不重要了。下列选项中，自然环境特征明显与其他三个不同的是（     ）

A．古代印度文明

B．古代印第安文明

C．古代西亚文明

D．古代埃及文明