对话
一部法国共和革命辞典记述了发生在大革命时期的一场对话。有一天，一位无套裤汉（城市平民），决定用“你”称呼一位大贵族，争论由此展开
大贵族：你胆敢如此和我说话？
无套裤汉：平等允许我这么做。
大贵族：什么平等？你应该始终尊重你所没有的，我的出身。
无套裤汉：什么！如果我没出生，我就不会存在，也就不会和你交谈了。
大贵族：你胆敢将你的出生同我的出身相比较？
无套裤汉：它赋予你什么权利，让你认为你的出生比我的优越？
大贵族；我的家族有着高贵的出身，而你的没有。
无套裤汉：你已经错到极点了。我知道你降生在平原上，而我却出生在一座高山上。
大贵族：相信我，如果你不改变你的思考方式，你将走向一条死胡同。
无套裤汉；我无法对你的预言不表示关心。我的母亲经常和我说，一位占星家看我的生辰时，说过我会有好运。但是，当我看着你，我能从你的脸上看出你将以上断头台结束你的生命。
——张凤阳《科塞勒克概念史方法论旨趣的政治哲学释读》
提取信息并结合所学知识，对上述对话进行评析。材料 法国王室从十七世纪就将王室绘画与雕塑学院等文化机构设立在卢浮宫，在此举办各类画展、沙龙，展示王室收藏的艺术品。路易十六被送上断头台后，“自由、平等、博爱”成为新的国家格言，卢浮宫内的艺术珍宝由王室私藏变为了国家财产，参观这些珍宝也就成为了任何人不可剥夺的“公民权利”。当时主导卢浮宫改造工程的内政部长指出：“它应该成为宣传法兰西共和国之伟大的最有效的手段之一。”1803年，卢浮宫更名为“拿破仑博物馆”，随后，法国军队将包括拉斐尔、米开朗琪罗等人的画作和雕塑在内的艺术珍品源源不断带回卢浮宫，深受爱国精神感染的巴黎民众纷纷上街围观，欢呼喝彩。艺术家也为此辩护：“只有自由的人民才有资格来保管这些大师们的作品”。不过随着拿破仑在滑铁卢战败，多数掠夺而来的艺术品被迫物归原主，从此世界上再没有一个单一的地方能够集中如此多的艺术珍品。但它将国立博物馆作为国家文明象征的传统，也被英国大英博物馆、中国故宫博物院等一再复现。
——摘编自刘周岩《美术馆的起源：大众、艺术与国家》
(1)据材料，概括卢浮宫在大革命前后基本职能的变化，并结合所学知识说明其变化的原因。(2)据材料并结合所学知识，简析卢浮宫在近代法国所彰显的社会价值。
| A．打击了欧洲封建制度 | B．消灭了欧洲的封建势力 |
| C．强化了君主集权意识 | D．推动了启蒙思想的产生 |
| A．拿破仑战争给欧洲带来恐惧氛围 |
| B．画家戈雅极为愤慨和恼怒的情绪 |
| C．西班牙人民英勇抵抗法国军队残忍的暴行 |
| D．拿破仑战争激发西班牙民族主义情绪高涨 |
材料罗塞塔石碑（RosettaStone），制作于公元前196年，刻有古埃及国王托勒密五世登基的诏书。石碑上用希腊文字、古埃及文字和当时的通俗体文字刻了同样的内容，这使得近代考古学家得以有机会解读出已经失传千余年的埃及象形文字。
1798年7月，拿破仑率军远征埃及，他制定了前所未有的研究埃及的计划，从诸多领域精心挑选出175位学者，组成一支庞大的科学艺术考察团，收集和研究埃及历史。1799年8月，法军在尼罗河三角洲的拉希德村发掘出了罗塞塔石碑。1801年，法国被英国和土耳其的联盟打败，根据协议，战败国法国必须无条件地交出他们在埃及发掘的一切文物。次年，罗塞塔石碑被运往伦敦，后移至大英博物馆，成为镇馆之宝。
1802年，东方学家德·萨西获得了一份罗塞塔石碑拓片，他从希腊碑文中的专有名词切入，找出了代表“托勒密”（Ptolemy）和“亚历山大”（Alexander）之名的近似字组。
1822年，法国语言学家商博良在埃及菲莱神庙方尖碑拓片中发现了托勒密和克列奥帕特拉的名字，他顺着这条线索，继续研究专有名词。几个月后，他成功释读了亚历山大、提比略、图拉真等王名。虽然商博良只破译了碑文几千个符号中的111个，但古埃及文字之谜已经揭起一角。1822年9月29日，商博良在巴黎科学院召开的重要会议上宣读了《关于象形文字拼音问题致达西尔先生的信》，把自己的发现公诸于世，这一天是公认的一门新兴学科——埃及学的诞生之日。
(2)根据材料并结合所学知识，评析商博良对罗塞塔石碑的破译。
时间 | 名称 | 主要内容 |
1662年 | 《法兰西公报》 | 持续且准确地关注国家的内外状况：说明当时的政治是什么，欧洲各主权者的国家利益是什么 |
1792年 | 《法兰西国民公报》 | 头版封面新增铭文“自由”和“平等”；为公众提供即时、连续、完整的新闻报道，并基于宪法原则增加了关于国外资讯、战事细节、首都和各省市时事的内容 |
| A．推动了民族国家的形成 |
| B．促进了君主立宪思想的快速传播 |
| C．适应了政治变革的需要 |
| D．主导了新兴市民阶层的社会生活 |
| A．法国政府有强烈的环保意识 | B．巴黎已成为法国工业发展的中心 |
| C．革命力量严重威胁国家安全 | D．法国专制制度阻碍资本主义发展 |
| A．驱散了专制统治带来的黑暗 | B．采用了西欧传统文化的要素 |
| C．适应了民族国家建设的需要 | D．实现了社会思想观念的变革 |
在这一阶役（1750—1914年），发生在北美英属殖民地13个州的第一次革命，受到了启蒙运动中自由和平等思想的滋养，这些思想随着贸易物资和移民从欧洲来到了美洲。从这里，美洲革命的成功又启迪了法国思想家。美洲革命和法国革命的成功接下来又激发了海地和拉丁美洲的革命，打碎了那里的殖民锁链。与此同时，革命开始形成了以民族国家为基础的认同，并且这种民族国家的认同迅速传遍全世界。到19世纪，工业化带来的新技术（包括铁路、蒸汽船和电报）使得思想、贸易物资和人们能够来到更远的地方，穿越比以往任何时候都更加遥远的距离。随着西欧的新兴国家、北美、俄国和日本开启了各自的工业化进程，工业化的全球影响加强了。这些强国接着将工业技术传到了世界上的每一块大陆。工业强国（特别是欧洲人和他们在北美的后裔）凭借技术优势征服和占领了亚洲、非洲和大洋洲的广大地域。因此，在20世纪之初，主要的工业强国已经把世界划分成了大帝国，贸易、资源开发和移民的网络联系了每一个帝国。
工业和帝国锻造出来的全球联系网络并没有哺育出和谐。恰恰相反，全球范围内出现的民族主义刺激了对自然资源、战略要地和国际地位的激烈竞争。而且，工业强国和帝国列强逐渐以种族优势为自己对世界的占领进行辩护，在所有被征服和被压迫的民族中间制造了不和谐。这种不和谐，与列强之间的纠纷结合起来，造成了激烈的冲突，使得20世纪成为人类历史上最暴力的时代。
——摘编自本特利《简明新全球史》
结合所学，任选材料中的三个视角进行解读。①废除不公正的社会结构 ②确立政府新制度框架
③消除封建特权和等级差别 ④实现分权制衡的政治模式
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②④ |
