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解析
| 共计 27 道试题
1 . 751年,罗马教皇派大主教来到巴黎为丕平(751-768年在位的法兰克国王)加冕,这意味着世俗政权需要来自灵学的批准。754年,丕平把罗马周围的大片领土划为教皇辖区,形成了一个“教皇国”,史称“丕平献土”,但教皇所居土地是由世俗政权奉献的。上述事件
A.显示了君权高于神权B.是后来神权与君权斗争的根源
C.二元政治格局的必然D.构成了中世纪欧洲文化的底色
2 . 下图为中古西欧的“三种人”,从左至右依次为:祈祷的人、作战的人、种田的人。该图反映了当时

A.封建庄园的构成B.城市市民的生活
C.王权的不断强化D.森严的等级制度
单选题-单题 | 适中(0.65) |
3 . 教皇英诺森三世(1161年——1216年)在位期间,阿拉贡、西西里、匈牙利都成了他的封建领地;他还操纵了神圣罗马皇帝的选举;指派兰顿就任英国坎特伯雷大主教。这反映了
A.西欧封建等级制度的森B.教皇的统治深入人心
C.教皇权力凌驾于王权之上D.教权和王权相互合作
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
4 . 中世纪的欧洲地图将地球绘成光盘状,中心为耶路撒冷,一些奇形怪状的图形向四周辐射开来,代表三座已知的大陆,标注着伊甸园和《圣经》记载的其他地方。这说明
A.欧洲缺乏对世界其它地区的了解
B.中西方当时从未有过任何的联系
C.宗教在中世纪欧洲占据支配地位
D.欧洲资本主义萌芽发展异常缓慢
2021-07-18更新 | 631次组卷 | 39卷引用:陕西省西安市部分学校联考2023-2024学年高二下学期第四次阶段性检测历史试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
5 . 6世纪,教会援引(圣经)的说法向信徒征收“什一税“。779年,法兰克国王查理命令人民交纳此税。800年,教皇在罗马为查理举行加冕礼,称查理为“罗马人的皇帝”,这一时期的法兰克王国被称作“查理曼帝国”。据此可知
A.法兰克王国与西罗马帝国的欧洲部分基本相当
B.王权与教权结合是查理曼帝国统治的主要特点
C.基督教会控制了欧洲的精神生活操纵欧洲发展
D.教会拥有庄园和土地,是实质意义上的封建主
单选题-单题 | 较难(0.4) |
名校
6 . 《圣经》里有诺亚之子含因为看到父亲酒后失态而受诅咒:其后代“必给他的弟兄做奴仆的奴仆”的记载。17世纪时,基督教神学家对此加以发挥,声称含后来到了北非,是非洲人的祖先。神学家的这一说法旨在
A.宣扬基督教中的宿命思想B.进一步完善非洲的历史叙述
C.扩大基督教在非洲的传播D.为奴隶制度和奴隶贸易辩护
共计 平均难度:一般