1 . 商鞅认为，实行为善、怀柔的政策必然导致“奸民”增多，民强则国起内乱，民弱则众皆依上，唯以权力压制民众，才能使秦国“民勇于公战，怯于私斗”。所谓“重刑少赏，上爱民，民死赏。重赏轻刑，上不爱民，民不死赏”。据此可知，商鞅这一主张的特征是（     ）

A．重刑轻德

B．严刑峻法

C．崇尚耕战

D．国富民弱

2 . 天兴元年(398年)，鲜卑贵族拓跋珪正式建立北魏王朝，同年“用崔宏议，自谓黄帝之后，以土德王”。孝文帝迁都洛阳后，太和十六年(492年)，“诏祀唐尧于平阳，虞舜于广宁，夏禹于安邑，周文于洛阳”。北魏统治者的做法意在（     ）

A．彰显北魏政权继承正统	B．顺应民族交融历史潮流
C．追忆先秦时期诸位圣贤	D．废除鲜卑贵族统治特权

3 . 王安石在变法中推行募役法，其原则是“计产赋钱，募民代役”，政府宣布老百姓交纳免役钱后即免除充当差役的负担。同时规定原来不必承担差役的官户等，都要按照免役钱定额的半数交纳“助役钱”。推行募役法意在（     ）

A．增加财政收入，均平赋役	B．强化人身控制，稳固统治
C．抑制土地兼并，发展生产	D．限制高利借贷，缓和矛盾

4 . 宋理学家们在反思王安石的“得君行道”变法道路后，特别重视办书院、建祠堂、搞童蒙教育，乃至编写话本、戏剧、评书，宣传儒家的忠孝节义。此举体现了南宋理学家们希望（       ）

A．自下而上完善社会治理方式	B．推动理学向大众化发展
C．秉持纲常教化代替激进变法	D．与王安石争夺君主支持

5 . 北魏孝文帝“善谈《庄》《老》，尤精释义”；辽太祖“建孔子庙，诏皇太子春秋释奠”；金世宗言“欲女真人知仁义道德所在耳”。这些现象说明（     ）

A．中华文化多元一体格局	B．边疆民族文化发展较为迅速
C．文明的地域差距在缩小	D．少数民族对中原文化的认同

6 . 1072年，诏“司农寺出常平粟十万石，赐南京、宿、毫、泗州，募饥人浚沟河”。沈括受命体举其事，并令其“相视开封府界以东，沿汴（河）官、私田，可以置斗门，引汴水淤溉处，以闻”。从中可知（     ）

A．社会救济与募役法相结合	B．沈括反对推行王安石新法
C．城市化推动基础设施建设	D．北宋运河工程发展较迅速

7 . 某史学家在评价北魏孝文帝改革时表示，他一心想要用华夏文化改变蛮夷，却“矫枉过正”，过分重视“文教”而“鄙视武力”，导致“六镇兵卒”被摈弃，地位“形同奴隶”。这表明孝文帝改革（       ）

A．实现了鲜卑族汉化目标	B．照搬了东晋的政治体制
C．开启了“重文轻武”体制	D．为北魏的解体埋下隐患

8 . 历史上的重大改革，都是时代呼唤下的伟大社会实践活动。北魏孝文帝改革、王安石变法，穆罕默德·阿里改革都促进了当时历史的发展。根据所学知识，请指出三次改革的主要内容。

9 . 北宋在元丰改制（1080—1082年）后，规定由户部总领全国财政，分左、右曹，左曹统领转运司、州、县的“经赋”系统。王安石变法（1069—1085年），在设立朝廷财政的同时，还建立了从中央到地方的司农寺一提举常平司一各州常平管勾官一各县常平给纳官管理系统，朝廷财政“付司农寺系帐，三司不问出入”。这些举措（       ）

A．扩大了政府税收的来源	B．导致了官僚队伍的膨胀
C．有利了减少决策的失误	D．保障了国家财赋的征调

10 . 张居正就任内阁首辅十年中，采取“考成法”考核各级官吏， “虽万里外，朝下而夕奉行”，政体为之肃然；经济上，推行一条鞭法，使明王朝“太仓粟可支十年，周寺积金，至四百余万”。据此可知，张居正的改革（     ）

A．挽救了统治的危机

B．解决了财政危机

C．完成了社会的转型

D．缓和了社会矛盾