记述 | 出处 |
“以蒙古人充各路达鲁花赤,汉人充总管,回回人充同知,永为定制。” | 《元史·世祖纪》 |
“天下治平之时,台省要官皆北人为之,汉人、南人万中无一二。” | 叶子奇《草木子》 |
蒙古人“殴汉人,汉人勿还报,许诉于有司”。 | 《元史·刑法志》 |
A.汉人社会地位最低 | B.制订了较为宽松的法律 |
C.社会秩序相对稳定 | D.实行不平等的民族政策 |
材料 良好的国家治理,制度是决定性的。“少一些统治,多一些治理”,这是从历史中得到的启迪。下面表格信息反映的是中国古代政治制度和治国思想的演变历程。
朝代 | 中央行政制度 | 地方行政制度 | 治国思想 |
夏 | 王位世袭制 | 君权神授,替天行命(即受天 | |
商 | 较完善的官僚系统;内外服制 | 命而王,听命于神 | |
西周 | 分封制、宗法制、礼乐制度﹑原始民主传统 | 敬天保民 | |
秦 | 皇帝制;三公九卿制 | 郡县制 | 法家思想“以法治国” |
汉 | 内外朝制 | 汉初郡国并行制;汉武帝“推恩令”;刺史制 | 汉初黄老思想“无为而治”;汉武帝以后“独尊儒术” |
唐 | 三省六部制 | 道州县制﹔唐中期以后“藩镇制度” | 文武并重,兼容并包 |
北宋 | “二府三司” | 路州县制;设“通判” | 崇文抑武,守内虚外 |
元 | 中书省 | 行省制;设宣慰司管理边疆事务 | 附会汉法,实施民族歧视和压迫政策 |
明 | 废宰相;设内阁 | 废除行省,设三司 | (明初)重典治国 |
清 | 设军机处 | 省府(州)县三级制;督抚制 | 敬天、法祖、勤政、亲贤 |
——摘编自朱绍侯、齐涛、王育济主编《中国古代史》
从上表中任选一个朝代,围绕该时期的国家治理体系提出自己的观点,并根据材料和所学知识进行论证分析。(要求:明确列出所选朝代,观点正确,史实准确,论证充分,表述清晰)材料 1984年,中共十二届三中全会通过《中共中央关于经济体制改革的决定》,指出农村经济开始向“专业化”商品化"”"现代化”转变,允许部分农副产品的生产交换可以完全由市场调节,并明确了建立“自觉运用价值规律的计划体制,发展社会主义商品经济”的目标。这一年不少省份出现了“万元户”。
1984年四川、河北、湖北、福建等省百户“万元户”基本情况表
户数 | 人口 | 劳动力 | 纯收入(万元) | |
种植业(蔬菜、花果、粮食) | 23 | 196 | 112 | 29.02 |
养殖业(家禽蜂虫、猪、牛等) | 18 | 131 | 73 | 20.15 |
工业、手工业(工业品加工、农产品加工) | 9 | 62 | 48 | 9.19 |
交通运输业 | 29 | 211 | 105 | 31.09 |
服务业 | 1 | 6 | 2 | 1.20 |
建材业 | 1 | 5 | 2 | 1.20 |
综合经营 | 19 | 162 | 94 | 19.41 |
总计 | 100 | 773 | 436 | 111.26 |
(1)从表格数据中可以看出当时的“万元户”主要集中在哪些行业?根据材料并结合所学知识分析当时中国经济发展的特点。
(2)根据材料并结合所学知识,分析这一时期中国“万元户”出现的原因。
材料 全面抗日战争爆发后,抗战报刊在各抗日敌后根据地如雨后春笋般创办起来,其中办刊时间最长、影响最大的是《晋察冀日报》(前身是1937年12月11日在河北省阜平县城文娴街创刊的《抗敌报》)。下表是其中的一些典型报道。
报道 | 简介 |
记者沙飞的《老乡! 把这两个日本女娃娃送到敌人那里去!》(1940年9月14日) | 记录的是百团大战打响后,八路军战士杨仲山等人在河北井陉煤矿的战斗中抢救出来两名日本孤女——美穗子和留美子,聂荣臻司令员闻讯后亲临看望,并写信给日军片山旅团,派人将她们送到日本军营 |
张帆发表通讯《雁翎队》(1941年5月24日) | 第一次用文字记录和描写了这支利用白洋淀的芦苇荡与敌人作战的英雄队伍——雁翎队 |
特派记者沈重的通讯《狼牙山五壮士》(1941年11月5日) | 记叙八路军某部的五个战士,为了掩护群众和部队主力转移,奋勇抗击日寇,最后跳崖牺牲的感人故事 |
雷烨的报道《冀东潘家峪大惨案》(1942年4月9 日) | 通过大量事实和具体准确的数字报道真相,记录下日寇杀死我同胞1 200 多人的血腥惨案。呼吁:人们痛悼潘家峪千余死难同胞,更望华北及全国各沦陷区的同胞一致奋起 |
《边区党政军民联合决定赠予戎冠秀“北岳区拥军模范——子弟兵的母亲”称号》(1944年2 月19日) | 平山县下盘松村,连任六年妇救会主任的戎冠秀同志,一贯积极负责、爱护军队、为人表率,她对过往部队,多方关心、解决困难,曾经几次救护伤员、不避艰苦危险,照料安慰,无微不至 |
——摘编自乔云霞《<晋察冀日报>典型报道的时代意义》
结合所学中国近代史的相关知识,选取材料中一条或一条以上的典型报道,就《晋察冀日报》宣传的特征拟定一个主题,写一篇短评。(要求:主题正确,运用材料,史实准确,评论合理)1 | 湖北石家河遗址 | 出土大量玉神人造型,头戴“介”字形冠、眼角尖锐的大眼、蒜头鼻、咧嘴露出上下獠牙、双耳穿孔戴耳饰、左右伸出鸟状装饰 | |
2 | 浙江余杭良渚瑶山遗址 | 出土一件神人兽面及鸟纹玉冠状器,其正面阴刻一神人兽面纹,上部为戴有“介”字形冠冕的神人,下部为具有圆眼和獠牙的兽面,左右伸出尖锐的鸟状装饰 | |
3 | 三星堆遗址 | 出土的铜兽面,构图方式和纹样风格与石家河遗址的玉器较为相似 |
A.玉文化具有丰富内涵 | B.存在远距离文化交流 |
C.国家认同观念的形成 | D.区域间贸易往来频繁 |
度 | 量 | 衡 |
1丈=10尺=100寸 | l =10 斗=100升 =1 000合 | 1石=120斤(合今307050 克) |
合今230厘米 | 合今2000毫升 | 1斤=16 两=384铢(合今256.25 克) |
A.减轻了全国民众的赋税负担 | B.消除了各诸侯国的经济差异 |
C.有利于促进社会经济一体化 | D.体现出严密的重农抑商倾向 |
《近思录》 | 与吕祖谦合作编成,精选周敦颐、张载、二程的语录622条 |
《小学》 | 辑录了“古圣先贤”的言行,共6卷 |
《四书章句集注》 | 《四书》对《论语》《孟子》作“集注”,著成《论语集注》《孟子集注》 |
从《礼记》里抽出《大学》《中庸》两篇,重新分章辨句,著成《大学章句》《中庸章句》 |
A.使理学体系趋于完备 | B.有利于扩大理学的影响 |
C.推动儒学发展为理学 | D.宣扬了严谨的治学态度 |
材料 下表中国古代不同时期的典籍关于“礼”的记述
春秋战国 | 礼,经国家,定社稷;礼所以守其国,行其政令,无失其民者也 ——左丘明《左传》 非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动;克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉 ——《论语》 |
西汉 | 夫礼之初,始诸饮食,其燔黍捭豚,污(汙)尊而抔饮,蒉桴而土鼓,犹若可以致其敬于鬼神;夫礼者,所以定亲疏,决嫌疑,别同异,明是非也 ——戴圣《礼记》(主要记载了先秦的礼制) 道者,所繇(由)适于治之路也,仁义礼乐皆其具也。故圣王已没,而子孙长久安宁数百岁,此皆礼乐教化之功也 ——董仲舒《举贤良对策》 |
两宋 | 礼者,理也,文也。理者,实也,本也。文者,华也,末也 ——程颢、程颐《河南程氏遗书》 礼是那天地自然之理。理会得时,繁文末节皆在其中 ——朱熹《朱子语类》 |
明末清初 | 仁、义、礼、智、乐,俱是虚名。人生堕地,只有父母兄弟,此一段不可解之情,与生俱来,此之谓实,于是而始有仁义之名 ——黄宗羲《孟子师说》 |
(2)根据材料并结合所学知识,简析影响“礼”变化的因素。
种类 | 石斧 | 砍砸器 | 刮削器 | 尖刃器 | 石锤` | 石锛 | 石刀 |
比例 | 23.7% | 22.3% | 14.7% | 12.3% | 7.1% | 4.7% | 1.9% |
主要功用 | 砍伐、加工木材 | 砍树,敲击坚果,屠宰动物 | 剔骨,刮皮肉 | 割剥兽皮,挖树虫 | 砸击,制造石器 | 加工木器 | 采集收割,切割兽肉 |
A.农业生产技术水平较高 | B.人类生存能力有所增强 |
C.人们食物结构较为丰富 | D.女性失去生产主导地位 |
人物 | 民谣 |
戴子高 | 为人豪侠任气,慷慨乐施,人呼“关东大豪戴子高” |
冯豹 | 事后母尽孝,以儒术教授乡里,乡里为之赞曰“道德彬彬冯仲文” |
任文公 | 善推阴阳之术,智慧超凡,人称“任文公,智无双” |
杨震 | 学贯五经,道德卓异,关西为之语曰“关西孔子杨伯起” |
A.选拔德才兼备的官吏 | B.民众价值取向多元化 |
C.儒学独尊地位的确立 | D.完善朝廷的选官制度 |