1 . 江南运河是隋代大运河的最南一端，隋炀帝时期全部疏通，地处运河上的常州“在唐称望县，地大人众，政繁务殷”，其出产的细纻、棉布、纸张被列为唐代贡品。这表明隋唐时期（     ）

A．经济重心已经实现南移	B．政府工程推动了南北经济交流
C．地理条件决定城市兴衰	D．交通发展促进了城市经济繁荣

2 . 《史记·货殖列传》描述秦汉时期江南地区“地广人稀，饭稻羹鱼，或火耕而水耨”；南朝沈约的《宋书》中却描述江南地区“一岁或稔，则数郡忘饥”。这种变化（     ）

A．反映了经济重心南移	B．导致自然经济结构有一定突破
C．说明江南的条件优越	D．源于北方移民南迁

3 . 战国时，封君在其封邑之内有征收租税的特权，但必须接受国君的命令。赵、秦等国封君的“相”往往由国君派遣，主管治理和掌握兵权。这反映了战国时期（     ）

A．国君集权的趋势出现	B．专制主义中央集权制度已确立
C．分封制被郡县制取代	D．周王失去“天下共主”地位

4 . 公元780年，唐朝实行两税法，规定：一年分夏季和秋季两次纳税。每户按人丁资产多寡缴纳户税，按田亩多少缴纳地税，并取消租庸调和一切杂税杂役。国家财政收入明显增加。据此可知，两税法的实施（     ）

A．新法加重农民的赋税负担	B．减轻了对农民的人身控制
C．大商人必须纳税抑制了土地兼并	D．标志着征税依据由财产转为人丁

5 . 下面为西汉时期几位帝王在位时太学中的博士弟子人数。（据袁行霈等主编的《中华文明史》第二卷整理）表中人数的变化从一个侧面反映了汉代（     ）

帝王	汉武帝	汉昭帝	汉宣帝	汉元帝	汉成帝	汉哀帝、汉平帝
博士弟子	50人	100人	200人	1000人	3000人	7000人

A．儒学的社会地位在不断提升	B．进入官学成为入仕的唯一途径
C．官位被垄断的情形彻底改变	D．学术思想平等竞争的局面结束

6 . 古人主要采取中医、拜神、逃离等方式来应对瘟疫，直到1934年，政府开展的“新生活运动”才让“清洁、卫生、人畜分离、粪便入厕”等观念深入到乡村。这说明（     ）

A．古人没有科学的防疫观念	B．政府是防治疫情的主要力量
C．卫生措施防治瘟疫最有效	D．防疫离不开科学观念的普及

7 . 有同学这样形容战国时期先秦诸子的思想，有的一股正气，平治天下；有的爱好和平，讲求实际功利；有的刻薄严苛，法度严明；有的带着逍遥魂儿，避世寻自由。这些思想分别是指哪家学派（     ）

A．道家、儒家、法家、墨家	B．儒家、墨家、法家、道家
C．墨家、儒家、法家、道家	D．墨家、法家、道家、儒家

8 . “美国的制宪者们并不愿意承认奴隶制的合法性，但是在建立联邦时，要铲除奴隶制是不可能的，因为这会极大损害南部蓄奴州的利益，从而破坏联邦的基础”。可见1787年宪法（     ）

A．代表南部蓄奴州利益	B．体现启蒙思想基本原则
C．着眼于美国整体利益	D．是妥协的产物不能长久

9 . 在中国古代，褒扬官员德行和政绩，往往称其人为‘民之父母’”，官员亦以“为民父母”“爱民如子”作为执政的理想境界。这一现象反映出（     ）

A．宗族关系已成为执政的基础	B．“家天下”观念的政治影响
C．官员考核主要依据民本思想	D．官员之间具有共同政治诉求

10 . 《史记》纳“四夷传”（四夷，是古籍对中土以外，四方各族之泛称，即东夷、南蛮、北狄和西我的合称）于“七十列传”之中，将蛮夷民族史作为内传，视作通史的一个组成部分。这种民族史撰写体例体现了（     ）

A．史学撰写方式的创新	B．家国同构的基本理念
C．宗法分封制度的瓦解	D．多元一体的心理认同