材料一 昔周公、大公股肱周室，夹辅成王。成王劳之，而赐之盟，曰：“世世子孙无相害也！”载在盟府，大师职之。
材料二 不过应该注意到，周天子当时并没有真正的统治权，周初万邦并立，周不过只是其中一邦。……天子与诸侯之间，诸侯相互之间，诸侯和卿大夫之间，往往用盟约维持关系。所以我们可以说，周代存在着主权分割现象，却没有形成个人之间的主从关系。
材料三 自从秦始皇统一了当时的“天下”，中国即成为一个长期整合的政治体。……中国，作为一个政治单元，能够有长期的凝聚性，固然由于其地理环境自成格局，但也由于国家形态具备一定程度的稳定性。
(1)依据材料一、二、概括西周分封制的特点。(2)结合所学知识谈一谈分封制的弊端。
(3)试评价秦朝中央集权政治制度的积极影响。
材料一 1851年的英国伦敦万国博览会由阿尔伯特王子亲自组织，女王维多利亚通过外交途径邀请25个国家参展并由女王主持开幕。在这次博览会中，展品达10余万件，参展商达18000多名，吸引了630万参观者，盛况空前。恩格斯曾指出：“1851年的博览会给英国岛国的闭塞性敲起了丧钟。英国在饮食、风俗和观念方面已逐渐步入国际化了，它在这方面取得了很大成就，使我不禁希望英国的某些风俗和习惯在大陆上也像大陆上的其他习惯在英国那样得到传播。”
——摘编自杨光《伦敦世博会：缘起、组织及影响》
材料二 1851年伦敦博览会和1866年巴黎国际博览会，清政府都得到英法政府的邀请，但都没有给予重视和积极的回应，没有派员参加。一直到1873年，在奥地利公使的一再催促下，基于外交考虑，清政府才勉强同意工商人等“如有意持精奇之物，送往奥国比赛者，悉听尊便。”这是中国第一次以政府名义正式参加世界博览会。1876年中国参加了美国费城世界博览会，展品共计720箱，6801种，展览占地“八千正方尺”。中国的丝、茶、瓷器、景泰器等在各国中推为第一。在此后的39年间（1867～1905），中国参加了总共不少于29次博览会。
——摘编自杨东风《中国参加1906年米兰国际博览会研究》
材料三 1978年，新中国首个国际专业技术展——北京多国农机展拉开了博览会迅速发展的序幕。1985年，中国举办了第一个比较正规的国际展览会——亚太贸易展览会，国内博览会迎来了一个新的春天。与此同时，参与国际博览会的事业也迎来了中国世博会的新时代，从1982年新中国首次参加美国诺克斯维尔世博会到2005年参加日本爱知世博会，共13次出洋参赛。而1999年昆明园艺世界博览会的成功举办以及2010上海世博会的成功申办，则标志着我国博览会事业迈上了一个新的台阶。
——摘编自《中国与世界博览会》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出英国举办伦敦博览会的优势，并谈一谈你对恩格斯言论的理解。
(2)根据材料二并结合所学知识，简要说明清政府对博览会态度的变化及原因。
(3)综合上述材料并结合所学知识，分析新时期中国博览会事业迅速发展的影响。
材料一 此制用意，在用一个客观的考试标准，来不断的挑选社会上的优秀分子，使之参与国家的政治。此制的另一优点，在使应试者怀牒自举，公开竞选；可以免去汉代察举制必经地方政权之选择；可以根本消融社会阶级之存在；可以促进全社会文化之向上；可以培植全国人民对政治之兴味而提高其爱国心；可以团结全国各地域于一个中央之统治。
——钱穆《国史大纲》
材料二 “（科举制度）为所有西方国家以考试录用人员的文官考试制度提供了一个遥远的榜样。”
——崔瑞德《剑桥中国隋唐史》
阅读以上两则材料，并结合自己所学简明扼要的谈一谈你对中国古代科举制的看法，并加以论述。
材料一 新文化运动一开始带有全盘西化的倾向，胡适就说过：“我们必须承认自己百事不如人，不但物质机械上不如人，不但政治制度上不如人，并且道德不如人，知识不如人，文学不如人，音乐不如人，艺术不如人，身体不如人。”“要拯救我们这个民族”,唯一的出路就是学习“西洋的近代文明”。第一次世界大战后，中国又激起了一片对传统文化的眷恋，形成一股传统文化“复归”的浪潮。梁启超大叫“科学破产”,建立在资产阶级物质文明基础上的西方精神文明，在他心目中也一齐崩塌。他决心要以“孔、老、墨三位大圣”和“东方文明”去“调剂”西洋文明
材料二 瞿秋白以马克思主义理论作解制刀，精粹地分析了所谓“东西文化论战”。他指,现代资产阶级的文明，无论在科学技术或者思想学术方面，都比封建宗法时代的文明进步。中国文化的出路决不是“向后转”,而是“向前进”,“逐步前进，颠覆宗法社会、封建制、世界的资本主义，以完成世界革命的伟业—如此，方是行向新文化的道路。”李大钊期待着无产阶级新文化的崛起，“我们主张以人道主义改造人类精神，同时以社会主义改进经济组织。不改进经济组织，单求改造人类精神，必定没有效果。不改造人类精神，单求改造经济组织，也怕不能成功。”
——材料一、二摘编自李华兴《近代中西文化冲突交融的历史考察）
(1)根据材料一并结合所学知识，概括第一次世界大战前后中国学者对西方文明及传统文化所持的不同态度，并分析其原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，谈一谈马克思主义对中华文化复兴的重要意义。
材料 致仕又称退休、致事、悬车、乞骸骨等，即古代官员因年龄、健康或其他方面的原因而离开职位、退休养老的现象。下表为唐朝致仕制度的演变情况。
表
时期 | 内容 |
高祖、太宗朝 | 沿用了前朝“年七十以上应致仕”和“五品以上奏闻，六品以下由尚书省录奏”的规定，但也有所变通，如“若齿力未衰，亦听厘务”。 |
高宗朝 | 为了鼓励官员致仕，朝廷下诏“文武五品以上解官充待者，宜准致仕人例，给半禄”，但六品以下的官员不享受这个待遇。 |
玄宗朝 | 规定“诸文武选人……五品以上，籍年虽少，形容衰老者，亦听致仕”。为了体现帝王之恩，玄宗规定所有致仕官员都能终身享受半禄待遇，并将这一规定作为“常式”延续下去。 |
肃宗至宣宗朝 | 大和元年九月对致仕制度作了调整：内官五品以上、外官四品以上致仕方可终身享受半禄待遇，而内官六品以下、外官五品以下到致仕年龄后即自动离职，没有任何经济待遇可言。 |
懿宗至哀帝朝 | 宦官集团常将致仕作为试探上意与表达不满的工具……权臣当道，将官员致仕权把握在自己手中，并借此打击政敌、掌控朝政……致仕出现了异化。对于藩镇来说，致仕不是权力的交接和转移，而是权力在己方利益集团的延续，以及为自己谋求更大政治名誉的手段。 |
——摘编自汪翔、张金铣《论唐代致仕制度之演变》
根据材料并结合所学知识，谈一谈你对唐代致仕制度演变的认识。（要求：观点明确，史论结合，逻辑清晰）
材料一：明中期，生活在蒙古高原的瓦剌部与明朝政府议和，双方达成互市协议。在贸易中，瓦剌部提出求购大量铁锅引起了明朝的警觉。为维护双方的和平友好关系，输出铁锅也是人之常情。但张居正认为瓦剌部求购铁锅，用意或许并不简单，因为铁锅可以重新熔化炼铁，之后打造兵器。经过思考，张居正提出铁锅贸易可以进行，但必须采取措施加以限制：一是限量供应，由官方负责贸易，任何民间商人不得从事此类贸易；二是“以旧换新”；三是限定输出铁锅的品类，指定“广锅”（不易熔化再炼）为输出品类，其他品类的铁锅不得输出。
——摘编自陈忠海《中国古代的贸易战》
材料二：1929年美国产能已经严重过剩，同年夏季开始出现经济萧条。为了解决产能过剩问题，采取了针对贸易伙伴国的限制进口。1930年，美国总统胡佛签署了《斯穆特・霍利关税法》，向进口的工业产品征收最高400%的关税。但是结果事与愿违，美国宣布提高关税之后，贸易伙伴们也不甘示弱毫不犹豫地采取了报复性关税措施。从1929年到1933年，仅4年间由于各国纷纷提高关税，美国进口降低66%的同时，出口也降低了61%。全球贸易规模萎缩了大约66%。美国本身也遭遇重创，GDP跌幅一度达30%，失业率达到20%以上。
——摘编自张建华《世界现代史》
（1）根据材料一并结合所学知识，说明张居正实施贸易限制的意义。
（2）根据材料二并结合所学知识，简析《斯穆特霍利关税法》颁布的原因。
（3）谈一谈上述材料给我们的启示。
材料一：1912年1月19日，南京临时政府教育部颁发《中华民国教育部普通教育暂行办法通令》。《通令》除强调各地小学、中学、师范学校应尽快限期开学夕卜，其重要内容还包括：清末各项学堂均改称学校，监督、堂长一律改称校长；初等小学可以男女同校；各科教科书合乎共和民国宗旨，清学部颁布之教科书，一律禁止使用；小学读经科一律废止；注重小学手工科；高等小学以上，体操科应注重兵式；初等小学算术科目自第三学年始应兼课珠算；中学不分文、实科；中学及初级师范学校修业年限由五年改为四年；清末各学堂奖励出身制度一律废止。
——摘编自田正平《蔡元培与民初教育改革》
材料二：1928年起，南京政府发起“收复教育权力”运动，要求所有外国人兴办的基督教院校到教育部注册，而且，所有院校的领导人必须是中国国籍。与此同时，在全国范围内加强或创立国立大学，它们受南京的教育部直辖，如清华脱离教育部和外交部的联合监督，只归教育部管辖，并且进行大规模的重建和改革。从1933年开始，大学必修课、选修课以及大学入学考试程序等都有相应的规定。
——摘编自费正清《中华民国史》
材料三：1949—1952年，全国小学由34.7万所、学生2439万人，增加到52.7万所.5110万人；普通中学及中等专业学校由5216所、学生126.8万人，增加到6008所.312.6万人；高等院校学生由11.7万人，增加到19.1万人。其中毕业研究生由107人增加到627人。各级学校专任教师由93.5万人增加到159.1万人。业余教育、职工培训、扫盲工作也都普遍展开。
——摘编自郭大钧、耿向东《中国当代史》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括南京临时政府教育改革的意义。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括南京国民政府前期教育发展的特点。
（3）根据材料三并结合所学知识，简析新中国初期教育发展的原因，并综合上述材料，谈一谈你对教育的认识。
8 . 阅读材料，完成下列要求。
材料一日本近代教育之父福泽谕吉（1835-1901）的《劝学篇》出版于日本明治维新初期西化、启蒙思潮占主导地位之际。他运用天赋人权的理论，从自由、平等的角度对儒家的名分论和忠孝道德进行了反思与批判，认为这样的道德“归根结底是让他人之魂占据我身”。他反复强调汲取西方文化不能只重外表，主张启发人民的平等意识，培养人民的独立品格，鼓励人民的怀疑态度，激发人民的自由追求。
材料二左右了清末教育现代化取向的张之洞（1837-1909）著《劝学篇》时，中国正处于甲午战败后。维新变法思潮已经兴起并呼声很高，顽固派透过甲午战争中中国的失败，更坚定了以祖宗之法治国求强的主张，反对学习西方。他的劝学如其本人所说：既要正人心，又要开风气。他从本末的角度，认为儒家的圣道即伦纪、心术，是不变的本学，是优于西方的。以此看西方的自由、民主、平等的民权说则“不可行也”，是“无一益而有百害”的。他认为“中国学术精致，纲常名教以及经世大法，无不毕具，但取西人制造之长，补我不逮，足矣”。
——摘编自桂勤《从<劝学篇>比较福泽谕吉与张之洞的人才观》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，指出福泽谕吉、张之洞对待东西方文化的态度及其形成的社会背景。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，简要评价福泽谕吉、张之洞撰写《劝学篇》所产生的不同影响并谈一谈你的认识。
材料一：16世纪，美洲的一种辛辣调味剂传入欧洲，为欧洲饮食带来新的味道，颇受欢迎，被称为“西班牙胡椒”。17世纪，欧洲人能够在餐桌上品尝到来自海外的美味，主要是荷兰人的功劳。
——据《欧洲文化史》等
材料二：“（清末）因工业之衰落日甚一日。尽试任人一家人，观其日常所服用者，无论为必要品为奢侈品，其来自他国者恒十而八九。”
——《饮冰室合集》
材料三：2005年底，美国财经记者莎拉发现，自己家里的鞋、袜子、玩具台灯等用品都产自中国，其他普通美国家庭亦大多如此。
——据《离开中国制造的一年》
材料四 2004年9月16日晚，数百名西班牙人呼喊反对中国鞋商的口号，来到埃尔切中国侨胞鞋类批发商店比较集中的卡鲁斯工业区，并向中国侨胞开设的鞋店扔石块。大约20名示威者烧毁了一个装满中国鞋子、约1000平方米的华商仓库。此外，示威者还在街上烧毁了一个装满中国鞋子的集装箱。
注：埃尔切是西班牙巴伦西亚自治区第3大城市，素有“欧洲第一鞋城”的美誉。这座小城正是依靠发展制鞋业，一跃成为西班牙全国人均收入最多的城市之一。
（1）材料一描述的现象出现的历史背景是什么？
（2）简要说明材料二中的“旧工业”的衰落与工业革命的历史关联。
（3）材料三中莎拉发现的现象在上世纪五六十年代是无法想象的，中国产品后来大量进入普通美国家庭的历史原因有哪些？
（4）有人说，全球化是一把双刃剑。结合材料四及所学知识，谈一谈你的理解。
10 . 人类文明的演进过程中，商品经济的发展极大地解放了生产力，推动着社会的变革和撬动了大国的崛起，阅读下列材料，回答问题。
材料一
继荷兰之后，英国通过推行自由贸易，建立起全球市场，并逐步确立起自由市场经济模式当这种模式的弊端引发社会危机的时候，美国在20世纪30年代，又加入了政府干预的手段，从此，看得见的手和看不见的手交相作用，改变了人们对传统的市场经济模式的认识。
材料二
社会主义经济体制包括两个方面的内容：一是生产资料所有制的形式和结构；二是社会主义经济管理体制。
材料三
20世纪八、九十年代，两极格局解体，世界向多极化发展。中国不但经受住严峻的考验，而且始终抓住发展经济、社会进步的根本不动摇，中国已成为在世界事务中具有广泛影响的世界性大国。
——《中华民族；由衰落走向复兴》
（1）指出材料―中，英美两国市场经济模式的各自特点。并分析美国创新市场经济模式的背景。
（2）依据材料二和所学知识，概括新中国成立后经济体制的两次深刻变化，结合所学知识指出第一次变化的主要原因。
（3）结合史实，谈一谈中国在20世纪是如何参与国际事务的。
