材料一 张之洞督鄂前,武汉民族工业完全空白。他上任后的18年内,创办了军事工业、钢铁冶金工业和纺织工业。《张文襄公治鄂记》中评论张之洞“治鄂为他人所不能及者”有四点,即“远识”“毅力”“缜密”“精勤”。湖北是楚文化的发祥地,其文化与学术在中华文化发展史上占有一席之地。张之洞任湖广总督后,十分重视文化和教育。他通过创办各式学堂,构建起现代教育体系。湖北也是近代派出留学生最多的省份之一。湖北新政培养出一大批政治文化名人。他们成为20世纪中国政治科技与学术的精英。从19世纪60年代至辛亥革命爆发的五十多年内,武汉地区没有发生大的战乱和天灾,有着长达半个多世纪的和平发展环境。自五口通商尤其是上海开埠后,中国外贸格局发生变化,长江沿线尤其是长江中上游城市汉口等相继开埠,长江干线成为近代中国对外开放的重要通道,于是,武汉因其长江之居中位置而成为内地通往上海的唯一中转点。汉口的市场吸引力和辐射力也大大增强。
——摘编自涂文学《“湖北新政”与近代武汉的崛起》
材料二 中国近代史上,就城市的影响力而言,上海、广州、武汉可谓风头最劲。上海挟江海交汇之势而成为中外贸易之门户;广州久为通商口岸,华洋混杂,中外交通,经贸影响自成一格。而武汉则以更活跃的政治表现进入中国近代史的舞台,承载起国家民族所赋予的神圣使命,以“大武汉”的磅礴气势,书写了近代史上舍我其谁的时代担当。正如《武汉之歌》中所唱的:“用我们的热血铸造起荆楚之魂,用我们的脊梁托起一个新的乾坤。”2020年,当新冠疫情发生时,医学专家钟南山更是动情地说:“武汉是一座英雄的城市!”
——摘编自周德钧《“大武汉”之崛起一论武汉建市的历史缘由与现代价值》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括近代武汉崛起的原因。
(2)根据材料二,结合中国近代史的相关史实,请你对“武汉是一座英雄的城市”进行解读。
A.15世纪后期葡萄牙开始建立中央集权 |
B.15世纪葡萄牙资本主义经济不断发展 |
C.15世纪西欧近代民族国家开始逐渐形成 |
D.民族精神是葡萄牙海外探险的重要动力 |
解读材料,提炼出一个论点,并结合中国古代史的相关史实,加以阐述(要求:明确写出论点,观点合理,阐述须史论结合)
A.治史之难,难在问题的发现与提出,难在观点的梳理与解读 |
B.认识事物有一个摸索的过程,但材料无疑是历史研究的出发点 |
C.对人们视为定论的说法,不可盲从,应当搜集原始材料去检验 |
D.处理问题与史料的关系时,须杜绝先树观点,再找材料的做法 |
A.立场不同致使结论迥异 |
B.都以科学态度认识中国 |
C.观点不同但却殊途同归 |
D.深受中国儒学文化影响 |
A.欧洲商人同世界开始了更为直接、广泛、频繁的商业联系 |
B.欧、亚、非洲之间隔绝的状态被打破 |
C.欧洲商贸中心由地中海转移到大西洋沿岸 |
D.亚洲、非洲、美洲沦为了西欧的商品市场和原料产地 |
7 . 阅读材料,回答问题。
材料一 德意志君主立宪制结构图
材料二 顺应这些自然本性的各项中央权力,都喜欢和鼓励平等,因为平等特别便于中央行使权力,使中央扩大和巩固权力。……政府是爱公民之所爱,并且自然是恨公民之所恨。这种感情一致的共同体,在民主国家不断将每个公民和国家元首结合在同一思想之下,并在两者之间建立起隐秘的和恒久的同情。……生活在民主时代的人自然喜欢中央政权,并愿意扩大它的特权;而且,如果这个政权忠实地代表了他们的利益,确切地再现了他们的本意,他们对它的信任就几乎是无限的,并准备将自己所能付出的一切献给它。
——摘自[法]托克维尔《论美国的民主》
请回答
(1)根据材料一并结合所学知识,解读德国君主立宪制下皇帝与议会、皇帝与内阁、皇帝与宰相之间的关系并依此概括德国政治制度的特点。
(2)根据材料二和所学知识,分析为什么说美国公民和政府是“感情一致的共同体”。
A.英国的议会制度是高度民主制度 |
B.英国议会始终被少数大贵族控制 |
C.遏制民主的举措却促进了民主的发展 |
D.英国中产阶级和工人阶级都获得选举权 |
A.“新思潮”指新文化运动后期的“马克思主义”思想 |
B.“调和”指新文化运动应有“模棱两可”的态度 |
C.指出了新文化运动“彻底否定旧道德”的必要性 |
D.材料的“意义”在于强调新文化运动的艰巨性 |
10 . 阅读材料,回答下列问题。
材料 | 结论 | |
1 | “修昔底德陷阱”一直被西方认为是国际关系的“铁律”。它由古希腊历史学家修昔底德提出,即一个新崛起的大国必然要挑战现存大国,而现存大国也必然会回应这种威胁,这样战争变得不可避免。 | 大国之间的战争不可避免。 |
2 | 20世纪60年代后半期是中国“文革”时候,与此同时,美国发生了大规模的群众运动,先从学生运动开始,后来变成全民运动,搞得轰轰烈烈。美国的群众运动有一个大的背景,冷战延续到那个时候,大家有些厌倦。如果不认同冷战中一切以“共产主义威胁”为借口,那么打越南是没有道理的。这场运动与以前不同,与经济诉求没有关系。 | 中国的“文革”跟美国的群众运动是一致的。 |
3 | 但丁反对中世纪的“教会至上论”,他在《神曲》里写道:“宝剑和十字架都拿在一个人的手里……今日罗马教会,把两种权力都抱在一起,跌入泥塘里去了,她自己和她所抱着的都弄污秽了!” | 但丁是近代早期反对宗教的人文主义者。 |
4 | 对于义和团运动中“挖铁路”行为,张海鹏教授说:“为反抗西摩尔联军乘火车进京,大规模破坏铁路,完全是作战手段。”而袁伟时教授却说:“义和团毁电线、拆铁路、烧洋货……凡沾点洋气的物和人,必彻底消灭而后快。即使义和团真的立下了“扶清灭洋”的伟大功勋,也不能回避它的这些反文明、反人类的错误。” | 义和团运动扑朔迷离,难以洞察真相。 |
通过解读材料推导结论是历史学习的一项重要能力。表中对四组材料的推论均有不当之处,请选择其中一组,结合所学史实说明结论的不当之处,并从解读材料方法的角度,简析“不当之处”产生的主要原因。