1 . 2008年清华大学收藏到了一批竹简，被命名为清华简。关于“周初二王并立”相关记载如表1所述。据此可知（     ）

记载	出处
虢公翰又立王子余臣于携……二十一年，携王为晋文公所杀	《竹书纪年》
至于幽王，天不吊周，王昏不若，用愆厥位。携王奸命，诸侯替之，而建王嗣，用迁郏鄏。	《左传》
邦君、诸正乃立幽王之弟余臣于虢，是携惠王。立廿又一年，晋文侯仇乃杀惠王于虢。	《清华简·系年》

A．西周确切存在二王并立现象	B．考古发掘有助于复原真相
C．一手史料具有非常高的价值	D．史料增加使历史趋于复杂

2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   中方史料称：1788年（乾隆五十三年），缅甸使团百余人，携带大批礼物及金叶文，来到北京进贡——这是长达七年的清缅战争于1769年结束后，两国朝贡关系的首次恢复。

缅方史料称：因为1787年清朝皇帝派了一支三百余人的使团到缅甸，呈上了各种礼物，所以1788年朝贡的实质乃是一次回礼。（但在中方史料中无该使团踪影）

学者考据与推断：“这是由缅甸八莫土司和一些从云南来的商人一手策划的，因为他们特别关心全面恢复两国之间的贸易。他们先是让一些人冒充中国皇帝的使团赴缅，缅王以礼相待，旋即遣使回访北京。此时，土司和商人们便巧做安排，让使团翻译离开，换上自己的翻译。

这样，当缅甸使团到达中国皇帝那儿时，他们的翻译便解释说这个团是来进贡的。中国皇帝十分高兴，便下令全面恢复两国（朝贡）贸易。”

——摘编自高伟浓《走向近世的中国与“朝贡”国关系》

根据材料并结合所学知识，阐述从材料中发现的历史现象，并得出一个结论。（要求：现象源自材料，结论明确，史论结合，表述清晰。无论着眼于贸易、外交等历史史实分析，还是着眼于史料实证、历史解释等学科方法分析，均要与材料有关联，言之有理）

3 . 在《梨俱吠陀》中，吠舍主要从事土地耕种；被雅利安人所征服的达罗毗荼人中有一部分是没有土地，只能在农村当佃、雇农，或在城市从事屠宰等“不洁”行业的人，充当仆役或奴隶；而“社会高层”的婆罗门则任职祭司。对此理解正确的是（       ）

A．文学作品是研究种姓制度的一手史料	B．种姓制是造成社会矛盾的根源
C．佛教深刻影响着古代印度社会的发展	D．种姓是维护统治秩序的工具

4 . 红军长征是中国近代史的重要事件，然而海内外诸多教科书对红军长征的评价、结束的时间、遵义会议的参加者以及领导成员的变动等方面的叙述存在很大差异。这主要反映了（       ）

A．教科书无法体现历史真实	B．历史叙述受多种因素影响
C．红军长征真相无法被探知	D．史料真伪会决定历史书写