材料一 学术界普遍认为，野生西瓜原产于非洲。“旧传种来自西域，故名西瓜。”这样看来，西瓜名字的由来与西瓜在中国的引种和传播有一定关系。根据最早关于西瓜的文献记载，五代后晋（936—947年）的胡峤从契丹归来后撰《陷虏记》，记载在契丹见闻，其中提到西瓜。北宋时期相关文献较少，有说法当时黄河地区可能已经种植西瓜，《清明上河图》展现了汴京街市，“其中一个水果摊前案上放有数块切开的西瓜”。南宋时期西瓜的记载多处可见，如诗人范成大在《西瓜园》中写道：“碧蔓凌霜卧软沙，年来处处食西瓜。”诗注里有：“西瓜味淡而多液，本燕北种，今河南皆种之。”文天祥《西瓜吟》中：“下咽顿除烟火气，入齿便作冰雪声。”元代官修农书《农桑辑要》中不但首次出现西瓜的栽培方法，还有西瓜子仁的介绍。而《日用本草》记载：“西瓜，味甘寒，无毒，消暑解热，解烦渴，宽中下气利小水，治血痢。”明《本草纲目》也有关于西瓜引种、生理特性、用途、食用等各方面的详细记载；《群芳谱诠释》记载“子取仁可荐茶，皮可蜜煎、糖煎、酱腌”。清代各地方志中关于西瓜的记载内容逐渐出现多样化，涉及西瓜的形状、种植、用途、产量、传播、贸易等各方面。
——摘编自石慧、王思明《西瓜在中国的引种推广及动因探析》
材料二 水果历来是属于温饱之外的奢侈品，20世纪80年代以来，水果已逐渐成为北京城镇居民食品消费的重要内容。以西瓜为例，在1982年居民还为买瓜走远路、排长队，而到1985年西瓜市场放开后，西瓜上市量大，质量好，购买方便。到90年代初期，北京人均消费水果47公斤，接近世界最高水平。美国的蛇果、墨西哥的青柚、印度尼西亚的毛丹、新西兰的杨桃、韩国的丰水梨、日本的水晶梨、智利的红提子……来自世界十几个国家的50多种水果摆满商厦柜台。鲜瓜果58.80公斤，其中西瓜就将近40公斤。
——摘自张太原《改革开放以后北京城镇居民食品消费生活的变化》
(1)根据材料一、概括我国历史上种植利用西瓜的特点，并结合所学分析其广泛种植的原因。(2)材料二反映出北京居民生活发生了怎样的变化？结合所学分析变化的原因。
材料一 天子经略，诸侯正封，古之制也。土封略之内，何非君土？食土之毛，谁非君臣？故《诗》曰：“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”
——《左传》昭公七年
材料二 “为田开阡陌封疆而赋税平”“民得买卖”。平毁井田中间纵横的阡陌封疆，进一步破坏井田制。按土地多少征税，以法令形式承认土地私有，并可买卖。
——聂玉海《中国古代史》
材料三 《墨子》中说：“农夫早出暮入，耕稼树艺，多聚菽粟，此其分事也。妇人夙兴业寝，纺绩积纴，多治麻丝葛绪捆布縿，此其分事也。”
请回答：
(1)材料一反映的是什么政治制度？它体现了怎样的土地制度？
(2)材料二体现的是商鞅变法中的什么措施？具有怎样的影响？
(3)材料三描述的是中国古代社会怎样的生产方式？这种生产方式的主要特点是什么？
材料 张衡（78年—139年），生于南阳大姓，“天资睿哲，敏而好学，体性温良。”十六岁去三大文化中心游学，十八岁入京师、观太学，之后做过太守主簿、太史令，掌管天文历法、从事科技研究。张衡有较强的古文经倾向，其文学作品多依从古文经，不言谶纬，表现出朴实严谨的文风，且有更多、更强烈的批判内容。张衡曾两次担任史官，历览前代史学经典，“条司马迁、班固所叙与典籍不合者十余事。”许结先生在《张衡评传》中认为张衡首先是一位哲学家，对《周易》《太玄经》的研习促使他更多地去思考，而文学与哲学启发着张衡走上探索自然的道路。张衡的《四愁诗》被认为是“后代七言歌行的先声。”他还把赋的创作题材转向日常生活。张衡的成就是前代文学、经学、天文学家的足够积累而至此的质变，也是一个时代经济、文化、科技等高度发达积累的结果。
——摘编自连靓晓《张衡与东汉中期的文学教育》
（1）根据材料并结合所学知识，概括张衡的主要成就。
（2）根据材料并结合所学知识，分析张衡取得成就的原因。
材料一 唐代诗歌的成就尤为突出。唐代诗人之众和作品之多都超过了以往各代。仅《全唐诗》所录就有两千三百多人，近五万首诗。唐诗内容的广泛也是空前的。……它有丰富的社会生活内容，也有祖国壮丽的自然景色的画面。……在艺术上，唐诗也达到高度成熟的境地。除李白和杜甫两个伟大诗人外，其他如陈子昂、孟浩然、王维、高适、白居易、韩愈、李贺、杜牧、李商隐等人，也都各自具有独创的风格，在诗歌史上形成了百花争艳的繁荣局面，使我国文学的现实主义和浪漫主义的传统得到了丰富和发展。
——游国恩等《中国文学史》
材料二 明清时代，是白话小说百花齐放、异彩纷呈的岁月。此时的白话小说不仅数量浩繁，而且以其辉煌的成就赢得了众多的读者，在数千年中国文学殿堂中占据很重要的位置。
通俗小说能够成为文学的主流，绝不是一蹴而就的。……它的崛起经过一个文学的启蒙、继而诞生启蒙文学的艰苦过程。资本主义经济的萌芽，产生了新的城市阶级。阶级使社会群体重新划分，群体的价值意识也必然出现不可逆转的整合。
——摘编自于平《明清小说外围论》
（1）据材料一概括唐代诗歌艺术成就的特点。
（2）据材料一，二分析中国古代文学从唐代诗歌到明清小说的发展趋势。结合所学知识分析明清时期小说繁荣的原因。
（3）根据以上材料概述文学艺术与政治、经济的关系。
5 . 材料 船山(王夫之,1619- 1692)明末清初思想家，哲学家。面对明清之际的政治变局,他为此进行了长达40多年动心忍性的艰辛探索和深入研究,并因此形成了“希张横渠之正学”的文化自觉，“寒梅春在野塘边”的文化自信和“六经责我开生面”的文化自强。
船山颇具自白心迹的《诗广传》有言:有谁在生居迷乱之世,上不遇明君,下不得民望的情境下还能够不改救国之志,仍然牺牺惶惶地关心天下的文明建构，心系天下的安危或民众的安乐呢?而且唯恐谋求得不够精深远大而高明悠久呢?只有那些真正关心国家、关心民众、关心文明建构的君子才能有如此的胸怀和志向。君子志存高远,胸怀博大,有一种“不因贫穷而怠乎道”的伦理自觉,富贵不淫、贫贱不移、威武不屈是其人格品质的集中体现。君子与小人的区别就在于君子从来不以个人私利来谋划人生，而是始终将整个天下,将文明建构和价值拱立于心头。
——摘编自王泽应《船山的文化自觉、文化自信和文化自强精神论》
(1)根据材料并结合所学知识,概括船山思想形成的时代背景。
(2)根据材料并结合所学知识,简评船山的思想。
材料 张九龄（678～740），韶州曲江（今广东韶关）人。七岁能文，进士及第后步入仕途，开元年间官至宰相，成为秦至唐在统一王朝任官级别最高的岭南人。张九龄为政注重民生疾苦，轻刑罚，薄赋敛，扶持农桑。其为人忠诚耿介，敢于进谏，亦终因此罢相，后有人认为这是唐朝由治到乱的分水岭。张九龄有《曲江集》传世，其诗清新自然，其文高雅严整。岭南多被时人视为蛮荒之地，而在张九龄的笔下，却是山明水秀，风光无限。他曾主持开大庾岭新路，便利了岭南与中原的交通，至今用之。张九龄“耿直温雅，风仪甚整”，人们以其家乡之名称之为“曲江风度”。明末清初著名思想家王夫之称赞他：“当年唐室无双士，自古南天第一人。”
——据《新唐书》等
（1）根据材料并结合所学知识，概括张九龄成为盛唐名相的历史背景。（2）根据材料并结合所学知识，评价张九龄的历史贡献。
材料 宋初，进士科考试内容不以儒家经典为重,主要考查诗、赋、论、策。明经虽以儒家经典考试为主，重点在于考查记忆力，谈不上对儒家经典的理解。儒家经典在贡举制度中居于次要地位。经学考试方法僵化,脱离了儒家倡导的经世致用传统。考试内容、答题范围有严格的限定，儒生不能自由表达自己的观点。这些都不利于儒学的发展，造成经学研究的低落。为顺应时代要求，范仲淹、王安石等人相继对贡举制度进行改革。北宋的贡举改革主要涉及考试内容和人才培养方式两个方面。改革大体经历两个阶段，第一个阶段主要是从制度层面改革考校程式，完善考场规则，杜绝场屋弊端。保证取士权牢牢控制在皇帝手中。这个阶段从太祖朝开始，到真宗朝止。第二阶段从仁宗朝开始直到徽宗朝止，重点在于改革考试内容和取士科目，纠正士人“所习非所用，所用非所习”的流弊。贡举改革不仅有助于全面提高科举入仕官僚的素养，而且确立了儒学对科举的全面统治，推动了儒学的复兴。通过对科举考试内容和取士科目的改革，不仅重新确立了儒家经典在科举考试中的核心地位，而且促进了经学变古。
——摘自杨世文《北宋贡举改革与经学变古》
（1）根据材料并结合所学知识，概括宋代贡举制度改革的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，简析宋代贡举制度改革的历史意义。
8 . 材料 关于商鞅变法的具体内容，主要有：废井田，开阡陌；废除“世卿世禄”，实行军功爵制；建立君主集权的行政体制，实行郡县制，居民实行什伍编制，实行连坐法；奖励农耕，抑制、打击工商业的发展；彰明法令，禁绝游说，禁毁《诗》《书》，打击儒家等。……在这众多的变法条文中，有一个总的指导思想贯穿于变法的全过程，即严刑峻法，强化君权，奖励耕战，以愚民众，最后达到富国强兵的目的。……《商君书》云：“故有道之国，务在弱民，朴则强，淫则弱，民弱国强，民强国弱”，“国有礼有乐，有诗有书，有善有修，有孝有悌，有廉有辩，国有此十者，必削亡”，“行罚重其轻者，轻其重者，轻者不至，重者不来，此谓以刑法刑”，“圣人治国之要，故令民归心于农”，“愚农不知、不好学问则疾务农”。……在《商君书》中，这种以“愚民”、“弱民”为手段以达富国强兵之目的条文充斥全书。
——摘编自刘国祥《试论商鞅变法的负面影响》
（1）根据材料，概括指出商鞅变法为加强民众控制而采取的措施。
（2）根据材料并结合所学知识，简要说明商鞅变法中加强民众控制所造成的影响。
9 . 英国史学家汤因比说：“如果让我选择，我愿意活在中国的宋朝。”中国学者余秋雨也说：“我最向往的朝代就是宋朝。”阅读下列材料，回答问题。
材料一 宋代已出现装载数量数十万石的大海船，瓷器、丝绸与东南亚直至欧洲都有交易。据考证：近海有2000—3000艘沉船，以宋元时期居多。
宋代是一个科举制度进一步完善的朝代，其中一个重要表现就是商人中“有奇才异行者”可以参加科举考试。
北宋都城开封商业区“市”和居民区“坊”已没有界限，到北宋中期，开封的街市变迁完成了从坊外店肆到坊墙开门侵街店肆再到夹街店肆的演变过程，市内到处设有晓市、鬼市、晚市和夜市，全城店铺林立。
材料二 北宋赋税结构
材料三 儒学在宋代理学思潮中发展到了极致，……国家被视为一个大家庭，君主同父亲一样享有至高无上的权威，但像孟子所强调的，他必须具有完美的道德。
材料四 在当时文人看来，“这种文学形式”是“小道”，不是载道的工具、治国平天下的手段。但是，在诗歌走上“雅正”道路而较少表现纯粹的个人生活情感特别是男女恋情的情况下，它正是以其娱乐艺术的性质、不够堂皇正大却也较少拘谨的地位，而弥补了诗的不足，获得意外的兴旺……苏轼……作为士大夫集团的成员，比任何人都更敏感更深刻体会到强大的统治思想对个人的压制，而走向对一切既定价值准则的怀疑、厌倦与舍弃，努力从精神上寻找一条彻底解脱出世的途径。
——骆玉明《中国文学史》
材料五 科举制度被外国人称为“中国第五大发明”，宋太宗时在科举考试中开始使用糊名法。（糊名法在当今中国各类考试中仍普遍使用。）明清时八股文是一种简单且良好的文章格式，采用这种方式来写文章，思维缜密，格式严整；但它一意代圣贤立言，远离现实。科举制度在1905年废止。在科举的存废和利弊上，不同学者观点不一。
①愚以为八股之害，甚于焚书
——顾炎武
②科举虽然不好，但是没有科举，那个时代更坏！
——《疯狂的科举》潘剑冰
③就耳目所睹记，语言文章之工，合于逻辑者，无有逾于八股文者也
——钱基博
请回答：
（1）根据材料一、二所提供的信息，概括宋代商业上出现的新气象。
（2）写出宋代理学的两位代表人物。依据材料三并结合所学知识，分析宋代理学家的政治理想。
（3）据材料四，概括宋代主流文学表达形式的特点，并分析该文学形式“兴旺”的主要原因。
（4）充分利用材料提供的信息，若请你评价对科举制度，你会更注重材料五中的哪种主张？并说出理由（只列观点，不说理由不得分）。
材料 黄遵宪是清末“诗界革命”的代表人物。他一生曾几度出任外交使节，足迹遍及五大洲，丰富的生活经历使他的诗歌具有视野开阔、勇于创新的特点和反传统的精神。黄遵宪提出“我手写我口，古岂能拘牵”的现实主义观点，以其古朴风格兼具新意境的手法，开创了清末诗歌新方向，被梁启超称为“诗界之哥伦布”。黄遵宪创作《悲平壤》《哀旅顺》《台湾行》等诗歌深刻反映甲午战争的全貌：创作《日本杂事诗》介绍日本先进的文化理念和政治制度。积极参与康梁维新变法，企图改革腐朽的内政，挽救民族危机，是资产阶级改良派的积极活动家。
——摘编自查秀芳《近四十年黄遵宪研究综述》
（1）根据材料结合所学知识，说明黄遵宪成为“诗界革命”代表人物的原因。
（2）根据材料结合所学知识，说明“诗界革命”的影响。
