| 古罗马时期（奴隶社会） | 中世纪（封建社会） （5—13世纪封君封臣制度） | 近代（资本主义社会） （资本主义制度） |
| 君主制 民主政治 寡头政治 | 14世纪初法国等级君主制 14世纪初英国议会君主制 | 议会君主制—英国《权利法案》 二元制君主立宪制—德意志帝国宪法、日本帝国宪法 总统制、民主共和制—美国1787年宪法 议会制民主共和制—法国1787年宪法及修正案 |
材料一 历时性和共时性是语言学家索绪尔提出的概念，借用到历史领域，历时性强调的是随着时间的流逝人类社会所发生的演进，共时性强调的是在同一时间不同领域（或地域）的差异状态。对于历时性，我们以前强调过多，容易让学生产生历史是线性发展的错觉。其实，历史的不同领域（或地域）并非是齐头并进的，这个领域（或地域）已经进入21世纪那个领域（或地域）还停留在19世纪，这就是共时性。历时性思维和共时性思维并不矛盾，它们是互补的，学生掌握历时性和共时性思维，有助于更加全面地认识历史问题。
(1)依据材料一、提炼关于历史演进的历时性与共时性关系的观点。结合16-20世纪的世界历史的重要史实，加以论证。材料二 顺义区某同学在复习第二次世界大战后的历史时，绘制了一幅世界格局发展的示意图。
材料一 年画作为民俗的一种具体表现形式，通过点、线、面、色等的巧妙组合，反映了民众的文化心理、审美观。在长期的生活实践中，民众的审美情趣以红为美，以大为美，以对称为美，以规范为美，这都充分体现于年画艺术特色上。在农村，吉祥的含义包含着人们对美好生活的向往以及祝愿、期望、赞赏和歌颂的多种意思。
材料二 新中国成立后的四幅年画
人类信息技术发展的五个阶段
| 标志 | 史料证据 | |
第一次 | 语言的使用 | 语言起源有多种假说 |
第二次 | 文字的创造 | 仓颉造字传说，楔形文字，甲骨文等 |
第三次 | 印刷术的发明 | 雕版印刷《金刚经》卷子，毕昇活字印刷术 |
第四次 | 电报、电话、广播、电视的发明 | 贝尔试用电话成功,马可尼发明无线电报。1997年《全球基础电信协定》 |
第五次 | 计算机和网络的普及应用 | 世界上第一台电子计算机埃尼阿克,1969年互联网诞生，电子商务兴起 |
要求：研究提纲应包括：研究背景、研究过程、研究意义、研究方法、研究结果等。
| 王韬 《法国志略》 （1871年） | 共和之政，其为祸之烈至于斯欤？叛党恃其凶焰，敢于明目张胆而弑王，国法何存？……古今悖乱之事，固未有甚于此者也。顾迹其祸之由来，不能和众而得民心，自恃居民之上，而好恶不与民同，怨之所及，足以亡身。……然则为人君者，其可逞欲而妄为哉? |
| 康有为《进呈法国革命记序》 （1898年） | 流血遍全国，巴黎百日而伏尸百二十九万，变革三次，君主再复，而绵祸八十年，十万之贵族，百万之富家，千万之中人，暴骨如莽……（路易十六）特许开议院，至仁也，许平民预议而立宪法，至公也……惜其许行立宪，不尽出己意，而多出于民迫，不刚断于速行，而游移与众议……终则恃外援而出奔，遂激民怒而成大戮…… |
| 汪东《正明夷〈法国革命史论〉》 （1907年） | 法国大革命，起于前七百八十九年，讫于前八百四年，中更七载，丧乱繁多。虽谋之者有不臧，然一洗旧弊，遂能祛虐政、均利权，卒达改革之首志，其功抑亦赫赫可观哉！……夫法国自十八世纪以降，王族贵族之骄恣暴戾，已非一日，至路易十四即位，益张王权，豪奢既极，又复横挑强邻……布奔氏之失民心，由来有渐……孰谓路易十六之死，非民杀之哉？ |
| 李大钊《法俄革命之比较观》 （1918年） | 俄国今日之革命诚与昔者法兰西同为影响于未来世纪文明之绝大变动。在法兰西当日之景象，何尝不起世人之恐怖惊骇而为之深抱悲观。尔后法人之自由幸福即奠基于此役。岂惟法人，十九世纪全世界之文明如政治或社会之组织等，罔不胚胎于法兰西革命血潮之中。……今之为俄国革命抱悲观者，得与在法国革命之当日为法国抱悲观者相类欤？ |
材料一 具有全欧意义的香槟集市（香槟伯爵领地上四个城市中定期轮流举行的集市）是当时最大的集市。它的繁荣期是在12至13世纪。香槟的领土同德意志、佛兰德、法兰西等国相毗邻。香槟本身的政治条件也是有利的，因为香槟伯爵只是名义上依附于法兰西国王，他们在自己不大的领土上建立了牢固的警察秩序。但香槟的主要优越性在于：它位于中世纪商业河道的中心，东方的香料和奢侈品、佛兰德的呢绒和法国的葡萄酒、家畜是香槟集市的典型商品。但香槟集市在14世纪失去了以往的意义。从1300年起，香槟归法国国王腓力四世统治。法国封建主严重的财政政策使陆路贸易无利可图。所以意大利以及其他各国的商人开始在大海上寻找出路。
材料二 随着国际贸易范围的扩大，商品价格（特别是殖民地商品的价格）依赖下列情况为转移：欧洲和殖民地政治形势；商业公司活动；海上天气情况；海盗袭击；远方国家该种产品的收成以及其他难以预料的事变。这样一来，商品价格的波动往往非常大，投机家取得了最广泛的活动机会。在等待运载东方香料的新船队的期间，里斯本、安特卫普、里昂及欧洲其他商业中心都开始进行或跌价或涨价的投机活动。另一方面，欧洲商人开始运用放在远处的大量商品、甚至经常是途中的商品进行交易，而商业合同的参加者事实上不可能看见这些商品，只能满足于规定所买的商品样品的质量。1531年安特卫普产生了现代形式的商品与证券交易所——即期票、公债券、商品（主要是殖民地商品）和各国通货的国际投机中心。
——摘编自波梁斯基《外国经济史》
依据材料并结合所学，评析欧洲集市到交易所的变化。1876年，英国怡和洋行在上海至吴淞之间修建成了一条铁路，即吴淞铁路。吴淞铁路是中国第一条投入营运的铁路。吴淞铁路从修建之日起，就面临着巨大的压力。当时清朝大部分官员，都反对修建铁路。
上海道台冯焌光多次与英国领事打招呼，不允许他们擅自修建铁路。英国领事一边采取敷衍塞责的态度，一边继续修建，导致吴淞铁路最终建成并投入运营。
吴淞铁路的火车票价较为昂贵，但乘车的人却络绎不绝。火车每天往返6次，客车都拥挤得没有空位置。城里那些终年不出门的人，听说这样的事情后也一定要带着家眷来凑热闹。
不久，吴淞铁路上发生了一起交通事故：一名行人从来没有见过火车，当他从铁道上经过时，看到呼啸而来的火车，惊慌失措，竟然被火车轧死。死了人，这下子就不得了。当地民众纷纷抗议。冯发光借机再次找到英国领事，要求火车司机一命偿一命。
上海租界的英国领事法庭对这件案子进行审理，根据英国铁路法，判定火车司机无罪释放。这更加激怒了当地民众。为了避免矛盾进一步激化，英国驻上海总领事威妥玛下令吴淞铁路暂时停止运营。清朝政府方面加紧与英国进行谈判，希望能够将吴淞铁路买回来。当年10月24日，中英双方在南京签订《收买吴淞铁路条款》:吴淞铁路由中国以28．5万两白银的价格买断，分三期付清。
1877年10月20日，清朝政府支付了首期款项后，买回了吴淞铁路，并不顾英国、美国方面的强烈反对，铲平铁路路基、拆毁站房。车厢、机车、铁轨等被运往台湾。
中国第一条运营铁路，只存在了短短一年，就被匆匆拆除。
阅读材料并结合所学，对吴淞铁路的建拆过程进行评析。
（要求：史实准确，史论结合，逻辑清晰。）
8 . 容闳
容闳出生于广东香山的贫困农家，幼时就读于澳门的一所教会学校，学习英语和近代自然科学课程又兼习《四书》《五经》。后来容闳在校长的资助下进入美国马萨诸塞州一所学校就读，阅读了大量西方著作，尤爱读《爱丁堡评论》（苏格兰启蒙派的重要阵地）。1854年他以优异成绩毕业于耶鲁大学，决心用自己的新知识改造旧中国。
容闳回国后，把改造中国的希望寄托在太平天国身上。1860年他拜会洪仁玕时提出创办新式学校，创立现代银行、金融制度等建国之策。但经过一番考察，容闳对太平天国相当不满和失望。1863年，容闳受曾国藩“三请”，帮助建立制造来复枪的工厂。容闳认为，中国最需要的不是制造枪炮的工厂，而是制造“机器母厂”。曾国藩采取这一建议并付诸实施。1854年至1872年，历经18年的不懈努力，容闳最终促成首批30名官派幼童留学生赴美。留美幼童受到西方文明影响后发生巨大变化，被顽固派诬告为“毫无管束，遂致抛荒本业，纷纷入教”。1881年，首批留学生被强令回国。人数不多的留美幼童在中国近代困难重重的转型中起了非同小可的作用。
1898年，容闳参加了保国会成立大会。后来，容闳认识到难以在体制内改革清政府，于是走向了暴力革命，积极筹款支持革命派。孙中山就任临时大总统后给他写亲笔信，邀请他担任要职。
阅读材料，提取信息，结合所学，阐释容闳的个人经历所折射出的时代特征。要求：信息提取充分，史论结合，逻辑清晰。
