A.近代科学开始传入中国 | B.传统心态受到挑战 |
C.教育模式得以根本改变 | D.维新思想广泛传播 |
单于号 | 单于名 | 与前单于的关系 | 和亲时间 |
冒顿 | 冒顿 | 父子 | 高帝公元前195年 孝惠帝公元前192年 孝文帝公元前177年 |
老上 | 稽粥 | 父子 | 孝文帝公元前174年 孝文帝公元前165年 |
军臣 | 军臣 | 父子 | 孝文帝公元前161年 孝景帝公元前156年 |
A.使西汉北部边郡得以长治久安 | B.有利于汉匈之间经济文化交流 |
C.说明匈奴之地已纳入西汉版图 | D.加速了西汉北方边地经济开发 |
A.法国宪法具有高度灵活性 | B.共和制的确立异常艰难 |
C.法国的民主政治日趋完善 | D.共和派的力量日益强大 |
A.保障了官员选拔的公正性 | B.改变了科举取士的制度 |
C.调动了举荐官员的积极性 | D.促进了官员队伍的建设 |
材料一 私学除有与官学相同的教化形式外,由于它本身的一些特征,更多地表现为潜移默化的影响。秦禁私学是教育史上的倒退,而汉朝官、私教育结合的方式无疑是统治术上的智慧。史料中也常见私学的老师、勤学修身的士人、居住于乡间的旧吏、以及游侠、豪强、宗族长老等通过自己的行为影响乡民,这胜过形式意义上的教令和劝说,而且它潜移默化地影响着乡民,势必固化为乡民内在的理念。在汉代,地方官吏的示范也起了不可忽略的作用。据《后汉书·李膺传》说李膺“出补蜀郡太守,修庠序,设条教,明法令,思成并行,蜀之珍玩不入于门,益州纪其政化”。
——摘编自王育《秦汉乡里教化研究》
材料二 中国古代教化的客观有效性是十分明显的,起到了维护社会稳定的作用,为多民族国家的形成与发展发挥了重要的作用。对民族性格的生长也产生了深远的影响。在传统社会发展的后期,占主导地位的小农经济和在此基础上的教化活动成为了固化社会发展的障碍,导致社会发展滞后。古代的教化只有教化主体的主导性而无教化对象的主体性,教化对象的主动性、积极性调动不起来,或者干脆就是怀着功利的目的,形成了对人的普遍压抑,不利于社会的革新、思想的进步,从整体上有碍于中国社会前进的步伐另外,古代教化之下的人们普遍“重德性,轻知性”,从历史经验来看,这也不符合科学精神发展的要求。
——摘编自王永祥《中国古代教化方式研究》
(1)根据材料一,概括秦汉乡里教化的主要形式。(2)根据材料二并结合所学知识,归纳中国古代教化的价值与局限性。
言论内容 | 出处 |
19世纪5O年代初一个在中国的3个省份中住了1O年的英国人说道:“我还没有看见过一个靠劳作生活的中国人穿过一件用我们的布料做的衣服。 ” | 严中平《两次鸦片战争史料》 |
我们永远找不到一个人会承认我们的布和他们的布一样好。就我对于布的知识而言,他们偏好土布是正确的。 | 杨贤镐《外贸史资料》 |
1847年英国驻福州的领事说:“关于英国或其他外国在这个港口进行贸易,目前还看不出任何有希望的前途。” | 英国蓝皮书《1846年中国各国贸易报告》 |
A.靠武力无法打开中国市场 | B.中国社会的思想意识仍极为落后 |
C.在华英人不了解中国市场 | D.中国传统经济具有超强的稳定性 |
材料一 1776年,北美殖民地通过了《独立宣言》,并进行了独立战争,通过了《邦联条例》,组成了一个松散的邦联,对内政治不能稳定,国家不能统一,对外所面临的军事威胁也仍然存在,为了保证国家安全和促进经济发展等,各州代表在1787年于费城召开制宪会议,通过了《联邦宪法》,使美国成为世界上第一个联邦制国家。
1871年至1918年,德意志帝国实行联邦制,二战后,西德各州总理接过盟军的法兰克福文件,委托建立一个联邦制类型的政府形式,联邦制思想在西德各州广为传播,加上德国本来就具有联邦制的传统,所以联邦制的思想被人们广泛接受。1949宣布联邦制在德国又被建立起来。
——摘编自金飞《美国联邦制与德国联邦制比较研究》历史试卷第6页(共6页)
材料二 1894年,孙中山建立第一个资产阶级革命团体兴中会时,就提出“创立合众政府”的政治目标,表明以联邦制来构建未来的国家结构。辛亥革命爆发后,联邦主义进入实际政治领域。20世纪20年代初,联邦主义风靡一时,演变成甚嚣尘上的思想潮流和声势浩大的政治运动。随着中国无产阶级登上政治舞台,年轻的中国共产党也揭橥联邦主义,……在长达数十年的政治实践中,中国共产党立足于中国的历史与现时国情,选择单一制国家结构,创造了富有特色的民族区域自治制度,并运用联邦制理念,创造性地提出“一国两制”方案,成功地解决了历史遗留的香港、澳门问题。
——摘编自张继才《论中国近代的联邦主义》
(1)根据材料一并结合所学知识,分别指出美、德两国联邦制最终确立的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括近代中国联邦主义兴起的背景,分析这一思想未能在中国成功实践的原因。
A.本质上是神学革命 | B.解放了人们思想 |
C.改变了信仰的形式 | D.放弃了宗教信仰 |
A.把幸福生活寄托在来世 | B.冲破了禁欲主义的束缚 |
C.爱情思想具有宗教色彩 | D.具有浓厚人文主义思想 |
A.隶书 | B.楷书 | C.行书 | D.小篆 |