A.传承了儒家的民本思想 | B.具有一定的形式主义倾向 |
C.体现了礼法结合的特征 | D.彰显了古代法律的延续性 |
A.可以认定二里头是夏朝的都城 | B.证实我国较早进入了阶级社会 |
C.表明当时生产力水平相当发达 | D.反映中华文明起源的多元特征 |
A.政府放任商业的发展 | B.商人的地位得到了提高 |
C.商品经济发达 | D.人们经商意识观念的增强 |
A.纠正了察举制度弊端 | B.强化了中枢行政制度 |
C.拓宽了官吏选拔途径 | D.改变了社会主流思想 |
5 . 阅读材料,完成下列要求。
材料 1907年7月15日凌晨,浙江政府以谋乱或通匪罪,将秋瑾“就地正法”。秋瑾案的发生.全国舆论哗然。浙江地方大员张曾扬、贵福因办案不力而受到舆论攻击,最终仕宦前程被断送。以下为当时部分民间舆论的摘选
秋瑾女士以徐锡麟案株连,被杀于轩亭市口,论者冤之……惟闻女士自幼通经史,工诗词;及长,痛心国难,每于新报新书中见外侮浸迫,则横涕不可抑,大有‘四十万人齐解甲,并无一个是男儿’之感……汲汲焉提倡女学,以图女子之独立……今乃以种族革命见杀,论者所以冤之也。
——《秋瑾之演说》文前编者按语(1907年7月22日《申报》)
越郡士绅以秋女士并无叛逆证据,亦无口供,联名上控嵊县;各学堂亦以无故查抄枪毙学生,禀请赔偿名誉。而贵知府则置之不理,现亦须分投上控矣。
——《秋瑾女士冤杀之历史》(1907年7月28日《申报》)
根据材料,提取其中一个或几个信息,拟定一个论题,并运用中国近代史的知识加以阐释。(要求:论题明确,史实正确,逻辑清楚)
6 .
对比上述两则材料所得出结论,较为准确的是( )
A.儒学开始向基层渗透 | B.士人承担教化的重任 |
C.推广重视家训的经验 | D.乡约逐步带有强制力 |
A.体现乡约与法律的合流 | B.反映了政府对人身控制的加强 |
C.保证了政府赋役的征收 | D.加剧社会阶层的固化和不平等 |
8 . 费正清认为,“湖南维新运动激进化的推动力是从省到中央的改革方式,其榜样来自日本明治维新的经验,当时像长州和萨摩等封建领主在整个政治发展中起了带头作用,领导了日本的民族复兴。然而湖南省当局没有像日本的长州和萨靡封建领主那样的独立力量,他们不能独立于中央政府之外实现广泛的地方改革。”作者意在强调( )
A.中国资产阶级改良道路行不通 | B.地方自治权是改革成功的前提 |
C.政治改革方式必须根植于国情 | D.中央集权体制阻碍了政治改革 |
A.文明在交流中互鉴 | B.国家治理重视家庭伦理 |
C.法律逐渐发展成熟 | D.皇权直接控制社会基层 |
按照提示填写表格
主题 | 主要阶段 | 重要事实 |
中国民主革命的转折 | ① (填写事件名称) | 结束了君主专制制度,建立起 ② |
没有解决近代中国社会的根本矛盾,没有完成民族独立、人民解放的任务。 | ||
北洋军阀统治时期 | 1915年,袁世凯走上帝制之路,蔡锷等人发起③ | |
一战期间,西方列强忙于欧战,以荣氏兄弟开办的面粉厂为代表的中国 ④ | ||
1915年,陈独秀在上海创办⑤《 | ||
五四运动 与中国共产党的建立 | 1919年,⑥ | |
1921年,⑦ | ||
1924年,孙中山在国民党一大中实际上通过了联俄、联共、扶助农工的三大政策。 ⑧ |