A.“一手史料”即为历史评析,“二手史料”即为历史叙述 |
B.历史真相必须建立在“一手、二手史料”的相互印证之上 |
C.“一手史料”的研究和使用价值往往要高于“二手史料” |
D.“一手史料”与“二手史料”的属性并不是绝对不变的 |
A.私家著述不利于还原历史真相 | B.观点不一导致历史真相无法还原 |
C.史料考证对史学研究特别重要 | D.第一手史料的价值高于二手史料 |
A.“战争与地域文化演变”的文献史料 |
B.“世界非物质文化遗产”的实物史料 |
C.“殖民活动与文化霸权”的口述史料 |
D.“人类迁徙和文化交融”的一手史料 |
A.佐证了书法字体历史流变过程 | B.体现出儒家伦理成为治国重要依据 |
C.说明竹简是最重要的书写材料 | D.成为研究汉代社会风貌的二手史料 |
A.远离政治核心区,史料价值有限 | B.大多为抄录,主观删减色彩浓厚 |
C.为二手史料,可多角度研究秦朝 | D.可弥补原有秦令研究材料的不足 |
A.反映出汉代思想文化多元化 | B.有利于推动儒学的社会教化 |
C.是研究秦汉历史的二手史料 | D.再现了齐国尚武的社会风貌 |
材料 口述史是以搜集和使用口头史料来研究历史的一种方法。
吴楚芳:(1952年)解放军工作组驻在村里,斗那些地主恶霸。……群众意见大的就斗他们(村里的保长、甲长),然后把田地分给农民。……田地是按人头分的,我们家分了四五亩田,劳动力包括我爸妈、我,还有两个弟弟。
吴华发:1954—1955年龙塘村成立互助组,分3个互助组。互助组开始时,都是十家八家一组。……我家是1955年年尾入组的。……1956年年头就联组了,成立一个低级社,就是初级社。……后来又分成两个队了,太龙(人名)一个队,麦甲子(人名)一个队。
何沛良:1981年村里开始尝试分田到户。我们夫妻俩有8亩水田、5亩蔗地、1亩多花生地,每年要交2200斤左右的余粮,很辛苦。农闲的时候我还是会去做木工。
——摘编自万向东主编《珠海红星村口述史》
试从上述口述史料中提取两条信息,并结合中国现代史知识说明其史学价值。A.是可靠的第一手史料 | B.具有口述史的特征 |
C.属于典型的戏剧作品 | D.带有民间野史性质 |
材料一 车子每经一二百米就会压过尸首,那些都是平民的尸首。我检查过,子弹是从背后射进去的,很可能是老百姓在逃跑时从后面被打死的。
——摘自拉贝《拉贝日记》(1937年12月14日)
材料二
材料三
材料四 “南京大屠杀”幸存者周松涛口述证言:
三台洞的大屠杀是我在江这边亲眼所见。虽然当时只有十几个日本鬼子,是从燕子矶过去的,但他们打死的人不计其数。这些日本鬼子先用机枪扫,接着又用刺刀戳……1938年,我有一次去下关卖柴,日本兵拿中国人开心,用刺刀戳我的头,我当时血流满面,到现在头上还留有伤疤。
材料五 在谷寿夫部队驻南京之期间内,计于中华门外花神庙、宝塔桥、石观音、下关草鞋山等处,我被俘军民遭日军用机枪集体射杀并焚尸灭迹者,有单耀亭等19万余人。此外零星屠杀,其尸体经慈善机关收埋者15万余具,被害总数达30万人以上。
——摘自南京大屠杀主犯之一谷寿夫判决书
材料六 “南京大屠杀死难人数没有30万人”“埋葬数之多不过1300到1500具”“城内埋葬数至多为623具”。
——摘自东中野修道《南京大屠杀的彻底见证》
(1)史料根据呈现形式可分为文献史料、实物史料和口述史料,请以此标准对上述史料进行分类。
(2)结合所学知识,指出材料五、六的论定哪一个更可信,并说明理由。
(3)综合上述材料并结合所学知识,简述在史料运用中应坚持的原则或方法。
材料 建国后工人的口述史
口述内容 | 口述人 |
那个时候宣传我们是主人……那个时候干活不是谋生,是一心为把鞍钢、把国家的企业、把国家的事办好。 | “一五”期间苏联援建的重点项目鞍钢工人MCX |
班长可以当一日制的厂长,你对厂子有什么要求、合理化建议,你可以提,比如说生产上存在问题,技术上管理上存在什么问题。 | “一五”期间苏联援建的重点项目鞍钢工人TCK |
基本上拖厂职工的孩子都要在拖厂,从哺育室、幼儿园、小学到高中,都比较齐全。 | “一五”期间苏联援建的重点项目一拖工人DJT |
当时市里面来人给我们开动员大会,号召我们现在要备战备荒为人民。毛主席说三线建设去的是好人好马好设备。 | 1964年启动的“三线建设”贵州工人YFY |
——摘编自周晓虹主编《新中国工业建设口述史》
(1)根据材料,概括指出建国后初期工人的身份地位,并加以解读。
(2)研究新中国工业建设时,你如何看待工人口述史的史料价值。