朝代 | 内容 |
元朝 | 1349年汪大渊撰《岛夷志略》:“琉球”位置记为“自彭湖望之甚近”,与泉州地方文献相同。 |
明朝 | 嘉靖年间,时任工部尚书的雷礼诗作:“水环赤(尾)屿尽闽疆”。 |
清朝 | 康熙五十七年,中琉双方共同认定的《琉球三十六岛图》《琉球地图》等东海舆图明确记载了钓鱼诸岛属中国疆域,“姑米山”(今称久米岛)为中琉界山。 |
A.围绕着官修正史开展研究 | B.重视文献与口述史料的互证 |
C.坚持以诗证史的研究方法 | D.立足治史情怀确定研究主题 |
A.主权归属问题 | B.人民权利问题 |
C.权力制衡问题 | D.宪法性质问题 |
A.任何史料都带有主观性 | B.口述史料没有研究价值 |
C.文献资料需要相互参证 | D.没有可采信的历史事实 |
A.漫画作者不属于事件当事国,观点比较中立客观 |
B.用艺术手段再现美苏在冷战中的第一次严重对峙 |
C.漫画反映了苏联陆军强大但空中力量远逊于美国 |
D.揭示美苏对抗,是研究苏联冷战政策的一手史料 |
材料 清朝接待大臣向使团介绍觐见皇帝须按惯例行三跪九叩的礼仪时,双方产生分歧:清军机处档案汇编《英使马戛尔尼来聘案》记载中方的立场“各处藩封到天朝进贡观光者,不特陪臣俱行三跪九叩首之礼,即国王亲自来朝者亦同此礼,今尔国王遣尔等前来祝寿,自应遵天朝法度。”马戛尔尼在其访华日记中记载了对中方要求的态度: “敝使系西方独立国帝王所派之钦使,与贵国附庸国君主所遣贡使不同,贵国必欲以中国礼节相强,敝使抵死不敢奉教。”对于觐见具体细节,中英记载中描述不同:(一)《清史纪事本末》记载: “及抵京城,政府又强令于觐见时,行叩头礼。英使亦不欲以争执小节,妨害其推广商利之目的,悉遵例行之。” (二)当时跟随皇帝出巡的军机处章京管世铭曾对觐见场景作诗曰: “一到殿廷齐膝地,天威能使万心降。”并于诗下附注曰: “西洋英吉利国贡使不习跪拜,强之,止屈一膝。及至引对,不觉双跽(长跪)俯伏。” (三)英国马戛尔尼使团副使斯当东记录觐见场景: “特使马戛尔尼……至宝座之旁拾级而上,单腿下跪,简单致词,呈书信于皇帝手中。” (四)下图是英方随团画师威廉·亚历山大所绘的马戛尔尼觐见乾隆皇帝的场景。被朝臣簇拥着正襟危坐于中央的乾隆皇帝面露威严,马戛尔尼单膝跪拜献上英王乔治三世亲笔信。注:此画是亚历山大在事后根据在场成员的口述绘制的。
对材料中的史料进行辨析。依据材料并结合所学,谈谈你对上述中英礼仪之争的认识。A.在当时起保证徭役征发的作用 | B.是研究明朝户帖制度的一手史料 |
C.见证了户籍作用大为削弱趋势 | D.反映了地域性的商人群体之兴盛 |
A.可用以研究印第安文明湮没原因 | B.属于真实可信的一手史料 |
C.控诉了葡萄牙殖民者的暴力行径 | D.体现了美洲的种植园经济 |
A.体现了佛教艺术西传的影响 | B.反映了种姓制度浸染佛教艺术 |
C.凸显了印度文明世俗化倾向 | D.提供了东西方交流的一手史料 |
A.一手史料的可信度最高 | B.历史解释应置于当时历史情境中 |
C.冷战影响艺术家的创作 | D.对史料的解读应取决于作者身份 |
材料一:美国学者周锡瑞所著《义和团运动的起源》书目摘录(部分) 第一章 山东—义和团的故乡 山东的社会经济区 义和团的故乡 鲁西社会组织 山东士绅的分布 第二章 秘密宗教、义和拳和民间文化山东秘密宗教起义刀枪不入和降神附体 晚清习拳者和秘密宗教 民间文化和农民村社 第三章 披着基督外衣的帝国主义洋货进口的影响 …… | 材料二: 中国学者相蓝欣所著《义和团战争的起源》 书目摘录(部分) 第一章 清廷朝政的失衡第二章 失控的洋人 第三章 德国式的帝国主义 一 争夺势力范围与多变外交风云 …… 三 德国的炮舰政策与胶州湾事件 …… 六 清廷的困境与义和团的兴起 第五章 群情激愤的山东第七章 威胁动武 第八章 通往冲突之路 …… |
材料三 “义和拳的纪律:不打人不抢老百姓的东西,就是和在教的间。”
——杨顺堂、杨高堂(山东德州小杨庄村民)1960年代采访口述
材料四 大臣刚毅认为“奉民出死力为国宣难,入京以来,秋毫无犯。”
——《中国近代史史料丛刊·义和团》
材料五 “见人即杀,亦不分辨,见有礼拜堂即放火烧之。”
——(英)普特南·威尔《庚子使馆被围记》
材料六:本年夏见,拳匪构乱,开衅友邦。……董中华之物力,结与国之欢心。
——《上谕》(1901年2月14日)
材料七:义和团运动……表现了中国人民不甘屈服于帝国主义及其走狗的顽强的反抗精神。
——毛泽东:《中国革命和中国共产党》(1939年12月)
(1)材料一和材料二中关于义和团兴起的表述有何不同?(2)分别概括材料三、四、五中亲历者眼中的义和团形象。
(3)材料六和材料七中对义和团的性质分别做了怎样的定位?
(4)综合以上三组材料,你如何认识义和团的“历史三重性”。