1 . 随着古代社会的不断发展，书写材料的重要作用日益凸显，特别是纸张发明后，对人类文明的发展产生了深远影响。阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。

材料一   不论东方还是西方，早期的书籍书写材料都是比较笨重的，埃及的纸草、西亚的羊皮、印度的桦树皮、中国的简牍，都不利于传输，特别是远距离传递。从中原往西，丝绸之路上也出土过一些早期的书籍，比如1956年甘肃武威东汉墓出土的《仪礼》木简，这些木简为松木制成，尺寸颇长，因此如果在古代的车子上运载的话，极易折断……纸传入中亚，被佛教徒使用之后，可以抄写、传播更大篇幅的佛典。

——摘编自荣新江《纸对丝路文明交往的意义》

材料二   秦汉时期，户籍等各类基础帐簿只能在乡制作。但乡吏介于官、民之间的政治身份以及鱼肉百姓的行为，向来为统治者所诟病，皇帝也因朝廷不掌握基础帐簿，无法遏制地方上计的严重造假。纸张代替简册后，基础帐簿上移至县廷制作，基层事务由县令统揽，帐簿由县上报郡、州，直至中央。

——摘编自张荣强《简纸更替与中国古代基层统治重心的上移》

(1)根据材料一并结合所学知识，指出中国古代纸张发明前书写材料的类型，并简要概括纸张的优势。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析纸张成为主要书写材料的影响。

3 . 在18世纪，法语阅读材料来源中有大量的盗版书和禁书。盗版书是对某种合法图书的盗印，它们构成了旧制度下书籍贸易的很大部分；禁书是指冒犯了现行的宗教或政治律条，或有悖于社会伦理道德等方面的书籍。这些书籍的流行反映了18世纪的法国（       ）

A．印刷业遭到致命打击	B．封建君主专制愈演愈烈
C．思想解放运动的发展	D．严重缺乏产权保护意识

4 . 从孔子“仁者爱人”的解释，到孟子“仁民爱物”的倡导，再到宋儒张载“民胞物与”命题的提出，始终贯彻着一种精神，影响广泛而深远，成为古代开明正直之士及民众对为政者的政德要求。据此可知，儒学（     ）

A．蕴含着人文意识的价值诉求	B．吸纳了佛道思想的核心理念
C．彰显出君权至上的道德规范	D．受到了历代士绅的普遍推崇

5 . 阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。

材料一   1953年，中国开始执行第一个五年计划，其基本任务是：加强国防经济建设和156个重点项目，推动工业化建设，发展合作社进行农业和手工业的社会主义改造……根据上述基本任务，“一五”计划还提出了12项具体任务和相应的重要指标：以大力发展重工业为方针，实现国家工业化和国防现代化，也相应发展交通运输业、轻工业、农业和贸易业，培育各方面的人才，加强人员综合素质，要逐步改善农业和手工业的生产合作，继续创新手工业，加大生产和出产速率，提高人民物质生活和文化生活水平……

——摘编自席芬芬《建国初期的工业化进程研究》

材料二   “双百”方针的提出与确立并不是凭空产生的，而是有着深刻的国际和国内背景。它是在汲取苏联模式的经验教训的前提下，“根据中国的具体情况提出来的……是在国家需要迅速发展经济和文化的迫切要求上提出来的。”“双百”方针非一朝一夕之功。1951年，毛泽东谈到了“百花齐放”；1953年提到了“百家争鸣”；1956年，在最高国务会议上，毛泽东正式提出了“百花齐放，百家争鸣”的方针，并明确了其地位。

——摘编自徐骁《“双百”方针的历史演变研究》

(1)根据材料一、二，说明新中国“一五”计划与“双百”方针的关系。
(2)根据材料一、二，简析“双百”方针提出并贯彻实施的历史意义。

8 . 董仲舒认为，天人之间存在一种神秘联系，天主宰人事，人的行为也能感动天。自然界出现的灾异和祥瑞预示着天对人（君主）的谴责和嘉奖。他希望通过上述思想的践行，最终达到“屈君以伸天”的结果。董仲舒上述言论（     ）

A．重建儒家道德秩序	B．强化“君权神授”思想
C．制约君主专制权力	D．宣扬“三纲五常”理论