1 . “在他看来，人天生具有的只是身体的欲望和能力，并不存在生而具有的善性，唯一的出路就是赋予礼义法度以强制性。正是由于这个原因，他在重礼的同时，非常强调法的重要性。”材料中的“他”是“百家争鸣”中的（     ）

A．孟子

B．荀子

C．墨子

D．韩非

2 . 中国国民党一大宣言中提到：“凡本国人及外国人之企业，或有独占的性质，或规模过大为私人之力所不能办者，如银行、铁道、航路之属，由国家经营管理之，使私有资本制度不能操纵国民之生计。”这反映了孙中山（       ）

A．重视经济权益，强调民族独立	B．扩张国营经济，发展民族资本主义工业
C．强调国家垄断，反对自由竞争	D．主张节制资本，促进社会公平

3 . 如果研究维新变法思潮的具体内容，可查阅的原始史料是（     ）

A．

B．

C．

D．

4 . 先秦时期，墨家学派与儒家学派并称“显学”。秦汉之际，墨家急趋衰微，最终于西汉中期淡出历史舞台。墨家学派淡出历史舞台的最可能因素是（     ）

A．主流意识形态的确立	B．墨家学派背离了传统思想
C．小生产者大规模减少	D．因秦始皇焚书而遭到断绝

7 . 汉代有一典型案例:一位父亲和别人因口角发生斗殴，对方用刀刺父亲，儿子持棍相救，结果误伤了父亲。依据汉律，子伤其父，应论死罪。但最终的判决为:“父子至亲”，儿子出于孝心持棍救助父亲，应当无罪免刑。这一判决反映了汉代（     ）

A．司法审判标准极度混乱	B．儒家伦理道德影响司法
C．儒学成为唯一司法依据	D．血缘亲情观念不断深化

8 . 人类的思想解放在继承和创新中不断走向深入。阅读下列材料

材料一   受命之君，天意之所予也。故号为“天子”者，宜视天如父，事天以孝道也；号为“诸侯”者，宜谨视所候奉之天子也；号为“大夫”者，宜厚其忠信，敦其礼义，使善大于匹天之义，足以化也。“士”者，事也；民者，瞑也。

——董仲舒《春秋繁露·深察名号》

材料二   “至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西，有许多东西我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的”。

——普罗塔戈拉

材料三   “世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。因此，我们应当让世俗政体在整个的基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍，无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士、或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”

——马丁路德在《致德意志贵族书》

材料四   （启蒙运动）在宗教方面，主要口号是“砸烂可耻的东西，”，即消灭宗教的狂热和不容异说。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

(1)材料体现了董仲舒的何种思想？分析其产生的政治背景。
(2)材料二表明普罗塔戈拉对神持何态度？分析其产生的社会经济根源。
(3)材料三反映了马丁路德的什么观点？分析其产生的思想因素。
(4)依据材料四，概括启蒙运动的思想主张。分析其产生时代的主要科学成就背景？
(5)综合上述材料，你可以得出什么认识？