1 . 据不完全统计，《新青年》在1919—1921年间设置的“社会调查”“人口问题”“工读互助团问题”“劳动问题”等专栏和专号上，大约发表了140多篇政论、报道和通信，如下表，这一时期知识分子对劳工问题关注度明显提高的重要原因是

作者	篇名	作者	篇名
陈独秀	上海厚生纱厂湖南女工问题	野	长沙劳动状况
李少穆	皖豫鄂浙冶铁工人状况	高语罕	芜湖劳动状况
莫如	南京劳动状况	李幽影	北京劳动状况
高君宇	山西劳动状况	记者	香港罢工纪略

A．工人运动蓬勃开展	B．中国共产党重视工人权益
C．工人阶级队伍壮大	D．劳工问题成为了社会焦点

2 . 明清时期，通俗小说流行。虽然儒家学者认为它们于现实毫无意义，但是城镇居民却热衷于购买。很多小说几乎没什么文学价值，但讲述的故事却包含了斗争、恐怖、奇迹、兴奋、甚至还有隐晦的色情内容，非常吸引读者。这反映了明清时期

A．小说的艺术水平有较大提高	B．文学发展迎合社会发展需要
C．小说改变了文化发展的方向	D．儒学正统地位受到小说冲击

3 . 如图雕像名为“被击毙的人”，是法国雕刻家扎德基恩1951年为纪念二战期间鹿特丹被轰炸而作。下列与此雕塑风格接近的艺术品是

A．《马拉之死》	B．《自由引导人民》
C．《伏尔加河上的纤夫》	D．《格尔尼卡》

4 . 卢梭曾以“剧院异化症”描述英国代议制。演员在角色中使劲遗忘自己，表演别人的言行，以取悦观众；台下观众在观赏中亦遗忘自己，把生活中的实践责任让渡给演员，在台下进行有距离观赏。这里的演员即议员，选民即观众。卢梭认为

A．代议制拉大了议员与民众的距离	B．英国政治制度趋向君主专制主义
C．代议制妨碍了民众行使民主权力	D．民主共和制更利于发挥民主优势

5 . 有学者对“忠观念”在官修史书中出现的频次进行统计后发现，“忠观念”在汉代纂修的史书中所占的比例为7.97%，在宋代官修史书中所占的比例为15.89%，在清代所修的《明史》中所占的比例为22.71%，越往后世“忠观念”出现的频次越高。这从本质上反映出

A．专制主义日益强化	B．伦理教化逐步加强
C．思想控制日趋严密	D．史官思想日益僵化

6 . 顾炎武提出以经学取代理学的主张，认为对那些“不关乎六经之旨、当世之务者”，要“一切不为”。据此，顾炎武

A．认为应独尊儒家经典	B．反对空谈义理，要大胆实践创新
C．强调经学要解决现实问题	D．认为六经能解决一切现实问题

7 . 智者学派指出，法律、正义只是人所约定的习俗。为了避免相互伤害，人们相互约定不伤害别人，这是政府创立的基础。正义的本质和起源在于人们实践了先前的约定。该观点被称之为“人类最早的社会契约论”。对此理解正确的是

A．人们的约定是制定法律的基础	B．智者学派很重视法律和正义的作用
C．习惯法起源于智者学派的主张	D．遵循人性是法律和政府创立的依据

8 . 战国时期，除儒、墨显学外，还有道、法、阴阳等家，甚至一家之内也不断地再分化为小的宗派，如“儒分为八，墨离为三”。各家都抱着“以其学易天下”为宗旨，各国君主对各家也是“兼而礼之”。上述现象反映的是

A．学术气氛空前浓厚	B．出现百家争鸣局面
C．养士之风极为盛行	D．学术适应政治需要

9 . 有学者指出，“纲常名分成为评价历史事件、历史人物的准尺，历史的‘是’‘非’全以这把尺子来衡量。所以史学地位虽然重要，但最终又只能在从属理学的地位上”。该学者意在强调，这种评价标准

A．歪曲了历史的真实性	B．削弱了史学的客观性
C．确立了理学官方地位	D．反映了皇权专制加强

10 . 加尔文指出：“就像教会的组成一样，长老最好由选举产生：小议会选两人，六十人议会选四人，两百人议会选六人。……他们的选举应使他们遍布城市的每一个区，以便他们能密切注视每一件事情。”材料说明加尔文

A．提出建立廉价教会	B．主张积极参与议会选举
C．赞成主权在民思想	D．表达资产阶级利益诉求