1 . 据文献记载，禹死后，“启即天子位”，“益（人名）干启位，启杀之”，又有“有扈氏不服，启伐之，大战于甘”。这说明（     ）

A．嫡长子继承已成王位继承的定制	B．夏启通过战争手段获得了王位
C．当时中国政治制度发生了变革	D．大禹禅让于启引发了社会动荡

2 . 据学者考订，商朝产生了17代30位王，多为兄终弟及；而西周产生了11代12位王。这反映出（     ）

A．宗法制度的深刻影响	B．王位继承方式的变化
C．君主寿命的时代差异	D．血缘纽带关系的强化

4 . 标志着我国世袭制代替禅让制的是（     ）

A．禹传位给伯益

B．舜传位给禹

C．禹传子，家天下

D．启打败有扈氏

5 . 关于启的继位，古书中有不同记载。《史记·夏本纪》写道：“益（禹晚年培养的接班人）让帝禹之子启。”《战国策·燕策一》记载：“启与支党攻益，而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之。”对此理解正确的是（     ）

A．野史记载没有可信性	B．年代久远的文献不具备史料价值
C．历史记载具有复杂性	D．历史结论无法确定

6 . 约公元前2070年，禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝。禹死后，其子启继位。这标志着（     ）

A．禅让制取代了世袭制	B．世袭制取代了禅让制
C．部落取代了氏族	D．铁器取代了青铜器

7 . 《史记·夏本纪》记载：“益（禹晚年培养的接班人）让帝禹之子启。”《战国策·燕策一》记载：“启与支党攻益，而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之。”关于启的继位，古书中的不同记载客观上反映了（     ）

A．禅让制在传承中完善	B．嫡长子继承制确立
C．世袭制形成的曲折性	D．启开创奴隶制国家

8 . 关于启的继位，《史记夏本纪》写道：“益（禹晚年培养的接班人）让帝禹之子启。”而《战国策·燕策一》则记载：“启与支党攻益，而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之。”出现上述不同说法，理解错误的是（     ）

A．禅让制在禹的时代仍有很大影响

B．《史记》的记载比《战国策》更可信

C．从禅让制到世袭制的转变过程并非一帆风顺

D．历史叙述本身是兼具主观性和客观性的复杂过程

9 . 《史记·夏本纪》曰：“益（禹晚年培养的接班人）让帝禹之子启。”《战国策·燕策一》也记载：“启与支党攻益，而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之。”以上关于启继位的不同记载。主要说明了（     ）

A．历史文献不能全信	B．历史记载错漏明显
C．对历史事件所持立场不同	D．对启夺权方式理解有异议

10 . 《史记·夏本纪》写道：“益（禹晚年培养的接班人）让帝禹之子启。”《战国策·燕策一》记载：“启与支党攻益，而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之。”对这两段记述理解最准确的是（     ）

A．王位世袭制取代禅让制	B．宗法制度早在夏朝就遭破坏
C．益主动将王位让给了启	D．史料记录有出入历史无结论