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解析
| 共计 12 道试题
1 . 《竹书纪年》载:“昔尧德衰,为舜所囚也。舜囚尧于平阳,取之帝位。舜放尧于平阳。舜囚尧,复偃塞(禁闭、阻塞)丹朱,使不与父相见也。后稷放帝朱于丹水。”该记述(     
A.可用于研究早期国家的建立B.符合后世对禅让制的基本认知
C.可作为研究部落时代的信史D.反映出权力更替中的斗争色彩
单选题-单题 | 较难(0.4) |
名校
2 . 结合相关文献记载与示意图进行分析,据此可知,当时(     
A.神权至高无上B.皇权唯我独尊
C.世袭制开始取代禅让制D.承继名分制度尚未定型
3 . 下表是夏、商两朝王位传承情况。这反映了夏、商两朝(     
朝代君主数量代世存在时间
夏朝17君14世前2070- -前 1600
商朝31君17世前1600- -前 1046
A.中央政府权力增强B.王位更迭利于延长统治
C.王位传承方式不同D.家国同构色彩日益浓厚
4 . 某同学在进行历史学习型研究时找到了以下几则材料,依据材料下述表达准确的是

A.启通过非正当手段获得权力B.益主动将首领的位置让给启
C.启开启了中国家天下的历史D.历史结论与研究者时代相关
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5 . 《史记》记载:“武王克殷二年,天下未宁而崩。”钱穆在《国史大纲》中分析道:“此乃周初最严重的局面,不得已乃有周公之摄政。若传子,则成王尚幼,不足支此危局。若传弟,先应及管叔,周公知管叔亦不足膺(当)此重任。若传贤,自属周公。”对此解读正确的是
A.周公摄政兼具有时局和个人的条件
B.西周依据血缘关系来分配政治权力
C.周初王位继承无明确的制度性规定
D.周初以“兄终弟及”方式传承王位
6 . “以身作则,公而忘私”是中华民族优良传统之一。他曾治黄河水患,三过家门而不入,以下关于他所建立的王朝描述错误的是       (  )
A.最高统治者称为“后”B.世袭制代替了禅让制
C.二里头遗址可能是其遗存D.成员不再聚族而居
7 . 下图为后人通过文献整理出的夏朝第11代君主至第15代君主世系图。据此可知,夏朝

注:图中横线代表直系血亲(父子)关系;每一纵列的君主辈分相同。
A.“家天下”的色彩浓厚B.兄终弟及现象普遍
C.权力交接强调“传贤”D.实行嫡长子继承制
8 . 商朝王位继承先由兄终弟及,后向嫡长子继承制转变。周人最初是立子以贤,如文王以武王发为储君;在克商以后向立嫡以长转变,如成王的继位与即政。这些转变有助于
A.政治统治稳定有序B.王位世袭制的形成
C.维护君主专制制度D.儒学的齐家平天下
9 . 《礼记·礼运》记载,禹选择颇有威望的偃姓部落首领皋陶为继承人……可皋陶……已至耄耋之年,等不到实行禅让便先禹而死。禹又举荐没有多少影响的益为继承人。禹死后……各个部落并不拥护他,而拥戴启。这表明
A.禹仍严格坚持禅让制度B.启通过禅让取得政权
C.禹为启掌权铺平了道路D.禹反对启继承其王位
2021-08-04更新 | 662次组卷 | 15卷引用:第1课中华文明的起源与早期国家-【备学案】2021-2022学年高一中外历史纲要上同步精品学案
10 . 下表所示是不同研究者关于商朝君主继承制度的研究成果(部分)。据此可得出的历史结论是
记述出处
“商之继统法,以弟及为主,而以子继辅之,无弟然后传子。” 王国维《殷周制度论》(1917年)
“因妻子既多,乃有传子之制,由是而渐有嫡庶之分,渐生宗法之制。试观殷代后期……九代之中七代传子,是已非兄终弟及之制矣。”胡厚宣《殷代婚姻家族宗法生育制度考)(1944年)
“商朝继统法是以长子继为主,以弟继为辅。”范文澜《中国通史简编》(1955年)
当时已有立储制度,提出“子继为常,弟及为变”的观点。李学勒《论殷代的亲族制度》(1957年)
A.商代继承方式广受学者重视B.考古发掘便于澄清文献中的谬误
C.商朝王位传承存在不同方式D.嫡长子继承制对后世的影响深远
共计 平均难度:一般