1 . 秦汉时期，官府以加倍征收户赋作为对不“分异”家庭的惩罚；政府还在百姓“分异”后，按规定授予一定数额的田宅。由此可知，“分异”的举措（     ）

A．妨碍了社会阶层间的流动	B．强化了世袭贵族的地位
C．有利于增加政府财政收入	D．实现了对地方垂直管理

2 . 下图为汉画像石中的《斗牛图》，画面左刻一力士右手举锤、左手推掌，与牛拼搏；右刻一牛怒目弓首、扬蹄，以角前抵。该图可以反映出（     ）

A．汉代社会秩序十分混乱	B．大一统王朝恢弘盛况
C．牛耕耕作方式开始出现	D．广大劳动人民的智慧

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   到南朝之际，扬州有建康的东西二治、梅根治、铁岘山冶、六安冶等，荆州有新兴冶。同时，民间私治也很盛行，“一断民私鼓铸，而贵卖铁器，商旅吁嗟，百姓咸欲为乱”。魏晋南北朝时期，稻田耕作形成一套完整的耕一耙一耖作业，使用铁犁、耙、耖等铁农具。在广东连州的一座晋墓中，带有“（西晋）永嘉”四年（310年）或六年（312年）的砖铭呈现了当时农田耕作的情景，一牛挽犁田和一牛拉耙耙田。南齐武帝时，戴僧静为北徐州刺史，“买牛给贫民令耕种，甚得荒情”。在北魏前期的遗迹中，生产工具主要为骨镞，兼有少量的铁器。而北魏天赐元年（404年）“置山东诸冶”，“其铸造铁为农器、兵刃”。太平真君年间，“课畿内之民，使无牛家以人牛力相贸（交换），垦殖锄耨”。

——摘编自杨乙丹、何婧云《浅谈魏晋南北朝时期南北农业文化的交流》

结合中国古代史知识，对材料中的史实（整体或部分）提出自己的看法，并加以阐释。（要求：看法具体明确，史论结合，论据充分，表达清晰。）

7 . 据下表可知，新石器时代陇东地区（     ）

文化遗址	考古发现
甘肃大地湾早期文化(距今约 7800年)	发现黍、粟
甘肃西山坪大地湾一期文化层(距今约7800—7300年)	出土了中国最早的家鸡遗骨
甘肃马家窑文化林家遗址(距今约5000年)	出土了多达1.8立方米的黍等粮食作物

A．与其他区域文化交流较频繁	B．文明发展多元一体的特色明显
C．饱受黄河流域农耕文明冲击	D．是中国原始农业的重要发源地

8 . 《吕氏春秋·古乐》记载：“昔葛天氏(远古部落名)之乐，三人操牛尾投足以歌八阕(歌曲):一曰载民，二曰玄鸟，三曰遂草木，四曰奋五谷，五曰敬天常，六曰达帝功，七曰依地德，八曰总万物之极。”对此解读正确的是（     ）

A．已具备国家的初始形态	B．礼乐制度初步形成
C．原始农业获得一定发展	D．神权政治色彩明显

9 . 明代《新刻天下四民便览三台万用正宗》中载有描绘农具制作、果木种植嫁接、蔬菜移栽等场景的全新耕织图(下图)。这可用于说明，明代（     ）

A．农业生产精耕细作	B．农具制造工艺革新
C．种植物种日渐增多	D．集体劳作形式盛行

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   生产工具又称劳动工具，是人们在生产过程中用来直接对劳动对象进行加工的物件。它被用于劳动者和劳动对象之间，起传导劳动的作用。社会的变革和发展，首先是从生产工具的变革和发展上开始的。生产工具的变革对社会发展的推动作用是起根本性作用的。生产工具是人类社会在发展过程的一个必然的过程，让人类的双手解放出来，让人类社会的发展获得动力。

——摘编自黄楠森《马克思主义哲学史》

结合所学知识，选择一种生产工具，以具体史实阐述该生产工具对于社会发展的影响。（要求：选择的生产工具要具有时代特征，阐述时须史论结合）